AAS 23 (1931), p. 293
il messaggio rileva, quelle stesse autorità di governo e di partito
che già avevano o tra poco avrebbero assistito mute e inoperose
al compimento di gesta prettamente anticattoliche e antireligiose;
ciò che il messaggio non dice. Dice invece che vi furono autorità
ecclesiastiche locali che si credettero in grado « di non prendere
atto » del Nostro divieto. Noi non conosciamo una sola autorità
ecclesiastica locale che siasi meritato l'affronto e l'offesa contenuta
in tali parole. Sappiamo bensì e vivamente deploriamo le imposizioni,
spesso minacciose e violente, fatte e lasciate fare alle locali
autorità ecclesiastiche; sappiamo di empie parodie di cantici sacri
e di sacri cortei, il tutto lasciato fare con profondo cordoglio di
tutti i buoni fedeli e con vero sgomento di tutti i cittadini amanti
di pace e di ordine, vedendo l'una e l'altro indifesi e peggio, proprio
da quelli che di difenderli hanno e gravissimo dovere e insieme
vitale interesse.
Il messaggio richiama il tante volte addotto confronto fra
l'Italia ed altri Stati, nei quali la Chiesa è realmente perseguitata
e contro i quali non si sono sentite parole come quelle pronunciate
contro l'Italia, dove (dice) la Beligione è stata restaurata. Abbiamo
già detto che serbiamo e serberemo e memoria e riconoscenza
perenne per quanto venne fatto in Italia con benefìcio
della Religione, anche se con contemporaneo non minore, e forse
maggiore, benefìcio del partito e del regime. Abbiamo pur detto
e ripetuto che non è necessario (spesso sarebbe assai nocivo agli
scopi intesi) che sia da tutti sentito e saputo quello che Noi e
questa Santa Sede, per mezzo dei Nostri rappresentanti, dei Nostri
Fratelli di Episcopato, veniamo dicendo e rimostrando dovunque
gli interessi della Religione lo richiedono, e nella misura che giudichiamo
richiedersi, massime dove la Chiesa è realmente perseguitata.
È con dolore indicibile che vedemmo una vera e reale persecuzione
scatenarsi in questa Nostra Italia ed in questa Nostra
medesima Roma contro quello che la Chiesa ed il suo Capo hanno
di più prezioso e più caro in fatto di libertà e diritti, libertà e diritti
che sono pure quelli delle anime, e più particolarmente delle
che già avevano o tra poco avrebbero assistito mute e inoperose
al compimento di gesta prettamente anticattoliche e antireligiose;
ciò che il messaggio non dice. Dice invece che vi furono autorità
ecclesiastiche locali che si credettero in grado « di non prendere
atto » del Nostro divieto. Noi non conosciamo una sola autorità
ecclesiastica locale che siasi meritato l'affronto e l'offesa contenuta
in tali parole. Sappiamo bensì e vivamente deploriamo le imposizioni,
spesso minacciose e violente, fatte e lasciate fare alle locali
autorità ecclesiastiche; sappiamo di empie parodie di cantici sacri
e di sacri cortei, il tutto lasciato fare con profondo cordoglio di
tutti i buoni fedeli e con vero sgomento di tutti i cittadini amanti
di pace e di ordine, vedendo l'una e l'altro indifesi e peggio, proprio
da quelli che di difenderli hanno e gravissimo dovere e insieme
vitale interesse.
Il messaggio richiama il tante volte addotto confronto fra
l'Italia ed altri Stati, nei quali la Chiesa è realmente perseguitata
e contro i quali non si sono sentite parole come quelle pronunciate
contro l'Italia, dove (dice) la Beligione è stata restaurata. Abbiamo
già detto che serbiamo e serberemo e memoria e riconoscenza
perenne per quanto venne fatto in Italia con benefìcio
della Religione, anche se con contemporaneo non minore, e forse
maggiore, benefìcio del partito e del regime. Abbiamo pur detto
e ripetuto che non è necessario (spesso sarebbe assai nocivo agli
scopi intesi) che sia da tutti sentito e saputo quello che Noi e
questa Santa Sede, per mezzo dei Nostri rappresentanti, dei Nostri
Fratelli di Episcopato, veniamo dicendo e rimostrando dovunque
gli interessi della Religione lo richiedono, e nella misura che giudichiamo
richiedersi, massime dove la Chiesa è realmente perseguitata.
È con dolore indicibile che vedemmo una vera e reale persecuzione
scatenarsi in questa Nostra Italia ed in questa Nostra
medesima Roma contro quello che la Chiesa ed il suo Capo hanno
di più prezioso e più caro in fatto di libertà e diritti, libertà e diritti
che sono pure quelli delle anime, e più particolarmente delle