PG 103, col. 400
ΡΙΘ’.
Πιερίου πρεσϐυτέρου λόγοι διάφοροι.
Ἀνεγνώσθη βιϐλίον Πιερίου πρεσϐυτέρου, ὃν καὶ
σὺν τῷ ἀδελφῷ Ἰσιδώρῳ τὸν ὑπὲρ Χριστοῦ ἁγωνί·
σασθαί φασιν ἀγῶνα, Παμφίλου τε τοῦ μάρτυρος
ὑφηγητὴν τῶν ἔκκλησιαστικὼν γενέσθαι μαθημάτων
καὶτοῦ κατὰ Ἀλεξάνδρειαν ἡγήσασθαι παιδευτη-
ρίου. Λόγους δὲ τό βιϐλίον περιεῖχε ιβ’. Ἐστι δε τὴν
φράσιν σαφὴς τε καὶ λαμπρός καὶ ⁸⁸ ὥσπερ ῥέων τῷ
λόγῳ, μηδέν τε ἐπιμελὲς ἐνδεικνύμενος, ἀλλ’ ὡς ἐξ
Β αὐτοσχεδίου ὁμαλῶς τε καὶ λείως καὶ ἡρέμα φερό-
μενος, τοῖς δὲ ἐνθυμήμασιν, εἰπερ τις ἄλλος, γονι-
μώτατος. [161 Η.] Πολλά δε ἔξω τῶν νύν ἐν τῇ Ἐκ-
κλησίᾳ καθεστηκότων, ἁρχαιοτρόπως ἴσως, ἀποφαί-
νεται · ἀλλὰ περὶ μὲν Πατρός καὶ Υὶού εὐσεϐῶς
πρεσϐεύει, πλὴν ὅτι οὐσίας δύο καὶ φύσεις δύο λέγει
τῷ τῆς οὐσίας καὶ φύσεως ὀνόματι, ὡς δῆλον ἕκ τε
τῶν ἑπομένων καὶ προηγουμένων τού χωρίου, ἀντὶ
τῆς ὑποστάσεως, καὶ οὐχ ως οἱ ⁸⁷ Ἀρείῳ προσανα-
κείμενοι, χρώμενος. Περὶ μέντοι τού Πνεύματος
ἐπισφαλῶς λίαν καὶ δυσσεϐῶς δογματίζει· ὑποϐε-
ϐηκέναι γὰρ αὐτό τῆς τοῦ [ἰατρὸς καὶ Υίού ἀπο-
φάσκει δόξης. Ἔχει δε χρῆσιν εἰς τόν λόγον οὗ ⁸⁸
ἐπιγραφὴ (‹ εἰς τό κατὰ Λουκοὶν, ›› δι’ ἧς ἔστι παρ-
ιστᾷν ὅτι ἡ τῆς εἰκόνος τιμὴ καὶ ἠ ⁶⁹ ἀτιμία τοῦ
C πρωτοτύπου ἐστὶ τιμὴ ἦ πάλιν ἀτιμία. Ὑπαινὶττεται
δὲ οὗτος, κατὰ τὸν Ὠριγένους ύθλον, καὶ προύπαρ-
ξιν ψυχῶν. Ἔχει δὲ καὶ ἓν τῷ εἰς τὸ Πάσχα καὶ
τόν Ὠσηὲ λόγῳ περί τε τῶν ποιηθέντων Χερουϐὶμ
τῷ Μωυσεῖ Ἷ⁰ καὶ περὶ τῆς τοῦ Ἰακὼϐ στήλης, έν
οἷς τὴν μὲν ποίησιν αὐτῶν ὁμολογεῖ, οἰκονομίας δὲ
λόγῳ συγχωρηθῆναι ματαιολογεῑ, ὡς οὐδὲν ἦσαν,
ὡς ἕτερον ἦσαν τί, ὡς ἕτερον τὰ ⁷² γεγενημένα, οὐ·
δὲ ⁷³ τύπον ἄλλον ἔφερε μορφῆς, ἀλλὰ μόνον πτερύ-
γων κενολογεῖ ⁷⁸ φέρειν αὐτὰ σχῆμα.
Οὗτοςό Πιέριος πρεσϐύτερος ἧν τῆς κατὰ Ἀλεξ-
άνδρειαν Ἐκκλησίας Θεωνᾶ τηνικαῦτα ταύτης
D χιερατεύοντος, ἡνίκα Κᾶρος καὶ Διοκλητιανός τά
Ῥωμαίων σκῆπτρα ἔφερον. Καὶ ἐπὶ τοσοῦτον δ’
αὐτὸν ἐλάσαι λέγουσι φιλοπονίας καὶ εὐφυίας καὶ
τῆς ἐν πλήθεσιν ὁμιλίας τέρψιν παρέχειν σὺν ὡφε-
νΑΒΙιΕ LECTIONES.
⁶⁹ ἡ post καὶ add. ᾼ. ⁷ο post Μωὺσεί
⁸⁸ οὐ] οὐ ἡ ς’.
⁷³ ἔτερα-τά ς. ⁷³ οὐδέ Α ς’ὡς οὐδέ ς-
add. Α.
Tractatus de propheta Oseeyquem in pervigilio
Pascha habitum sermo ipse demonstrat.
(92)Q ua autemdeinceps sequuntur, ex supple-
mento, quodin Graci exemplaris Notationibus
eXStabat, translata sunt.
(93) Laudatur eta Niceph. lib. v1, cap. 35
Hist. ecct.
ist. ecct.
Πιερίου πρεσϐυτέρου λόγοι διάφοροι.
Ἀνεγνώσθη βιϐλίον Πιερίου πρεσϐυτέρου, ὃν καὶ
σὺν τῷ ἀδελφῷ Ἰσιδώρῳ τὸν ὑπὲρ Χριστοῦ ἁγωνί·
σασθαί φασιν ἀγῶνα, Παμφίλου τε τοῦ μάρτυρος
ὑφηγητὴν τῶν ἔκκλησιαστικὼν γενέσθαι μαθημάτων
καὶτοῦ κατὰ Ἀλεξάνδρειαν ἡγήσασθαι παιδευτη-
ρίου. Λόγους δὲ τό βιϐλίον περιεῖχε ιβ’. Ἐστι δε τὴν
φράσιν σαφὴς τε καὶ λαμπρός καὶ ⁸⁸ ὥσπερ ῥέων τῷ
λόγῳ, μηδέν τε ἐπιμελὲς ἐνδεικνύμενος, ἀλλ’ ὡς ἐξ
Β αὐτοσχεδίου ὁμαλῶς τε καὶ λείως καὶ ἡρέμα φερό-
μενος, τοῖς δὲ ἐνθυμήμασιν, εἰπερ τις ἄλλος, γονι-
μώτατος. [161 Η.] Πολλά δε ἔξω τῶν νύν ἐν τῇ Ἐκ-
κλησίᾳ καθεστηκότων, ἁρχαιοτρόπως ἴσως, ἀποφαί-
νεται · ἀλλὰ περὶ μὲν Πατρός καὶ Υὶού εὐσεϐῶς
πρεσϐεύει, πλὴν ὅτι οὐσίας δύο καὶ φύσεις δύο λέγει
τῷ τῆς οὐσίας καὶ φύσεως ὀνόματι, ὡς δῆλον ἕκ τε
τῶν ἑπομένων καὶ προηγουμένων τού χωρίου, ἀντὶ
τῆς ὑποστάσεως, καὶ οὐχ ως οἱ ⁸⁷ Ἀρείῳ προσανα-
κείμενοι, χρώμενος. Περὶ μέντοι τού Πνεύματος
ἐπισφαλῶς λίαν καὶ δυσσεϐῶς δογματίζει· ὑποϐε-
ϐηκέναι γὰρ αὐτό τῆς τοῦ [ἰατρὸς καὶ Υίού ἀπο-
φάσκει δόξης. Ἔχει δε χρῆσιν εἰς τόν λόγον οὗ ⁸⁸
ἐπιγραφὴ (‹ εἰς τό κατὰ Λουκοὶν, ›› δι’ ἧς ἔστι παρ-
ιστᾷν ὅτι ἡ τῆς εἰκόνος τιμὴ καὶ ἠ ⁶⁹ ἀτιμία τοῦ
C πρωτοτύπου ἐστὶ τιμὴ ἦ πάλιν ἀτιμία. Ὑπαινὶττεται
δὲ οὗτος, κατὰ τὸν Ὠριγένους ύθλον, καὶ προύπαρ-
ξιν ψυχῶν. Ἔχει δὲ καὶ ἓν τῷ εἰς τὸ Πάσχα καὶ
τόν Ὠσηὲ λόγῳ περί τε τῶν ποιηθέντων Χερουϐὶμ
τῷ Μωυσεῖ Ἷ⁰ καὶ περὶ τῆς τοῦ Ἰακὼϐ στήλης, έν
οἷς τὴν μὲν ποίησιν αὐτῶν ὁμολογεῖ, οἰκονομίας δὲ
λόγῳ συγχωρηθῆναι ματαιολογεῑ, ὡς οὐδὲν ἦσαν,
ὡς ἕτερον ἦσαν τί, ὡς ἕτερον τὰ ⁷² γεγενημένα, οὐ·
δὲ ⁷³ τύπον ἄλλον ἔφερε μορφῆς, ἀλλὰ μόνον πτερύ-
γων κενολογεῖ ⁷⁸ φέρειν αὐτὰ σχῆμα.
Οὗτοςό Πιέριος πρεσϐύτερος ἧν τῆς κατὰ Ἀλεξ-
άνδρειαν Ἐκκλησίας Θεωνᾶ τηνικαῦτα ταύτης
D χιερατεύοντος, ἡνίκα Κᾶρος καὶ Διοκλητιανός τά
Ῥωμαίων σκῆπτρα ἔφερον. Καὶ ἐπὶ τοσοῦτον δ’
αὐτὸν ἐλάσαι λέγουσι φιλοπονίας καὶ εὐφυίας καὶ
τῆς ἐν πλήθεσιν ὁμιλίας τέρψιν παρέχειν σὺν ὡφε-
νΑΒΙιΕ LECTIONES.
⁶⁹ ἡ post καὶ add. ᾼ. ⁷ο post Μωὺσεί
⁸⁸ οὐ] οὐ ἡ ς’.
⁷³ ἔτερα-τά ς. ⁷³ οὐδέ Α ς’ὡς οὐδέ ς-
add. Α.
Tractatus de propheta Oseeyquem in pervigilio
Pascha habitum sermo ipse demonstrat.
(92)Q ua autemdeinceps sequuntur, ex supple-
mento, quodin Graci exemplaris Notationibus
eXStabat, translata sunt.
(93) Laudatur eta Niceph. lib. v1, cap. 35
Hist. ecct.
ist. ecct.