PG 110, col. 734
ρ 8ιιρετι·θιιρνιιιιῑ autem denuo sermones contra
ι statuam Eudoxi-ac argenteam ct viduae vineam :
ι rursus odium et rursus ira, rursus inimicitiae scr-
ι monisque prolatio. cujus initium : ι Rursum furit
. Herodias.» Exinde ipsius partem sequentes episcopi
» futurum ejus exsilium praefidentes, ad eum eum
ι multis lacrymis cenvenerunt dicentes: ι Necesse
nobis est, praeceptor, eos qui praesunt Ecclesiis
ι urgere, communionem tenere et subscribere. ›
’ Quibus beatus dixit : ι Communione quidem adn-
νΒιιοηιὶιιί, ne dividatis Ecclesium; sed nolite suh-
” scribere; nihil enim mihi conscius sum propter
Habuit autem discipulos in episcopatu Proclum,
Palladium, Brissonem et Theodoretnm, et in asce-
ν tica vita Marcum, Nilum et lsidorum Pelusiotam.
ι Magnus vero Epiphanius Cypri episcopus, in lle-
bdomonem cum venisset, ordinationes et synaxes
ι praeter Joannis cognitionem faciebat. Cum autem
ι Joannes huic assentire vellet et illum inducere co-
’ naretur ut secum in episcopali munere concorda-
ret, renuit Epiphanius: nam Theophili crimina-
Dum Joannes Chrysustomus munus episcopale
C perageret, vir quidam Macedonianus uxorem habe-
ι bat non aliter ac ipse credentem. llic quidem homo
- Joannis instructione persuasus. in communionem
ν cum Ecclesia catholica rediit. llortabatur autem
et ipsam mulierem ad conmiunionem redire : quae
ι cunt respondisset sc viro persuasione cessurum,
’ in ecrlesiam venit. Ipsius autent ancilla commu—
nionem ex MacedOnii haeresi delatam ferens, ipsi
dedit. Cum igitur a Joanne communionem accepis-
χ set. simulans inclinare se atque illam participare,
quam quidem habebat, ancillae suae dedit, hanc au-
ι tem quam ex ha:resi Macedoniam ferebat ancilla,
ex ipsius manibus accepit. et cum ad os admove-
ret eam in lapidem conversam invenit. lloc per-
λ territa miraculo venit ad pedes Joannis, et renun-
Β tiato quod erat factum Ecclesia: juxta veritatem
adhaesit. Lapis autem in utensilium azrario reposi-
tus est.
ν lllustris igitur Joannes cum in episeOpatu quin-
5η τά. ⁸⁸ 'E. καὶτὸν τῆς χ. ἀ. Ced. " λόγων
1d.Ced. οι κατέχουσινῖ ""CZ-u. 58l,l6-18. ί ιτ (ἔδει.
ἱόξου Ἐκκλησὶας ἰθύνοντος, προπῆλθεύ αύτῷ τις τῆς τῶν
όμῳ καὶ δ. τὴν ἁγίαν κ.ι ὲκ τῶν χεῖ ὠν αὐτού Ced.
ύρεσκει ά. λ. γεγονυῖαν Ccd. ⁷⁸ φρίὲουσα οὖν προσ-
ι statuam Eudoxi-ac argenteam ct viduae vineam :
ι rursus odium et rursus ira, rursus inimicitiae scr-
ι monisque prolatio. cujus initium : ι Rursum furit
. Herodias.» Exinde ipsius partem sequentes episcopi
» futurum ejus exsilium praefidentes, ad eum eum
ι multis lacrymis cenvenerunt dicentes: ι Necesse
nobis est, praeceptor, eos qui praesunt Ecclesiis
ι urgere, communionem tenere et subscribere. ›
’ Quibus beatus dixit : ι Communione quidem adn-
νΒιιοηιὶιιί, ne dividatis Ecclesium; sed nolite suh-
” scribere; nihil enim mihi conscius sum propter
Habuit autem discipulos in episcopatu Proclum,
Palladium, Brissonem et Theodoretnm, et in asce-
ν tica vita Marcum, Nilum et lsidorum Pelusiotam.
ι Magnus vero Epiphanius Cypri episcopus, in lle-
bdomonem cum venisset, ordinationes et synaxes
ι praeter Joannis cognitionem faciebat. Cum autem
ι Joannes huic assentire vellet et illum inducere co-
’ naretur ut secum in episcopali munere concorda-
ret, renuit Epiphanius: nam Theophili crimina-
Dum Joannes Chrysustomus munus episcopale
C perageret, vir quidam Macedonianus uxorem habe-
ι bat non aliter ac ipse credentem. llic quidem homo
- Joannis instructione persuasus. in communionem
ν cum Ecclesia catholica rediit. llortabatur autem
et ipsam mulierem ad conmiunionem redire : quae
ι cunt respondisset sc viro persuasione cessurum,
’ in ecrlesiam venit. Ipsius autent ancilla commu—
nionem ex MacedOnii haeresi delatam ferens, ipsi
dedit. Cum igitur a Joanne communionem accepis-
χ set. simulans inclinare se atque illam participare,
quam quidem habebat, ancillae suae dedit, hanc au-
ι tem quam ex ha:resi Macedoniam ferebat ancilla,
ex ipsius manibus accepit. et cum ad os admove-
ret eam in lapidem conversam invenit. lloc per-
λ territa miraculo venit ad pedes Joannis, et renun-
Β tiato quod erat factum Ecclesia: juxta veritatem
adhaesit. Lapis autem in utensilium azrario reposi-
tus est.
ν lllustris igitur Joannes cum in episeOpatu quin-
5η τά. ⁸⁸ 'E. καὶτὸν τῆς χ. ἀ. Ced. " λόγων
1d.Ced. οι κατέχουσινῖ ""CZ-u. 58l,l6-18. ί ιτ (ἔδει.
ἱόξου Ἐκκλησὶας ἰθύνοντος, προπῆλθεύ αύτῷ τις τῆς τῶν
όμῳ καὶ δ. τὴν ἁγίαν κ.ι ὲκ τῶν χεῖ ὠν αὐτού Ced.
ύρεσκει ά. λ. γεγονυῖαν Ccd. ⁷⁸ φρίὲουσα οὖν προσ-