PG 117, col. 660
chum De placitis philosoph._896, Β. Ἀναλόγως τῇ
τοῦ παντὸξ minio-80901qu “Smp‘ficflal. De Zanimm
rocreat, 1022, Α. Item S. Epiphaniusf Adversus
ames. Ι. 951⁹ 955, C. ;9“70,“Β. Antiochus Ho-
mil. XXI. De virginitate, lO_6l, C. Apud quosdam
tamen recentiores cum genitivo,veluthicin Leone,
in Xipbilinoque modo laudato: Ipse_Epiphanius,
953, Ῐ). Ἀναλόγως τῆς αὐτοῦ- ἀξίας. Idem Philopa-
90d, U. ΑναΛο ως της αυτου αςιοις. suum ruuupa.
tris_Luciani ul. (10.9, to. re χρὲα πληθυνθήαεται,
ἀναλόγως τῆς ἀποδόσεως ubi Siue‘c‘ausa, opinor,
Gesne'rus suspicatur legendum ἄνα-λέγον τῆς ἀπ.
Plerumque tamen avakdypc_adverbialitei'_ ponitur.
absque casu: velut apud 8A.. Marcum Efemitam
De lege spirituali,A87_3, _A._ O't πνερμᾳτιξῷς αὐτὸν
[nemp ’ίὸν νόμον] Δἐδζτελοῖ›ν·ιτε.ς καὶν ἀναλόγως τῆς
χάριτος μετὲρντεςξιουωρρεακ et quin sequuntur,
Macarius 'Egyptius ad ‘ve_r_b_um_ exscripsit, Ho-
mil. XXXVII. De‘paradiso, 11-33: Α. Item sine casu
ἀναλόγως es_t_apud—-Steph‘a_num By‘zant. De. urb. Β.
381. δῖὼ v. ἸΙλις· ’1) εἶτολίτῃς ἀτὲὸΔ τῆς έῌλιδος γε..
νεκῆς ἀναλόγως ᾜλζδεῳς. Ubi nescio quid in ruen-
tem venerit‘Berkelio,interp_re_tanti : civis a genitivo
Ἤλιδος praeter rationem ’HMSeiog._ Traducendum,
secundum analogiae rationem._ Addam porro hic,
data occasionefsynonymas aliquot loquendi formu-
las.quzn viris eximia Graecas lingua} peritiainsiru-
ctis passim fraudi fuerunt. Pro ἀναλᾴγως igitur
Graeci dicunt: 1. Ἀναλογον adverbialiter, quod
est in vulgus notum, atque S_tepliano_ja_m inThe-
sauro illustratum. Quo magis mirari licet in eo
vertendo errasse Huetium in Origene Commentar.
in S. Matthasum, Ι. 244, C. ’ἶῼοντονε καθαρὰς...
γεγονεναι τὰς τίὲν, ἀποπλονομένων {ianum {nimii}
iei’oac], οὐ συμϐολικῶς, ἀνάλογον τῷ κάτρά τὸ
ιι Ι κ -..ξ-ΛΞᾼΑΑ -..Α ῌμ-η, Α-ι-,
γράμμᾷ Μωσέως. νόμῳ· ‹‹ existimabant puraspfactas
ἱ‹’ esse [manus] eorum qui aqua eas abluissent,_cum
ι id pe‘r proportionemnon respondeat Mosis_j_uxt_a
«litteram legi.» Sedinsectaturibi Qrigenes Phari-
smos,traditiones modo nimis litterali exponentes :ut
sit sensus : ι manus]« arbitrabantur puras factas esse
«eorum qui aqua eas abluissentmon symbolicesed
« secundum legem Mosaicam litterali sensu intel-
« lectam.»Subi'ntelligitur autem praepositio κατᾴ 2.
Ἑκτοῦ ἀναλόγου.οτἱεζέιιθε ΗρωὶιξθεΧΙξίεΙη Jeremiam,
Ι. 187, Β. Τοιόὖτόν ἐἰ ποιεῖ ἐκ τοῦ ἀναλόγου πατρὶ καὶ
ἰατρῷ ὁ βοός. Quo in loco_i3alth_asar Corderiu_s
lap'sus,reddens, istiusmodi quid facit respectu patris
ac. medici Deus, quasi quid patris cujusdamcausa
medicive numenfi faciat Sensus : ε( Istiusmodi quid
«facit Deus ex Quadam. sinlilitudinequam habetcum
α patre et medico. η Neque hunc_ C_orderii errorem
Hiietius emendavit : a Carolo Delarue novissima
Origenis edit.lll. 265, D. paulo melius versum :
« ldvem,proportione servata,_a_c pater et medicus,fa-
«cit neiis »Qua cum iormaaliain similem, ἐξ ἀναλίο-
γίας, conjungere possumus, quam cum multi alii
adhibuerunt, tum— Nemesianus De natura hom. _73,
Β. Δύο στοιχεῖα ἐξ ἀναλογίας εἰλημμένα. 3. ’ᾼναλο-
γικῶς, per analogiam sf proportionem, analogice .'
in summi viri Sbhneideri Lexico omissum adver-
bium,aque,S.Gregorio Nysseuo imprimisfrequen-
Dlum,aque, D.Uregor10 lVysseIIO lmErlmlSlrequen'
tutum, Contra Eunom. ΙΙ. 211, _ . Ἀναλογικῷς
ἡμῶν δι’ ἐκγάστουγτῶν περὶ ῥεοῦ λεγομὲνων ’πρός
τ’ίνα ἀναγομένων ὑψηλοτέραν ἔννοιαν. ’ Oratione ca-
techet. 420, Α. De'perfec'ta Christiani form. 7H,
D. De iis qui praemature abripiuntur_76_3. _A. Va:
rias construciiones δι’ ἀναλογζας, *ἐπ’γάναλογίᾳ, κατ’
ἀναλογίαν, ipsiusquevocis ἀναλογίαβίνοτβθζδ signi-
ticatioiies,in quibus interpretandis eruditi complu-
res ofl‘enderunt, ut jam εἰ Stephano‘in Thesauro
commode expositas, hic, ne longus fiam, non at-
tingam.
τοῦ παντὸξ minio-80901qu “Smp‘ficflal. De Zanimm
rocreat, 1022, Α. Item S. Epiphaniusf Adversus
ames. Ι. 951⁹ 955, C. ;9“70,“Β. Antiochus Ho-
mil. XXI. De virginitate, lO_6l, C. Apud quosdam
tamen recentiores cum genitivo,veluthicin Leone,
in Xipbilinoque modo laudato: Ipse_Epiphanius,
953, Ῐ). Ἀναλόγως τῆς αὐτοῦ- ἀξίας. Idem Philopa-
90d, U. ΑναΛο ως της αυτου αςιοις. suum ruuupa.
tris_Luciani ul. (10.9, to. re χρὲα πληθυνθήαεται,
ἀναλόγως τῆς ἀποδόσεως ubi Siue‘c‘ausa, opinor,
Gesne'rus suspicatur legendum ἄνα-λέγον τῆς ἀπ.
Plerumque tamen avakdypc_adverbialitei'_ ponitur.
absque casu: velut apud 8A.. Marcum Efemitam
De lege spirituali,A87_3, _A._ O't πνερμᾳτιξῷς αὐτὸν
[nemp ’ίὸν νόμον] Δἐδζτελοῖ›ν·ιτε.ς καὶν ἀναλόγως τῆς
χάριτος μετὲρντεςξιουωρρεακ et quin sequuntur,
Macarius 'Egyptius ad ‘ve_r_b_um_ exscripsit, Ho-
mil. XXXVII. De‘paradiso, 11-33: Α. Item sine casu
ἀναλόγως es_t_apud—-Steph‘a_num By‘zant. De. urb. Β.
381. δῖὼ v. ἸΙλις· ’1) εἶτολίτῃς ἀτὲὸΔ τῆς έῌλιδος γε..
νεκῆς ἀναλόγως ᾜλζδεῳς. Ubi nescio quid in ruen-
tem venerit‘Berkelio,interp_re_tanti : civis a genitivo
Ἤλιδος praeter rationem ’HMSeiog._ Traducendum,
secundum analogiae rationem._ Addam porro hic,
data occasionefsynonymas aliquot loquendi formu-
las.quzn viris eximia Graecas lingua} peritiainsiru-
ctis passim fraudi fuerunt. Pro ἀναλᾴγως igitur
Graeci dicunt: 1. Ἀναλογον adverbialiter, quod
est in vulgus notum, atque S_tepliano_ja_m inThe-
sauro illustratum. Quo magis mirari licet in eo
vertendo errasse Huetium in Origene Commentar.
in S. Matthasum, Ι. 244, C. ’ἶῼοντονε καθαρὰς...
γεγονεναι τὰς τίὲν, ἀποπλονομένων {ianum {nimii}
iei’oac], οὐ συμϐολικῶς, ἀνάλογον τῷ κάτρά τὸ
ιι Ι κ -..ξ-ΛΞᾼΑΑ -..Α ῌμ-η, Α-ι-,
γράμμᾷ Μωσέως. νόμῳ· ‹‹ existimabant puraspfactas
ἱ‹’ esse [manus] eorum qui aqua eas abluissent,_cum
ι id pe‘r proportionemnon respondeat Mosis_j_uxt_a
«litteram legi.» Sedinsectaturibi Qrigenes Phari-
smos,traditiones modo nimis litterali exponentes :ut
sit sensus : ι manus]« arbitrabantur puras factas esse
«eorum qui aqua eas abluissentmon symbolicesed
« secundum legem Mosaicam litterali sensu intel-
« lectam.»Subi'ntelligitur autem praepositio κατᾴ 2.
Ἑκτοῦ ἀναλόγου.οτἱεζέιιθε ΗρωὶιξθεΧΙξίεΙη Jeremiam,
Ι. 187, Β. Τοιόὖτόν ἐἰ ποιεῖ ἐκ τοῦ ἀναλόγου πατρὶ καὶ
ἰατρῷ ὁ βοός. Quo in loco_i3alth_asar Corderiu_s
lap'sus,reddens, istiusmodi quid facit respectu patris
ac. medici Deus, quasi quid patris cujusdamcausa
medicive numenfi faciat Sensus : ε( Istiusmodi quid
«facit Deus ex Quadam. sinlilitudinequam habetcum
α patre et medico. η Neque hunc_ C_orderii errorem
Hiietius emendavit : a Carolo Delarue novissima
Origenis edit.lll. 265, D. paulo melius versum :
« ldvem,proportione servata,_a_c pater et medicus,fa-
«cit neiis »Qua cum iormaaliain similem, ἐξ ἀναλίο-
γίας, conjungere possumus, quam cum multi alii
adhibuerunt, tum— Nemesianus De natura hom. _73,
Β. Δύο στοιχεῖα ἐξ ἀναλογίας εἰλημμένα. 3. ’ᾼναλο-
γικῶς, per analogiam sf proportionem, analogice .'
in summi viri Sbhneideri Lexico omissum adver-
bium,aque,S.Gregorio Nysseuo imprimisfrequen-
Dlum,aque, D.Uregor10 lVysseIIO lmErlmlSlrequen'
tutum, Contra Eunom. ΙΙ. 211, _ . Ἀναλογικῷς
ἡμῶν δι’ ἐκγάστουγτῶν περὶ ῥεοῦ λεγομὲνων ’πρός
τ’ίνα ἀναγομένων ὑψηλοτέραν ἔννοιαν. ’ Oratione ca-
techet. 420, Α. De'perfec'ta Christiani form. 7H,
D. De iis qui praemature abripiuntur_76_3. _A. Va:
rias construciiones δι’ ἀναλογζας, *ἐπ’γάναλογίᾳ, κατ’
ἀναλογίαν, ipsiusquevocis ἀναλογίαβίνοτβθζδ signi-
ticatioiies,in quibus interpretandis eruditi complu-
res ofl‘enderunt, ut jam εἰ Stephano‘in Thesauro
commode expositas, hic, ne longus fiam, non at-
tingam.