PG 120, col. 25
ὁλοψόχοις δεὴσεσιν, μέλλοντι ποὸς ἀκτὴν ὑπεξέρχε-
σθαι, καὶ τῷ τῆς θαλάσσης εἴδει καθωραίζεσθαι,
εἷς τῶν φρυγάνων ἓκπηδὴσας, καθάπερ
ποτὲ -ἠ ἔχιδνα τοῦ Παύλου, τῆς χειρὸς τοῦ ἁγίου
ἐδράξατο, ⁷παὶ ὁμοῦ πρὸς τὰ ἔμπροσθεν εἴχοντο.
Οὗ πολίί τὸ διάστημα, καὶ ἰδοὺ πλῆθος Σαρῤακηνῶν
ἐκ δεξιῶν ἂνακεχλιμὲνων ὑπὸ τὸ ἄλσος, μελάνων
Λὶθι ’ ἆ ’ ' ‘ '
οπων, γριοφθαλμων, κακοπροσωπων, και παν-
των δαίμοσί προσεοικότωνο πρὸς δὲ τὸ ἕτερον
μὲρος, μὲγεθος πλοίων πρὸς τῇ γῇ σεσυρμένων,
τὸν αἴσιον πλοῦν ὡς εἰκὸς ἆπεκδεχομὲνων. Ταῦτα
ἰδὼν 6 μακάριος Νεῖλος ἀθρόον, ut?» δεινὴν καῖ
ἀσυνήθη θέαν ἐκείνην, καὶ τὸ ξένον σχῆμα κατανοή-
σας, οὗ τῆς οἰκείας ’φρενὸς ὑπεξέστη,ηοόδ’ ἠλλοιὼθη
olm; τὴν ὧν), ἢ τὸνηλόγον παρεσαλεόθη, ἀλλ’ ἡσδχῇ
τῆνιχείίρα ἐν τῷ στὴθειι, καὶ ἶ τῷ- σημείῷ
1ἑαυτὸν καθοπλίσας, ⁷ εξθαρσῶς ν καὶ ν ἀνδρείως
ἀνταπεκρίνετο πρὸς τὰς ⁷ἐρωτήσεις’ τῶν γὰρ ἄλλων
ἁπάντων οἷόν τινι χαλινῷ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ
προνοίᾳ κατασχεθέντων, καὶ οἷον εἰπεῖν ἐν τῷ τόπῴ
ἁποναρκησάντων, μόνος ἐκεῖνος 6 τοῦτον κρατήσας
διελέγετο, τίς εἴη, καὶ πόθεν, καὶ ὅπη πορεύεται,
πάντα διερευνώμενος.
ς’. Τοῦ δὲ τὴν πατρίδα, καὶ τὺ νγὲνος, καὶ τὸν
σκοπὸν τῆς ὁδοιπορίας ἀληθῶς ἆναγγείλαντος, 6 α
τοῦτον θαύμασας 6 βάρϐαρος ἐπί τε τῷ ἄνθει αὗτοῦ
τῆς νεότητος’ οὔπω γάρ ἡλικίας ,ἐπλήρου χρόνον
τὸν τριάκοντα⁸ καὶ ἐπὶ τῷ κάλλει τῶν ἱματίων,
ἀκμὴν τοῖς ἀπὸ τοῦ κόσμου ἐκέχρητο’ 0-5 μὴν
ἄλλα καὶ ἐπὶ τῇ συνέσει καί ταῖς ἀποκρίσεσιν αὖ·
τοῦ, φησὶ πρὸς αὖτόνο Οὐκ ἔδει σε τοσοῦτον νεώτε-
ρον ὄντα τοῖς μοναχικοϊς πόνοις ἀπὸ τοῦ νῦν σεαυτὸν
αατατῆξαι, ἀλλὰ πρὶς γῆρας, ὅτε οὐδὲν κακὸν δύνῃ
ποιῆσαι, τότε αν ίέπορεύθης, εἴγε ὅλως ἐϐούλου,
πρὸς τὸν τοιοῦτον ἀγῶνα. OG, φησὶ πρὸς αὖτὸν 6
ἐχέφρων ἀνὴρ, Δοὗ ,βούλεται ὁ Θεὸς ἀκουσίως ἡμᾶς
καλουςζ Ἀλλ’ οὐδ’ ἰσχύει γέρων ἀρέσαι Θεῷ,
οὐδὲ σοὶ γαμϐρὸς ἀσθενὴς, ἢ στρατιῴτης
νωθρδς βασιλεῖ. Κᾶγῷ νῦν εν τῇ νεότητι θέλω δου-
W-A μιμητά. nam. νυ. ς.. ...ι μνη... --.η- η,
λεὺσαι τῷ Θεῷ, ἵνα ὲν γήρᾳ παρ’ αὒτοῦ δοξασθῶ.
Ταῦτα ἀκούσας 6 ἄπιστος ’ἐκεῖνος Ἀγαρηνὸς, καὶ
ὥσπερ αἶδεσθεὶς τὴν ἀρετὴν τοῦ ἀνδρὸς, μᾶλλον
6‘5 ὑπὸ τῆς ἄνωθεν προνοίας τὴν καρδίαν μεταϐλη-
θεὶς, ἀπέλυσεν αὐτὸν, ὑποδείξας αὒτῷ τὴν ὁδὸν,
μηδὲν σκληρὸν ἢ ἐναντίον ποιήσας ἢ λέξας αὐτῷ.
ἄλλα καὶ ἐπευξάμενος φασὶν αὖτῷ, καὶ προθυμοποι-
ὴσας αοπὸν ἐν λόφοις ἱκανοῖς καὶ προτρεπτικοῖς εϊς
ἀρετήν. Ἐπειδὴ τοίνον διέστησαν ἀλλήλων, καὶ ἠ
τοῦ Θεοῦ πρόνοια πρὸς τὸν ἑαυτῆς θεράποντα σκέ-
πην τε καὶ ἀντίληψιν ἐπεδείξατο ἐν μέσῷ κλιμίνου
τε καὶ πυρὸς, καὶ ὲν μέσῷ λεόνηυν, ἦ μᾶλλον εἰπεῖν
ζῳων καί σκορπίων, καὶ τῆς τοῦ ἐχθροῦ ἀπάσης
Joannis Clei notae.
(t t) Ex Africa in Siciliam, inde in Calabriam irruperant Saraceni.
σθαι, καὶ τῷ τῆς θαλάσσης εἴδει καθωραίζεσθαι,
εἷς τῶν φρυγάνων ἓκπηδὴσας, καθάπερ
ποτὲ -ἠ ἔχιδνα τοῦ Παύλου, τῆς χειρὸς τοῦ ἁγίου
ἐδράξατο, ⁷παὶ ὁμοῦ πρὸς τὰ ἔμπροσθεν εἴχοντο.
Οὗ πολίί τὸ διάστημα, καὶ ἰδοὺ πλῆθος Σαρῤακηνῶν
ἐκ δεξιῶν ἂνακεχλιμὲνων ὑπὸ τὸ ἄλσος, μελάνων
Λὶθι ’ ἆ ’ ' ‘ '
οπων, γριοφθαλμων, κακοπροσωπων, και παν-
των δαίμοσί προσεοικότωνο πρὸς δὲ τὸ ἕτερον
μὲρος, μὲγεθος πλοίων πρὸς τῇ γῇ σεσυρμένων,
τὸν αἴσιον πλοῦν ὡς εἰκὸς ἆπεκδεχομὲνων. Ταῦτα
ἰδὼν 6 μακάριος Νεῖλος ἀθρόον, ut?» δεινὴν καῖ
ἀσυνήθη θέαν ἐκείνην, καὶ τὸ ξένον σχῆμα κατανοή-
σας, οὗ τῆς οἰκείας ’φρενὸς ὑπεξέστη,ηοόδ’ ἠλλοιὼθη
olm; τὴν ὧν), ἢ τὸνηλόγον παρεσαλεόθη, ἀλλ’ ἡσδχῇ
τῆνιχείίρα ἐν τῷ στὴθειι, καὶ ἶ τῷ- σημείῷ
1ἑαυτὸν καθοπλίσας, ⁷ εξθαρσῶς ν καὶ ν ἀνδρείως
ἀνταπεκρίνετο πρὸς τὰς ⁷ἐρωτήσεις’ τῶν γὰρ ἄλλων
ἁπάντων οἷόν τινι χαλινῷ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ
προνοίᾳ κατασχεθέντων, καὶ οἷον εἰπεῖν ἐν τῷ τόπῴ
ἁποναρκησάντων, μόνος ἐκεῖνος 6 τοῦτον κρατήσας
διελέγετο, τίς εἴη, καὶ πόθεν, καὶ ὅπη πορεύεται,
πάντα διερευνώμενος.
ς’. Τοῦ δὲ τὴν πατρίδα, καὶ τὺ νγὲνος, καὶ τὸν
σκοπὸν τῆς ὁδοιπορίας ἀληθῶς ἆναγγείλαντος, 6 α
τοῦτον θαύμασας 6 βάρϐαρος ἐπί τε τῷ ἄνθει αὗτοῦ
τῆς νεότητος’ οὔπω γάρ ἡλικίας ,ἐπλήρου χρόνον
τὸν τριάκοντα⁸ καὶ ἐπὶ τῷ κάλλει τῶν ἱματίων,
ἀκμὴν τοῖς ἀπὸ τοῦ κόσμου ἐκέχρητο’ 0-5 μὴν
ἄλλα καὶ ἐπὶ τῇ συνέσει καί ταῖς ἀποκρίσεσιν αὖ·
τοῦ, φησὶ πρὸς αὖτόνο Οὐκ ἔδει σε τοσοῦτον νεώτε-
ρον ὄντα τοῖς μοναχικοϊς πόνοις ἀπὸ τοῦ νῦν σεαυτὸν
αατατῆξαι, ἀλλὰ πρὶς γῆρας, ὅτε οὐδὲν κακὸν δύνῃ
ποιῆσαι, τότε αν ίέπορεύθης, εἴγε ὅλως ἐϐούλου,
πρὸς τὸν τοιοῦτον ἀγῶνα. OG, φησὶ πρὸς αὖτὸν 6
ἐχέφρων ἀνὴρ, Δοὗ ,βούλεται ὁ Θεὸς ἀκουσίως ἡμᾶς
καλουςζ Ἀλλ’ οὐδ’ ἰσχύει γέρων ἀρέσαι Θεῷ,
οὐδὲ σοὶ γαμϐρὸς ἀσθενὴς, ἢ στρατιῴτης
νωθρδς βασιλεῖ. Κᾶγῷ νῦν εν τῇ νεότητι θέλω δου-
W-A μιμητά. nam. νυ. ς.. ...ι μνη... --.η- η,
λεὺσαι τῷ Θεῷ, ἵνα ὲν γήρᾳ παρ’ αὒτοῦ δοξασθῶ.
Ταῦτα ἀκούσας 6 ἄπιστος ’ἐκεῖνος Ἀγαρηνὸς, καὶ
ὥσπερ αἶδεσθεὶς τὴν ἀρετὴν τοῦ ἀνδρὸς, μᾶλλον
6‘5 ὑπὸ τῆς ἄνωθεν προνοίας τὴν καρδίαν μεταϐλη-
θεὶς, ἀπέλυσεν αὐτὸν, ὑποδείξας αὒτῷ τὴν ὁδὸν,
μηδὲν σκληρὸν ἢ ἐναντίον ποιήσας ἢ λέξας αὐτῷ.
ἄλλα καὶ ἐπευξάμενος φασὶν αὖτῷ, καὶ προθυμοποι-
ὴσας αοπὸν ἐν λόφοις ἱκανοῖς καὶ προτρεπτικοῖς εϊς
ἀρετήν. Ἐπειδὴ τοίνον διέστησαν ἀλλήλων, καὶ ἠ
τοῦ Θεοῦ πρόνοια πρὸς τὸν ἑαυτῆς θεράποντα σκέ-
πην τε καὶ ἀντίληψιν ἐπεδείξατο ἐν μέσῷ κλιμίνου
τε καὶ πυρὸς, καὶ ὲν μέσῷ λεόνηυν, ἦ μᾶλλον εἰπεῖν
ζῳων καί σκορπίων, καὶ τῆς τοῦ ἐχθροῦ ἀπάσης
Joannis Clei notae.
(t t) Ex Africa in Siciliam, inde in Calabriam irruperant Saraceni.