PG 133, col. 19

ita exornare, ut spectantes ad Lbidinem pertra-
here possint : qui enim ita facit, segregatur.
Synodi VI canon 76 et 100.
51. Non oportere citra magnam necessitatem,
quae in itinere incidat, qualecumque jumentnm
in sacrum templum introducere : verum neque
remanere in eo, aut inter catechumenos quem-
quam cum muliere habitantem. Qui enim hare
faciunt, si quidem sacris addicti sint, deponuntur;
si vero laici, excommunicantur.
Synodi Vl canon 88 et 97. ’
55. Oportere primum instruere et docere fidem,
deinde baptizare in nomine Patris, et Filii, et
Spiritus sancti, tribus mersionibus, atque un-
gere unguento post bapliSma : non autem, sicut
nonnulli haeretici, in tres principii expertes, aut
tres filios, aut tres paracletos : neque etiam in una
mersione in mortem Domini. Qui enim ita faciunt,
deponuntur.
Sanctorum apostolorum canon 49 et 50.
Synodi Laodicenae canon 45, 46, 47 et 48.
Synodi Constantinopolitanae canon 7; et synodi Vl
canon 78.
56. Oportere etiam parvulos infantes in re-
missionem peccatorum baptizare, propter'adltte-
rens ipsis peccatum ex Adami pravaricatione.
Item quod sancti baptismatis gratia virtutem
et auxilium praebet contra peccatum. Qui enim
non ita faciunt et dicunt, anathemate percuti-
untur.
Synodi Carthaqenae canon 110, 111, 112 et 115.
57. Neminem dicendum esse peccati expertem :
qui enim hoc dicit anathemate percellitur.
Synodi Carthagente canon H4, 115 et 116.
58. Non oportere eum qui vere baptizatus sit
iterum baptizare, neque cos qui ab haereticis
baptizantur, aut eos qui ab impiis inquinati sunt
non baptizare : verum neque mortuum baptizare;
qui enim haec faciunt, gradu moventur. Eos auc
tem qui a schismaticis, iisque qui seorsim ab
Ecclesia conventus celebrant baptizantur, susci-
pere oportet, verum cum exacta et diligenti in-
quisilione.
Sanctorum aposto‘torum canon 46, 47 et 68.
Synodi canon 19.
Synodi Carthaginiensis canon 18 et 48.
Sancti Basilii canon 1 ct 47.
Et Epistola ad sanctum martyrem episcopum
Antiochiae.
59, Baptizandam esse praegnantem quandocum-
que volueril. ltem aegrotantem non esse bapti-
zandum, nisi hoc postulet. Si vero mente captus
sit, ac mortis tempore propinqui ejus sanctum
baptisma requirant, baptizatur. Similiter. etiam
qui a daemone vexatur, moribundus baptiza-

Testo OCR da scansione; possono restare errori di lettura.

Salva per dopo

Inserisci la tua email: ti invieremo un link per accedere. Nessuna password. Ciò che salvi (voci, versetti, capitoli, documenti) ti segue su ogni dispositivo.