PG 1, col. 1228
ac delere cogitarent, Moyses oratione ad Deum
fusa mare in duas partes divisit, ita ut aqua dex-
tera lavaque quasi gelu concreta teneretur, et
populus quidem Dei transiret velut iter aridum,
insequentes vero eos IEgyptii temere ingressi ne-
carentur. Ubi enim ultimus ex Hebraeorum populo
ascendit, JEgyptiorum quoque ultimus descendit
in mare, et continuo aqua: maris quae ut gelucon-
stricta: tenebantur, praecepto ejus qui constrinxerat
relaxatzr, pinnas de impiorum populo recepta na-
XXXV. Post haec Moyses, Dei omnia providen-
tis praecepto Hebraeorum populum eduxit in deser-
tum, et iter brevissimum, quod fert de Egypto ad
Judzeam, relinquens, per longos eremi (35) plebem
duxit anfractus, ut quadraginta annorum exercitiis
mala qua: eis ex Egyptiorum moribus usu longi
temporis inoleverant, innovatione mutata: consuc-
tudinis aboleret. Interea venitur ad montem Sina,
et inde lex eis, vocibus et visionibus cmlestibus
traditur decem conscripta praeceptis; Quorum
primum et maximum'fuit, ut ipsum solum cole-
rent Deum, nec ullam sibi aliam speciem vel ior-
mam statuerent ad colendum. Sed cum Moyses
ascendisset ad montem, ibique diebus quadraginta
moraretur, populus qui decem plagis percussam
viderat Egyptum, et disruptum mare ac pedibus
digressum, manna quoque sibi pro pane cmlilus
datum et ex sequenti petra poculum ministratum ’ί
(quae species cibi (56) per virtutem Dei, in quem
quisque desiderasset, verteretur saporem), cumque
sub plaga caeli ardentiore positi essent, ne astibus
coquerentur, nube obumbrabantur in die, nocte
columna ignis illuminabantur, ne ad eremi vasti-
tatem borror quoque accederet tenebrarum : cum,
inquam, moraretur Moyses , ipsi secundum spe'
ciem Apidis, quem coli in Egypto videran‘ligaur
reum caput vituli facientes adoravcruntmlfi
COTELERII ΝΟΤᾹΞ.
tltrum ingressa (non ingressi), nouissimoque‘tt'lfii:
Dei ad na’turale (\itlus transgresso, ita sunt'ntquliitf
aquarum involuti , ut nulle remanch qui Latii:
,rcferrcwpotuisset. cap.
eds per desertum quudraqintn annos ad ςξνξαςη,
utissrionis circumductu, donec desuesccrent idclolqlf
de qua erant educti, εἶ quant ubicunque veitireul erat!
inventuri. ί Α ,, ψη
Sardum species cibi, etc. liesp‘incit ad locum ιὶ·
bri sapientiamcap. xvi, vers. ἓοξ
speciem pidici. . ,Ι
Scribit tamen hunc in modum Joannes ὐειιιιςιξεςιξιξξν
ιιι, contra [conontachgs : {dpuéminafli Si:
III, ιιυιιιιιι ισκυιουηιισυηνυ ι νν ."r ---- ⁸ ,δ
δωλογ, ῖοῦἱξε, ἢ Ἑοῇδε, ν(ρξ’ Coi gruxsv Egit“
πίιιῆσίαι deum ὃπερὲὶν τύχῃ, κει
fusa mare in duas partes divisit, ita ut aqua dex-
tera lavaque quasi gelu concreta teneretur, et
populus quidem Dei transiret velut iter aridum,
insequentes vero eos IEgyptii temere ingressi ne-
carentur. Ubi enim ultimus ex Hebraeorum populo
ascendit, JEgyptiorum quoque ultimus descendit
in mare, et continuo aqua: maris quae ut gelucon-
stricta: tenebantur, praecepto ejus qui constrinxerat
relaxatzr, pinnas de impiorum populo recepta na-
XXXV. Post haec Moyses, Dei omnia providen-
tis praecepto Hebraeorum populum eduxit in deser-
tum, et iter brevissimum, quod fert de Egypto ad
Judzeam, relinquens, per longos eremi (35) plebem
duxit anfractus, ut quadraginta annorum exercitiis
mala qua: eis ex Egyptiorum moribus usu longi
temporis inoleverant, innovatione mutata: consuc-
tudinis aboleret. Interea venitur ad montem Sina,
et inde lex eis, vocibus et visionibus cmlestibus
traditur decem conscripta praeceptis; Quorum
primum et maximum'fuit, ut ipsum solum cole-
rent Deum, nec ullam sibi aliam speciem vel ior-
mam statuerent ad colendum. Sed cum Moyses
ascendisset ad montem, ibique diebus quadraginta
moraretur, populus qui decem plagis percussam
viderat Egyptum, et disruptum mare ac pedibus
digressum, manna quoque sibi pro pane cmlilus
datum et ex sequenti petra poculum ministratum ’ί
(quae species cibi (56) per virtutem Dei, in quem
quisque desiderasset, verteretur saporem), cumque
sub plaga caeli ardentiore positi essent, ne astibus
coquerentur, nube obumbrabantur in die, nocte
columna ignis illuminabantur, ne ad eremi vasti-
tatem borror quoque accederet tenebrarum : cum,
inquam, moraretur Moyses , ipsi secundum spe'
ciem Apidis, quem coli in Egypto videran‘ligaur
reum caput vituli facientes adoravcruntmlfi
COTELERII ΝΟΤᾹΞ.
tltrum ingressa (non ingressi), nouissimoque‘tt'lfii:
Dei ad na’turale (\itlus transgresso, ita sunt'ntquliitf
aquarum involuti , ut nulle remanch qui Latii:
,rcferrcwpotuisset. cap.
eds per desertum quudraqintn annos ad ςξνξαςη,
utissrionis circumductu, donec desuesccrent idclolqlf
de qua erant educti, εἶ quant ubicunque veitireul erat!
inventuri. ί Α ,, ψη
Sardum species cibi, etc. liesp‘incit ad locum ιὶ·
bri sapientiamcap. xvi, vers. ἓοξ
speciem pidici. . ,Ι
Scribit tamen hunc in modum Joannes ὐειιιιςιξεςιξιξξν
ιιι, contra [conontachgs : {dpuéminafli Si:
III, ιιυιιιιιι ισκυιουηιισυηνυ ι νν ."r ---- ⁸ ,δ
δωλογ, ῖοῦἱξε, ἢ Ἑοῇδε, ν(ρξ’ Coi gruxsv Egit“
πίιιῆσίαι deum ὃπερὲὶν τύχῃ, κει