PG 123, col. 165
ἁπηρ, καὶ oi Μάγοι διὰ δύο ἑτῶν ἦλθον, καὶ οὐκ ἓν
στοαργάνοιςλεῦρσν τὸν Κύριον, οὐδὲ εν τῇ φάτνῃ, ἀλλ’
ιν οἰκία μετὰ τῆς μητρὸς, διετῆ ὄντα. una uir τὸ
«passus» Ιχε κρεῖττον. ’
t Καὶ πέμψας αὐτοὺς είς Βηθλεὲμ, εἷπε, Πορευθέν-
τες ἀκριϐῶς εξετάσατε περὶ τοῦ παιδίου. ι Οὐκ εἷπε
περὶ τοῦ βασιλέως, ἀλλὰ περὶ τοῦ παιδίου · οὐδὲ γὰρ
τὺ δνομα ἀνέχεται ’ ὅθεν δεικνύει δτι μαίνεται κατ’
αὐτοῦ.
ε Ἐπὰν δὲ εὕρητε, ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κάγὼ
ιλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ. 01 δὲ, ἀκούσαντες τοῦ βι-
σιλίως επορεύθησαν. s Ἀδολοι γὰρ ὄντες αὐτοὶ,
ἐνόμιζον κάκεῖνον ἀδόλως λέγειν. t Καὶ ίδοίι 6 ἀστὴρ Β
δν εῐδον ἑν τῇ ’Δνατολῇ, προῆγεν αὐτούς. s Ἀπεκρύ·
6η πρὸς μικρὸν 6 ἀστὴρ οἰκονομικῶς, [να ερωτήσω-
σιν αὐτοὶ τοὺς Ἰουδαίους, καὶ ταραχθῇ 6 Ἡρώδης.
καὶ οὕτω περιφανεστέρα γίνηται ἡ ἀλήθεια. Ἐξελ-
θοῦσι δὲ αὐτοις ἁπδ τῆς Ἰερουσαλὴμ, πάλιν ιφάνη,
χειραγωγῶν αὐτούς. Ὅθεν δῆλον δτι θεία δύναμις
ἢν 6 ἀστήρ. ι Ἕως ἐλθὼν ιστη ιπάνω οὖ ἦν τὸ παι-
δίον. s ιιάι τοῦτο ξένον. Κατίδη γὰρ 6 ἀστὴρ ἀπὸ
τοῦ ὕψους, καὶ προσγειότερος γενόμενος, ἔδειξεν
αὐτοις τὸν τόπον. El γὰρ ιε ὕψους αὐτοῖς ἐφαίνετο,
πῶς ἂν ἔμελλον ίδικῶς γνωρίσαι τδν τόπον [vlla ἦν
6 Χριστόςς οι γὰρ ἁστίρίς πολὺν τόπον περιλαμδά-
νουσιν. Ὅθεν καὶ σὺ δπάνω τῆς σῆς οίκίας βλέπεις
τὴν σελήνην τυχὸν, κάγὼ δοκῶ ταύτην ἀνωτέρω εἶναι’
τῆς ἐμῆς οίκίας μόνης. Καὶ πάντες ἁπλῶς, δοκοῦσιν
ἔκαστος επανω αὑτοῦ μόνου ἵστασθαι τὴν σελήνην ἢ
ἄλλον ἀστέρα. Κάκεῖνος οὖν 6 ἀστὴρ οὐκ ἂν ἔδειξε
τὸν Χριστὸν, εί μὴ συγκατέόη, καὶ μονονουχὶ ιπᾶνω
τῆς κεφαλῆς τοῦ παιδίου ἔστη.
s Ἰδόντες δι τὸν ἅστέρα, ἐχάρησαν χαρὰν μεγά-
λην σφόδρα. ι Ὠς οὐ πλανηθέντες, ἀλλ’ εὑρόντες τὸ
ζητούμενον, ἐχάρησαν.
t Καὶ ἐλθόντες είς τὴν οἰκίαν, εἶδον τὸ παιδίον
μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ. s ’Δμα μὲν τῷ
γεννηθῆναι, ιν τῇ φάτνῃ κατέκλινεν ἡ Παρθένος τὸ
παιδίον, ού γὰρ εὖρισκον τότε οίκίαν ο μετὰ ταῦτα δὲ
εἰκός ἐστιν εὑρεῖν οίκίαν, ἔνθα καὶ oi Μάγοι εὗρον
αὐτούς. ’Δνέόησαν μὲν γὰρ είς Βηθλεὲμ, ἶνα ἀπο-
τραφῶσιν ἐκεῖ, καθὰ καὶ Λουκᾶς λέγει. Πολλοῦ δι
πληθους συντρέχοντος διὰ τὴν ἀπογραφὴν, οὐκ ισχον
πρὸς καιρὸν οἰκίαν, ἀλλ’ ἑν τῷ σπηλαίῳ ἐτέχθη ⁶
εἶτα εὑρέθη ἡ οίκία, ινθα ὡράθη τοῖς Μάγοις 6 Κύ-
ριος. t Καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ. s Ἴδε
ψυχῆς ελλαμψιν. Πένητα ἔϐλεπον, καὶ προσεκύνουν.
Ἐπληρσρορήθησαν γὰρ ὅτι θεός ἐστι, διὸ καὶ προσ-
άγουσιν αύτῷ δῶρα, ὼς Θεῷ καὶ ὡς ἁνθρώπῳ.”Ακουε
γάρ· ι Καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν, προσ-
ήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν, καὶ λίϐανον, καὶ· σμύρ-
ναν. s Τὸν μιν χρυσὸν, προσήγαγον αὐτῷ, ὡς βα-
σιλεῖ. Τῷ γὰρ βασιλεῖ χρυσὸν τελοῦμεν οἳ ὑπὸ χεῖρα.
Τδνδὲ λίῦανον, ὠς Θεῷ. Τῷ γὰρ Θεῷ λίϐανον Θυ-
μιῶμεν. Τὴν δὲ σμύρναν, ὡς μέλλοντι γεύσασθαι
θανάτου. Μετὰ γὰρ τῆς σμύρνης ἐνταφιάξουσιν oi
στοαργάνοιςλεῦρσν τὸν Κύριον, οὐδὲ εν τῇ φάτνῃ, ἀλλ’
ιν οἰκία μετὰ τῆς μητρὸς, διετῆ ὄντα. una uir τὸ
«passus» Ιχε κρεῖττον. ’
t Καὶ πέμψας αὐτοὺς είς Βηθλεὲμ, εἷπε, Πορευθέν-
τες ἀκριϐῶς εξετάσατε περὶ τοῦ παιδίου. ι Οὐκ εἷπε
περὶ τοῦ βασιλέως, ἀλλὰ περὶ τοῦ παιδίου · οὐδὲ γὰρ
τὺ δνομα ἀνέχεται ’ ὅθεν δεικνύει δτι μαίνεται κατ’
αὐτοῦ.
ε Ἐπὰν δὲ εὕρητε, ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κάγὼ
ιλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ. 01 δὲ, ἀκούσαντες τοῦ βι-
σιλίως επορεύθησαν. s Ἀδολοι γὰρ ὄντες αὐτοὶ,
ἐνόμιζον κάκεῖνον ἀδόλως λέγειν. t Καὶ ίδοίι 6 ἀστὴρ Β
δν εῐδον ἑν τῇ ’Δνατολῇ, προῆγεν αὐτούς. s Ἀπεκρύ·
6η πρὸς μικρὸν 6 ἀστὴρ οἰκονομικῶς, [να ερωτήσω-
σιν αὐτοὶ τοὺς Ἰουδαίους, καὶ ταραχθῇ 6 Ἡρώδης.
καὶ οὕτω περιφανεστέρα γίνηται ἡ ἀλήθεια. Ἐξελ-
θοῦσι δὲ αὐτοις ἁπδ τῆς Ἰερουσαλὴμ, πάλιν ιφάνη,
χειραγωγῶν αὐτούς. Ὅθεν δῆλον δτι θεία δύναμις
ἢν 6 ἀστήρ. ι Ἕως ἐλθὼν ιστη ιπάνω οὖ ἦν τὸ παι-
δίον. s ιιάι τοῦτο ξένον. Κατίδη γὰρ 6 ἀστὴρ ἀπὸ
τοῦ ὕψους, καὶ προσγειότερος γενόμενος, ἔδειξεν
αὐτοις τὸν τόπον. El γὰρ ιε ὕψους αὐτοῖς ἐφαίνετο,
πῶς ἂν ἔμελλον ίδικῶς γνωρίσαι τδν τόπον [vlla ἦν
6 Χριστόςς οι γὰρ ἁστίρίς πολὺν τόπον περιλαμδά-
νουσιν. Ὅθεν καὶ σὺ δπάνω τῆς σῆς οίκίας βλέπεις
τὴν σελήνην τυχὸν, κάγὼ δοκῶ ταύτην ἀνωτέρω εἶναι’
τῆς ἐμῆς οίκίας μόνης. Καὶ πάντες ἁπλῶς, δοκοῦσιν
ἔκαστος επανω αὑτοῦ μόνου ἵστασθαι τὴν σελήνην ἢ
ἄλλον ἀστέρα. Κάκεῖνος οὖν 6 ἀστὴρ οὐκ ἂν ἔδειξε
τὸν Χριστὸν, εί μὴ συγκατέόη, καὶ μονονουχὶ ιπᾶνω
τῆς κεφαλῆς τοῦ παιδίου ἔστη.
s Ἰδόντες δι τὸν ἅστέρα, ἐχάρησαν χαρὰν μεγά-
λην σφόδρα. ι Ὠς οὐ πλανηθέντες, ἀλλ’ εὑρόντες τὸ
ζητούμενον, ἐχάρησαν.
t Καὶ ἐλθόντες είς τὴν οἰκίαν, εἶδον τὸ παιδίον
μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ. s ’Δμα μὲν τῷ
γεννηθῆναι, ιν τῇ φάτνῃ κατέκλινεν ἡ Παρθένος τὸ
παιδίον, ού γὰρ εὖρισκον τότε οίκίαν ο μετὰ ταῦτα δὲ
εἰκός ἐστιν εὑρεῖν οίκίαν, ἔνθα καὶ oi Μάγοι εὗρον
αὐτούς. ’Δνέόησαν μὲν γὰρ είς Βηθλεὲμ, ἶνα ἀπο-
τραφῶσιν ἐκεῖ, καθὰ καὶ Λουκᾶς λέγει. Πολλοῦ δι
πληθους συντρέχοντος διὰ τὴν ἀπογραφὴν, οὐκ ισχον
πρὸς καιρὸν οἰκίαν, ἀλλ’ ἑν τῷ σπηλαίῳ ἐτέχθη ⁶
εἶτα εὑρέθη ἡ οίκία, ινθα ὡράθη τοῖς Μάγοις 6 Κύ-
ριος. t Καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ. s Ἴδε
ψυχῆς ελλαμψιν. Πένητα ἔϐλεπον, καὶ προσεκύνουν.
Ἐπληρσρορήθησαν γὰρ ὅτι θεός ἐστι, διὸ καὶ προσ-
άγουσιν αύτῷ δῶρα, ὼς Θεῷ καὶ ὡς ἁνθρώπῳ.”Ακουε
γάρ· ι Καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν, προσ-
ήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν, καὶ λίϐανον, καὶ· σμύρ-
ναν. s Τὸν μιν χρυσὸν, προσήγαγον αὐτῷ, ὡς βα-
σιλεῖ. Τῷ γὰρ βασιλεῖ χρυσὸν τελοῦμεν οἳ ὑπὸ χεῖρα.
Τδνδὲ λίῦανον, ὠς Θεῷ. Τῷ γὰρ Θεῷ λίϐανον Θυ-
μιῶμεν. Τὴν δὲ σμύρναν, ὡς μέλλοντι γεύσασθαι
θανάτου. Μετὰ γὰρ τῆς σμύρνης ἐνταφιάξουσιν oi