PG 117, col. 678

lucifer ad poli fornicem I5 se sustulisset, barba-
rorum capita partim hastis praefixa ante vallum,
quod ipse duxerat, per ordines sisti jussit, partim
tormentis missilibus in oppidum conjici.Cretenses,
ubi ordinatam hastarum seriem, et fixa in illis ca-
pita, alia autem in civitatem sparsa ad pinnasque
Oppidi allisa conspexerunt, quod popularium ea
esse atque cognatorum praaclare intellexerant,
horror evestigio tenuit mentisque perturbatio, et
insperato spectaculo obriguerunt. Audiebantur vi-
rorum ululatus, mulierum lamenta, fuitque quasi
capti oppidi species, miserantibus omnibus carissi-
ma pignora,atque complorantibus.Quanquam ne sic
quidem cedere Romanis manusque dare voluerunt:
verum munitione confisi Oppidi animos incitabant,
armatique Romanorum impetum praestolabantur,
eo consilio, ut invadentem quemque pr0pulsarent.
At dux, tuba signo dato, hortatus milites ut forti
animo periculurn capesserent, moenibus admovit
exercitum. Commissa pugna conspiciebantur facta,
vi et audacia plena: passim spargebantur hasta) :
nivis hibernas ritu emittebantur sagittas : sine in-
termissione rotabantur a tormentis, ad pinnasque
allidebantur saxa. Item barbari quoque, urgente
necessitate,fortiter prmliabantur,ex murisque resi-
stentes sagittis pugnam 16 invadunt, bipennes de-
super dejiciunt, ingentis magnitudinis saxa devol-
vunt: postremo, nullum defensionis bellicas genua
Ο. Β. HASII ANNOTATIONES.
C adhibetur, sed in universum de rebus, nivium hi-
bernarum ritu alfatim accidentibus, cum proprie,
tum figurate. Velut de lapidibus confertim aut
projectismaut desuper dejectis, ex _lliad_e_ Abi. 1ῆὸ
et 278. Unde Euripides Andromacha 1130, de
Pyrgho saxis Aappet'ito :_ Πυκνῇ δὲ νιφάδι πάντοθεν
σποδούμενος, Εγιίᾌξδοὶιγιιιε Sept. contra Thebas,
v. 218,’νιφάδος ᾇτ’ ὀ-λοᾶξνιφουμέἶιης quod scholiasl
ta tamenne telis interpretatur. _Oratores quoque
Christiani νιφάδες usurpant de lapidationibus-in
sanctos factis. S. Gregorius Nyssen. De beatitu-
din. _833. χαίρεᾙδ μεγαςέζτεφανος, καὶ οἷόν
τιναΔ δρόσον ἡδεῖαν ’προθύμως ,τῴ σῶματιΔ δέχεται
τὰς ἐπαλλήλους τῶν λίθων⁷ νιφάδας. Et alibi, Urat.
in :S. Steph. ll. 791. C. S. Gregorius Nyssen. de
ιιι δ. Dte Π. ll. ⁷191. U. δ. bregorlus lVyssen. (le
eodem_._ δ) ταῖς νιφάσι τῶν λίθων-καταχωννύμενος.
Nec ullus _hoc vocabulum plurali numero magis
frequentavit quam S. Joannes Chrysostomus : οἰ]-
jus rei licitum sit paulo plura afferre exempla, ut
is 5, Α. τῆς D appareat, quam frequentes sint apud Patres prio-
rum saaculorum imitationesllomei'i. Adhibet igitur
S. Joann. Chrys. voc. νιφάδες de rebus jucufidis,
δ. Joann. unrys._voc. νιφαοες ae renus ucunms,
ut Ηριπιιὶἶ xxxii, inAS. Matth. 370, Α. ὑπὲρ γάρ τὰς
νιφαδας αυτὸν ὑπέρρει τὰ θαύματα* vertit 'Alv'ianus,
cum nivales imbres miraculorum superaret: omissa
ξι typographjs voce multitudine. _Velibid. Homil. xxv
ΗὶΟξΠΪ-νιφάδας -παρατρέχει σημείων, de Evangelista,
multa Servatoris miracula silentio transcurrente :
quod idem dicitur Comment. in Psalm. cxxxw,
l1 828, 27ηπαρατρέχει μυρίας- νιφάδας θαυμάτων.
Item de rebus mediis, '_p'raeci_pne_ de litteris‘,_et
Epist. ιιι, VII. 109, 4. ’πέμπε λοιπὸν ἡμῖν νιφάδας

Testo OCR da scansione; possono restare errori di lettura.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.