PG 125, col. 349
νεκρωμένου, καθὼς τὰ ἄστρα τοῦ οἰψανοῦι
πλήθει. καὶ ὡς ἠ ἄμμος ἡ παρὰ τὸ χεῖλος τι
θαλάσσης, ἡ ἀναρίθμητος. οὒ τοῦτο μόνον ὲποέ·
στν ἠ πίστις, τὸ γεννῆσαι, ἀλλ’ ὃτι καὶ τοσούτου
ξεους οὑδὲ αι εὖφοροι γυναῖκες. Ὥστε δύο Omittit
11ιίς δὲ ἦσαν ἁναρὶθμητοις Ἥριθμήθησσν γέ
πολλάκις. Ἱιτοι γοῦν ὑπερϐολικῶς τοῦτο sip
τιι κιτὶ τὴν συνήθειαν τῆς Γριφῆς, ὡς τι
Ε ευμεν πόλεις ἄχρι τοῦ οἰψανοῦ ⁸ ἦ διὰ τοὺς ἀ
ἐπιγινομένους εἷπε τὸ ἀναρίθμητον.
Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες. μὴ uo-
μισὰμενοι ⁸⁸ τὰς ἐπαγγελίας. Δύο ἐνταῦθα. ζητε
ται - πῶς εἰπὼν περὶ τοῦ Ἑνὼχ, ὅτι, Μετετέθη τι
μὴ ἰδεῖν θάνατον· νῦν λέγει, Ἀπέθανον om":
nii-rec; Καὶ πάλιν, πῶς εἷπε νῦν, ὅτι οὐκ ἔ).αὸ
τὰς ὲπιγγελὶας, καίτοιγε τὴν Ἀδελ ἔτι λαλεῖν εἷπ
διᾰ τοῦ παρὰ πᾶσι δοξάζεσθαις Καὶ τὸν Ἐνσῖ
μετατεθῆναι, τὸν Νῶε μισθὸν λαϐεῖν, τὸ σωοῆνε
μετὰ τοῦ οἴκου αὑτοῦ, καὶ τὸ δίκαιον κληθῆντι
κιὶ τον ’Λϐραὰμ παιδοποιῆσαι ἐκ τῆς Σᾶρῤας, Ἴ
μὲν ιῦν ο Ἀπέθανον οὗτοι πάντες. δέξαι ἀντῖ τοί
υἱτεθνηκότες. ὐπεξῃρημένου δηλαδὴ τοῦ μὴ Wm:
(ιὰ-μίτον. Τὺ δὲ μὴ λαϐεῖν τὰς ἐπαγγελίας, alni)?
περὶ πάντων λεγόμενον. Οὐ γὰρ ἐπὶ τούτοις μόνο
ὀμεγαλόδωρος Θεὸς διέλυσε τοὺς μισθοὺς τῶν μ
γέλων καμάτων τῆς πίστεως, τῷ μὲν ’Ᾱὸελ erit ·
περ’ ἀνθρώποις δόξῃ. τῷ δὲ Ἑνὼχ ἐπὶ τῇ μεταθέσε
τῷ δὲ Νῶε ἐπὶ τῇ ἐκ τοῦ κατακλυσμοῦ σωτηρίᾳ, κ
τῷ Ἀἦραὰμ ἐπὶ τῇ παιδοποιῒᾳ · ἀλλὰ δῆλον, (ἱ
ταῦτα. μὲν γεύματα καὶ ἀρῤασῶνις εισι τῶν άληϐ
νῷν ἐπαγγελιῶν. διὰ τοὺς μικροψύχους ἡμᾶς το
ἁγίοις προδιδόμινα, ἴνα ἀπὸ τούτων καὶ περι ὲκε
νων πιστεύωμεν. Ἀλλα δέ τινα μεγάλα, καὶ ἃ ὲι
καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέϐη, ἡτοίμασται αὐτοῖς,
ιῦπω ἔλαϐον. ὥσπερ καὶ ὁ Κύριός φησιν ὲν τῷ Et
σγγελίῳ, ιν τῷ νῦν αἰῶνι ἑκατονταπλασίονα λὴψ
σθειι τὸν ἀποταξάμενον, καὶ ὲν τῷ μέλλοντι («ei
αἰώνιον.
Ἀλλὰ πόρῤωθει· αὑτὰς ιδόντες καὶ ἀσπασά-
μενοι. Ἐνταῦθα αἰνίττεται absab; τὰ περὶ τί
βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καὶ τῆς ἀναστάσεως, κι
τῶν ἁρρήτων ἀγαθῶν μυστήρια καὶ ἰδόντας κ(
ἀσπασαμένους, τουτέστιν ῂσθὲντας, ἀπὸ μεταφορέ
τῶν πλεόντων, καὶ neposne“ ὁρώντων πόλεις meo!
μένας, ἃς πρὶν ἢ εἰσελθεῖν εἰς αὑτὰς, προφοάνοντε
ιὶκειοῦνται τῇ προσρήσει.Ἢ καὶ τοὺς περὶ Ἀσρςιά
φησιν, ὅτι αὐτοὶ μὲν οὐκ ελαὸον τὰς ἐπαγγελίας τέ
περὶ τῆς γῆς, πόρρωθεν δὲ προεῖδον αὐτὰς, tam
ἐστι, πρὸ τεσσάρων γενεῶν ⁸ ὅτι oi ἔκγονοι αὐτῶν l
Αἰγύπτου ἀνιόντες κληρονομήσουσι ταύτας. Αὒτη t
λθ Num. xm, 29. " Iatth. xu, 29.
" ἐξ o. " λαϐόντες o.
πλήθει. καὶ ὡς ἠ ἄμμος ἡ παρὰ τὸ χεῖλος τι
θαλάσσης, ἡ ἀναρίθμητος. οὒ τοῦτο μόνον ὲποέ·
στν ἠ πίστις, τὸ γεννῆσαι, ἀλλ’ ὃτι καὶ τοσούτου
ξεους οὑδὲ αι εὖφοροι γυναῖκες. Ὥστε δύο Omittit
11ιίς δὲ ἦσαν ἁναρὶθμητοις Ἥριθμήθησσν γέ
πολλάκις. Ἱιτοι γοῦν ὑπερϐολικῶς τοῦτο sip
τιι κιτὶ τὴν συνήθειαν τῆς Γριφῆς, ὡς τι
Ε ευμεν πόλεις ἄχρι τοῦ οἰψανοῦ ⁸ ἦ διὰ τοὺς ἀ
ἐπιγινομένους εἷπε τὸ ἀναρίθμητον.
Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες. μὴ uo-
μισὰμενοι ⁸⁸ τὰς ἐπαγγελίας. Δύο ἐνταῦθα. ζητε
ται - πῶς εἰπὼν περὶ τοῦ Ἑνὼχ, ὅτι, Μετετέθη τι
μὴ ἰδεῖν θάνατον· νῦν λέγει, Ἀπέθανον om":
nii-rec; Καὶ πάλιν, πῶς εἷπε νῦν, ὅτι οὐκ ἔ).αὸ
τὰς ὲπιγγελὶας, καίτοιγε τὴν Ἀδελ ἔτι λαλεῖν εἷπ
διᾰ τοῦ παρὰ πᾶσι δοξάζεσθαις Καὶ τὸν Ἐνσῖ
μετατεθῆναι, τὸν Νῶε μισθὸν λαϐεῖν, τὸ σωοῆνε
μετὰ τοῦ οἴκου αὑτοῦ, καὶ τὸ δίκαιον κληθῆντι
κιὶ τον ’Λϐραὰμ παιδοποιῆσαι ἐκ τῆς Σᾶρῤας, Ἴ
μὲν ιῦν ο Ἀπέθανον οὗτοι πάντες. δέξαι ἀντῖ τοί
υἱτεθνηκότες. ὐπεξῃρημένου δηλαδὴ τοῦ μὴ Wm:
(ιὰ-μίτον. Τὺ δὲ μὴ λαϐεῖν τὰς ἐπαγγελίας, alni)?
περὶ πάντων λεγόμενον. Οὐ γὰρ ἐπὶ τούτοις μόνο
ὀμεγαλόδωρος Θεὸς διέλυσε τοὺς μισθοὺς τῶν μ
γέλων καμάτων τῆς πίστεως, τῷ μὲν ’Ᾱὸελ erit ·
περ’ ἀνθρώποις δόξῃ. τῷ δὲ Ἑνὼχ ἐπὶ τῇ μεταθέσε
τῷ δὲ Νῶε ἐπὶ τῇ ἐκ τοῦ κατακλυσμοῦ σωτηρίᾳ, κ
τῷ Ἀἦραὰμ ἐπὶ τῇ παιδοποιῒᾳ · ἀλλὰ δῆλον, (ἱ
ταῦτα. μὲν γεύματα καὶ ἀρῤασῶνις εισι τῶν άληϐ
νῷν ἐπαγγελιῶν. διὰ τοὺς μικροψύχους ἡμᾶς το
ἁγίοις προδιδόμινα, ἴνα ἀπὸ τούτων καὶ περι ὲκε
νων πιστεύωμεν. Ἀλλα δέ τινα μεγάλα, καὶ ἃ ὲι
καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέϐη, ἡτοίμασται αὐτοῖς,
ιῦπω ἔλαϐον. ὥσπερ καὶ ὁ Κύριός φησιν ὲν τῷ Et
σγγελίῳ, ιν τῷ νῦν αἰῶνι ἑκατονταπλασίονα λὴψ
σθειι τὸν ἀποταξάμενον, καὶ ὲν τῷ μέλλοντι («ei
αἰώνιον.
Ἀλλὰ πόρῤωθει· αὑτὰς ιδόντες καὶ ἀσπασά-
μενοι. Ἐνταῦθα αἰνίττεται absab; τὰ περὶ τί
βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καὶ τῆς ἀναστάσεως, κι
τῶν ἁρρήτων ἀγαθῶν μυστήρια καὶ ἰδόντας κ(
ἀσπασαμένους, τουτέστιν ῂσθὲντας, ἀπὸ μεταφορέ
τῶν πλεόντων, καὶ neposne“ ὁρώντων πόλεις meo!
μένας, ἃς πρὶν ἢ εἰσελθεῖν εἰς αὑτὰς, προφοάνοντε
ιὶκειοῦνται τῇ προσρήσει.Ἢ καὶ τοὺς περὶ Ἀσρςιά
φησιν, ὅτι αὐτοὶ μὲν οὐκ ελαὸον τὰς ἐπαγγελίας τέ
περὶ τῆς γῆς, πόρρωθεν δὲ προεῖδον αὐτὰς, tam
ἐστι, πρὸ τεσσάρων γενεῶν ⁸ ὅτι oi ἔκγονοι αὐτῶν l
Αἰγύπτου ἀνιόντες κληρονομήσουσι ταύτας. Αὒτη t
λθ Num. xm, 29. " Iatth. xu, 29.
" ἐξ o. " λαϐόντες o.