PG 122, col. 839
tutio, ut contactibus exponantur obnoxiave sint, percussaingemant, et flammis admota urantur, ut
eorum, quorum nonnulla sui vestigium cinerem relinquant, quod in talia apud Tuscos accidere
anilla-10TH. Senesco, utin proverbio est, mi Thrax,
semper nova qurrpiam addiscens, ut etiamnum
dazmonas quosdam esse corporeos et passioni ob-
noxios.
THBAX. Novi nihil est, mi Timothee, si cum
simus homines, ut ait ille, multa ignoremus. Nam
perbelle nobiscum agatur, si una cum senectute
mens nobis accrescat et adaugeatur. Porro sic tibi
persuadeas velim, haec neutiquam a me, veluti
commentitiis quibusdam rhapsodiis conficta esse,
ut Cretensibus aut Phoenicibus moris est: scilicet
haec me vel Servatoris ipsius verba ¹⁰ docuerunt
qua: daemonas igne puniendos asserunt, quem quo
modo patiantur, si corpore careant? Fieri enim
nullatenus potest, ut quod corporis expers est, id
a corpore intertrimenti quidquam paliatur.Necesse
est ergo, ut ipsi corporibus poenas luant, quippe
qui passioni sint obnoxii. Possum vero multa in
medium proponere ab iis audita, qui se praesen-
tibus eorum obtutibus objecerunt. Nihil dum enim tale quidquam a me visum est atque utinam a me
hoc absit, ut terrificos daemonum vultus conspiciam.
CAPUT IX.
Daemom'a lucifuga, aquea ει subterranea, tanquam’materlig a/fecta passionz' obnoxia esse, spermaquc emittere
(ι .aue a ι.
atque αιι.
Caeterum cum monacho quoddam in peninsula
Graeciaa contermina degente collocutus sum;
nomen ei Marco et ad Mesopotamiam genus refe-
rebat. Qui cum mystes etinspector, si quis alius,
diabolicorum phasmatum, seu spectrorum fuisset,
ea quidem tanquam vana et falsa flocci fecit et
abjuravit, palinodiamque canens veris fidei nostras
placitis subscripsit, quas quidem a me audita et
percepta edidicit studiose. Itaque multa ille dixit
atque declaravit absurda et diabolica. Et cum ab
eo aliquando sciscitarer, Numnam sint ulli daemo-
nes passioni obnoxii? Maxime, inquit, quemadmo-
¹⁰ Matth. xxv, 41.
GAULMINI NOT/E.
libi? quando] disputavimus libello
edito) De magia druidarum.
(50) Solonis : Γηράσκω δ’ αῗεὶ πολλὰ διδασκό-
ενος.
Arabes habent : Dicitur homo esse filius dc-
fectus : Cent. 2, adag. 14. Quae proverbia eruditis-
simo et linguarum orientalium callentissimo Er-
renio debemus.
(52) Κρητίζειν, ἀντὶ τοῦ ψεύδεσθαι καὶ ἀπατᾶν.Νοία
magis nulli domus est sua. Φοινικικὸν pariter avri
ψεύδους.- Pilato, μηδὲν, καινὸν, ἦν δ”-ἐγὼ, ἀλλά
φοινικικόν, lib. in, (§ 20)_De republ. Wehl-1.1 φοινι-
κικὸν Straboni pariter lib. ui. Junius in Adagio
P/iwnicium mendacium. Etiam Phoenicum fides tibi
notissima erit ex, Anton. Diog. ὑπὲρ Θούλην, in
Phot. Bibl. cod. 466).
(53) Theologi longo et fidente paratu sudaruntin
eorum, quorum nonnulla sui vestigium cinerem relinquant, quod in talia apud Tuscos accidere
anilla-10TH. Senesco, utin proverbio est, mi Thrax,
semper nova qurrpiam addiscens, ut etiamnum
dazmonas quosdam esse corporeos et passioni ob-
noxios.
THBAX. Novi nihil est, mi Timothee, si cum
simus homines, ut ait ille, multa ignoremus. Nam
perbelle nobiscum agatur, si una cum senectute
mens nobis accrescat et adaugeatur. Porro sic tibi
persuadeas velim, haec neutiquam a me, veluti
commentitiis quibusdam rhapsodiis conficta esse,
ut Cretensibus aut Phoenicibus moris est: scilicet
haec me vel Servatoris ipsius verba ¹⁰ docuerunt
qua: daemonas igne puniendos asserunt, quem quo
modo patiantur, si corpore careant? Fieri enim
nullatenus potest, ut quod corporis expers est, id
a corpore intertrimenti quidquam paliatur.Necesse
est ergo, ut ipsi corporibus poenas luant, quippe
qui passioni sint obnoxii. Possum vero multa in
medium proponere ab iis audita, qui se praesen-
tibus eorum obtutibus objecerunt. Nihil dum enim tale quidquam a me visum est atque utinam a me
hoc absit, ut terrificos daemonum vultus conspiciam.
CAPUT IX.
Daemom'a lucifuga, aquea ει subterranea, tanquam’materlig a/fecta passionz' obnoxia esse, spermaquc emittere
(ι .aue a ι.
atque αιι.
Caeterum cum monacho quoddam in peninsula
Graeciaa contermina degente collocutus sum;
nomen ei Marco et ad Mesopotamiam genus refe-
rebat. Qui cum mystes etinspector, si quis alius,
diabolicorum phasmatum, seu spectrorum fuisset,
ea quidem tanquam vana et falsa flocci fecit et
abjuravit, palinodiamque canens veris fidei nostras
placitis subscripsit, quas quidem a me audita et
percepta edidicit studiose. Itaque multa ille dixit
atque declaravit absurda et diabolica. Et cum ab
eo aliquando sciscitarer, Numnam sint ulli daemo-
nes passioni obnoxii? Maxime, inquit, quemadmo-
¹⁰ Matth. xxv, 41.
GAULMINI NOT/E.
libi? quando] disputavimus libello
edito) De magia druidarum.
(50) Solonis : Γηράσκω δ’ αῗεὶ πολλὰ διδασκό-
ενος.
Arabes habent : Dicitur homo esse filius dc-
fectus : Cent. 2, adag. 14. Quae proverbia eruditis-
simo et linguarum orientalium callentissimo Er-
renio debemus.
(52) Κρητίζειν, ἀντὶ τοῦ ψεύδεσθαι καὶ ἀπατᾶν.Νοία
magis nulli domus est sua. Φοινικικὸν pariter avri
ψεύδους.- Pilato, μηδὲν, καινὸν, ἦν δ”-ἐγὼ, ἀλλά
φοινικικόν, lib. in, (§ 20)_De republ. Wehl-1.1 φοινι-
κικὸν Straboni pariter lib. ui. Junius in Adagio
P/iwnicium mendacium. Etiam Phoenicum fides tibi
notissima erit ex, Anton. Diog. ὑπὲρ Θούλην, in
Phot. Bibl. cod. 466).
(53) Theologi longo et fidente paratu sudaruntin