PG 114, col. 1102
due versaretur in oratione et meditatione, et re-
rum honestarum doctrina et Dei laudatione. Sed
neque communes negligebat congregationes,et ea,
quae tempus habent constitutum, utpote noctur-
nam,et matutinam,et qua: fit vespere,glorificatio-
nem. Quinetiam contendebatJoannes noctu pro-
cedens alios praevenire, et templi portas primum
aperire.Haac autem cujusmodi? Erat enim egregius
Joannes acutissimus, non solum ad intelligendas
Scriptnras,quse a vulgo non possunt comprehendi,
et ad dicti conjiciendam germane sententiam iu-
geniosissimus, et ut dicit Salomon 2’, ad cogno-
scenda dicta sapientum et aenigmata, sed etiam
ad id, quod intellexerat, facile interpretandum et
illustrandum, et ut dicitur, ad id vel caeco aperte
ostendendum,eorum, qui luerunt ex omni saeculo,
facundissimus et maxime idoneus. Ejus quidem
erat magnus amor in omnes, qui cum eo, quod
pii fuerunt ex Deo,etiam vitam egerunt : prejcbe-
tas, inquam, et apostolos, et quibus oratio per
spiritum promanavit : in eorum certe libris ver-
sabatur assidue, et in eorum verbis maximam ca-
piebat voluptatem. Simile enim, ut aiunt, simili
delectatur. Paulo autem prmeoni totus adhaere-
scebat, et ineffabili quodam desiderio erat con-
junctus, et vivebat illius sermonibus.Nam aperte
multis in locis verborum ejus meminit,idque ma-
XXII. Cum ejus autem Epistolas legeret hic ma-
gnus Joannes,et in earum convenieuti meditatione
maguum studium poneret, quinetiam quoad ejus
fteri posset,qualis esset animus Pauli,scire cupe-
ret,eum subiit desiderium earum explicandi intel-
ligentiam,et efficiendi, ut perveniri posset ad ejus
profundum,quod a multis nondum rectecognosce~
batur.Rem itaque aggressus,et illas ad verbum in-
terpretans,apud se quodammodo dubitabat et dif-
ferebat.ld autem ex eo oriebatur,quod illum valde
diligeret, et ei vellet omnino placere.ld vero, de
quo dubitabat, erat, num Paulo gratus esset ejus
labor; an recte assequeretur mentem ejus, quem
diligebat,etnum longe a veritate abesset et ο scopo,
Hoc cum in mente versaret etdubitaret, et Deum
valde rogaret, ut id, de quo dubitabat, ei notum
fieret,non diu abfuit solutio.Modus autem qualis?
Est enim revera Deo dignus et illius sapientia.Sed
est attendendum. Habet enim varium quiddam et
admirabile.Vir quidam, qui magistratum gesserat
rum honestarum doctrina et Dei laudatione. Sed
neque communes negligebat congregationes,et ea,
quae tempus habent constitutum, utpote noctur-
nam,et matutinam,et qua: fit vespere,glorificatio-
nem. Quinetiam contendebatJoannes noctu pro-
cedens alios praevenire, et templi portas primum
aperire.Haac autem cujusmodi? Erat enim egregius
Joannes acutissimus, non solum ad intelligendas
Scriptnras,quse a vulgo non possunt comprehendi,
et ad dicti conjiciendam germane sententiam iu-
geniosissimus, et ut dicit Salomon 2’, ad cogno-
scenda dicta sapientum et aenigmata, sed etiam
ad id, quod intellexerat, facile interpretandum et
illustrandum, et ut dicitur, ad id vel caeco aperte
ostendendum,eorum, qui luerunt ex omni saeculo,
facundissimus et maxime idoneus. Ejus quidem
erat magnus amor in omnes, qui cum eo, quod
pii fuerunt ex Deo,etiam vitam egerunt : prejcbe-
tas, inquam, et apostolos, et quibus oratio per
spiritum promanavit : in eorum certe libris ver-
sabatur assidue, et in eorum verbis maximam ca-
piebat voluptatem. Simile enim, ut aiunt, simili
delectatur. Paulo autem prmeoni totus adhaere-
scebat, et ineffabili quodam desiderio erat con-
junctus, et vivebat illius sermonibus.Nam aperte
multis in locis verborum ejus meminit,idque ma-
XXII. Cum ejus autem Epistolas legeret hic ma-
gnus Joannes,et in earum convenieuti meditatione
maguum studium poneret, quinetiam quoad ejus
fteri posset,qualis esset animus Pauli,scire cupe-
ret,eum subiit desiderium earum explicandi intel-
ligentiam,et efficiendi, ut perveniri posset ad ejus
profundum,quod a multis nondum rectecognosce~
batur.Rem itaque aggressus,et illas ad verbum in-
terpretans,apud se quodammodo dubitabat et dif-
ferebat.ld autem ex eo oriebatur,quod illum valde
diligeret, et ei vellet omnino placere.ld vero, de
quo dubitabat, erat, num Paulo gratus esset ejus
labor; an recte assequeretur mentem ejus, quem
diligebat,etnum longe a veritate abesset et ο scopo,
Hoc cum in mente versaret etdubitaret, et Deum
valde rogaret, ut id, de quo dubitabat, ei notum
fieret,non diu abfuit solutio.Modus autem qualis?
Est enim revera Deo dignus et illius sapientia.Sed
est attendendum. Habet enim varium quiddam et
admirabile.Vir quidam, qui magistratum gesserat