PG 108, col. 1040

ᾟτήσατο δὲ τον βασιλέα σπεῖσαι εἰρήνην, ἦ τὸ δόρυ
αὐτοῦ πῆξαι ἐν τῇ Χρυσῇ πόρτῃ. Τοῦ δὲ βασιλέως
μὴ καταδεξαμένου τοῦτο, ὑπέστρεψεν εἰς τὴν ἰδίαν
σκηνὴν, θαυμάσας τὰ τῆς πόλεως τείχη, καὶ τὴν
εὔτακτον τοῦ βασιλέως παράταξιν. Ἐπὶ σύμϐασιν
οὖν εἰρήνης τρέπεται πειραστικους λόγους ποιού-
μενος. Ὀ δὲ βασιλεὺς ἀφορμῆς δραξάμενος, ἐπει-
ράθη αὑτὸν λοχῆσαι, ἀλλ’ εἰς πέρας ἀγαγεῖν toi-to
ἐκωλύθη τῇ τῶν ὑπουργησάντων ἁςυῖα. πλη-
ξάντων μὲν τοῦτον, καιρίαν δὲ μὴ ἐπαγ[αγ]·ἇντιν›ν
πληγήν. Ἐπὶ τούτῳ μανεὶς ὀ ἀλάστωρ, ἀποστείλας
ἵππους ἐν τῷ Ἀγεῳ Μάμαντι το ἐκεῖσε παλάτιον
'ri- ιι ἐνέπρησε· καὶ τον χαλκοῦν λέοντα τοῦ ἱππικοῦ σὺν
__ ..... -..ι γι.
τῇ ἄρκτῳ (l) καὶ τῷ δράκοντι τοῦ ἑδρίου καῖ μαρ-
μάροις καλλίστοις ὲν ἁμάξαις φορτώσας ὑπέστρεψεν,
περικαϐἔσας τὴν Ἀδριανούπολινο καὶ ταύτην ἐλὼν,
πολλοὺς δὲ τῶν εὐγενῶν Μακεδόνων μετὰ λαοῦ πλεί-
στου διαπεράσας, κατεσκήνωσεν ὲν τῷ Δανουείῳ
ποτα μῷ .
'0 δὲ Λέων μετὰ δύο χρόνους τῆς αὑτοῦ βασιλεὺς
μανεὶς, καὶτὸν στέψαντα αὐτὸν (λεῖον Νικησόρεν
ὲξορίσας, Θεόδοτον πατριὰρχην ἀντεχειροτονεί ἄλο-,νιν
ἄνδρα, καὶ ἰχθύων ἀφωνότερον, καὶ διωγμδν ἄσπον-
δον κατὰ τῆς Ἐκκλησὶας ἀνέῥρίπισεν · ἐφ’ οἷ ἔφα-,η
ἀστὴρ κομήτης ἐν σχήματι δύο λαμπρῶν σεληνῶν
ὲνουμένων, καὶ πάλιν διαιρουμένων εἰς δια-ξορα
σχήματα, ὡς εἰς ἀκεφάλου διάπλασιν ἅτερος ταω-
θῆναι. Καὶ μέντοι καὶ σεισμοὶ φοϐεροὶ, καὶ ἁχμοί
[dum], καὶ φλογώσεις γεγόνασιν ἐπὶ τῶν ήμερών
τοῦ Θεοστυγοῦς. Ἐκμιμούμενος τοὶνυν τὴν τῆς μυσ
σαρᾶς ταύτης αἱρέσεως ἀρχηγὸν ὁμώνυμον oti-.03
καὶ όμότροπον, ἤρξατο τῆς αἱρέσεως· εἶτα συμμύ-
στας ἐπιζητήσας εὗρεν Ἰωάννην, τὸν λεγάμενοι
Γραμματικὺν, μᾶλλον δὲ Ἰωάννην [Ίαννῆν] ἀλλον
ῆΣέμωνα, ἐπί τε ).εκανομαντειἀις, καὶ γοτιτείαιξ.
καὶ αἰσχρουργίαις διαϐεϐοημένον, καὶ ἑτέρους τινας
ὁμόφρονας αὐτοῦ. Προσκαλεῐται οὖν Νικηρέρον τεο-ι
ἀοίδιμον πατριάρχην, καὶ τοὺς συν αὖτῷ ἐπισκόπους
ἐνώπιον τῆς συγκλήτου, καί φησιν· "la-.5 σαᾳῶς ὡς
ἀνέστησάν τινες λέγοντες, μὴ δεῖν προσκ·.νείτοαι
τὰς εἰκόνας. Εὐθὺς δὲ δ ἱερὶς Elii-Luto; Σαρίεων
cer υ παρρησιασάμενος ἐκ τῆς ὑείας Γρασῆς ἐπετίμησε-ι
τὸν ἀλητήριον. μεθ’ ὃν καὶ Θεόδωρος ὁ Ossae; τῆς
ὀρεοδοξίας πρόμαχος τῶν Στουδῖου ἡγούμενος ἔζη·
Μὴ παρασάλευε, βασιλεῦ, κατάστασιν ἐκκλησια-
στικήν ° co‘. μὲν γὰρ ή τῆς πολιτείας κατάστασις,
καὶ ἡ τοῦ στρατοπέδου ἐπιστασία· τούτων σρὸιτιζε,
καὶ τὴν Ἐκκλησίαν ἔασον μένειν ἐν ορεοδοξία. 'U
δὲ τύραννος τούτων ἀκούσας, ὑπερζέσας τῷ hac}.
καὶ λεόντειον ὁ πιῦήκιος βρέξας, καὶ πάντας μετ
ὕϐρεως ἀπελάσας, καὶ τὸν μέγαν Νικηφόρον τῆς
πόλεως ἐξεώσας, καὶ περιορίσας, ὡσαύτως καῖ 922'-
κοντι του ὑδρίουμίῐδςοηιπιιι intelligo ad Circi mare.
seu aquat'ttttt sinum ac fontem.

Testo OCR da scansione; possono restare errori di lettura.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.