PG 136, col. 769
Πίστις είς τὸν αίῶνα σταθήσεται.
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκ-
κον σινάπεως, ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ ο Μετάϐηθι ὲν-
τεῦθεν ἐκεῖ, καὶ μεταϐήσεται.
’Δποκριθεὶς δὲ Πέτρος εἷπε τῷ Ἰησοῦ· Ἰδοὺ
ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα, καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι · τί
ἄρα ἔσται ήμῖν; '0 δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς*
ι ’Δμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαν-
τές μοι, ὲν τῇ παλιγγενεσία, ὅταν καθίσῃ ό Υίδς τοῦ
ἀνθρώπου ἐπὶ τοῦ θρόνου δόξης αὐτοῦ, τότε καὶ
ὑμεῖς καθίσεσθε ἐπὶ δώδεκα θρόνους , κρίνοντες
τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ. Καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν
οἰκίαν, ἦ ἀδελφοὺς, ῆ ἀδελφὰς, ἦ πατέρα, ἢ μη-
τέρα, ἢ γυναῖκα, ἢ τέκνα,ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ
ὀνόματός μου, ἑκατονταπλασίονα λήψεται, καὶ ζωὴν
αξώνιον κλη ρομή σει. ι
Οὕτως ἠγάπησεν ό Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν Υίδν
αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς
αὐτὸν μὴ ἀπόληται.
ι '0 πιστεύων είς ἐμὲ, τὰ ἔργα ἃ ἐγὼ ποιῶ, κά-
κεῖνος ποιήσει, καὶ μείζονα τούτων ποιήσει. ι
ι Μακάριοι oi μὴ ἰδόντες κατε πιστεύσαντες. ι
Ἐὰν ὁμολογήσῃς ὲν τῷ στόματί σου, ὅτι Κύριος
..Ἰησοῦς Χριστὸς, καὶ πιστεύσῃς ὲν τῇ καρδίᾳ σου,
ὅτι ὁ Θεὸς ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ. Καρ-
δίᾳ γὰρ πιστεύεται είς δικαιοσύνην, στόματι δὲ C
ὁμολογεῖται είς σωτηρίαν.
Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ἐστιν, οὔτε
· ἀκροϐυστία, ἀλλά πίστις δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη.
Ἔστι δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις πραγμά-
των, ἑλεγχος οὐ βλεπομένων.
Χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι. Πιστεῦσαι
γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ Θεῷ, ὅτι ἐστι, καὶ
τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται.
Χάριτί ἐστε σεσωσμένοι. _
Γύμναζε σεαυτὸν πρὸς εὐσέϐειαν. Ἦ γὰρ σωμα-
τικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμοςο ή δὲ
εὐσέϐεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίαι
εχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης.
Ἦ πίστις ἐὰν μὴ ἔχῃ ἔργα, νεκρά ἐστι καθ’ ἐξυ-
τήν. ‘
Σπουδάσατε διὰ τῶν καλῶν ἔργων βεϐαίαν ὐμῶν
τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιήσασθαι. Οὖτως γὰρ
ἡμῖν πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ή εἴσοδος είς τὴν
αἰώνιον βασιλείαν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-
στου.
Ὠσπερ οί βλέποντεςτδ φῶς ἐντός είσι τοῦ φωτὸς,
καὶ τῆς λαμπρότητος αὐτοῦ μετέχουσιν ⁸ οῦτως oi.
βλήοντες τὸν Θεὸν ἐντὸς γίνονται τοῦ Θεοῦ, μετέ-
χοντες αὐτοῦ τῆς λαμπρότητος. Ζωῆς οῦν μεθέξου-
σιν oi ὁρῶντες Θεόν.
Πίστις ἡγείσθω τῶν περὶ Θεοῦ λόγων πίστις, καὶ
μη ἀπόδειξις* πίστιςή ὑπὲρ τὰς λογικὰς μεθόδους,
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκ-
κον σινάπεως, ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ ο Μετάϐηθι ὲν-
τεῦθεν ἐκεῖ, καὶ μεταϐήσεται.
’Δποκριθεὶς δὲ Πέτρος εἷπε τῷ Ἰησοῦ· Ἰδοὺ
ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα, καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι · τί
ἄρα ἔσται ήμῖν; '0 δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς*
ι ’Δμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαν-
τές μοι, ὲν τῇ παλιγγενεσία, ὅταν καθίσῃ ό Υίδς τοῦ
ἀνθρώπου ἐπὶ τοῦ θρόνου δόξης αὐτοῦ, τότε καὶ
ὑμεῖς καθίσεσθε ἐπὶ δώδεκα θρόνους , κρίνοντες
τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ. Καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν
οἰκίαν, ἦ ἀδελφοὺς, ῆ ἀδελφὰς, ἦ πατέρα, ἢ μη-
τέρα, ἢ γυναῖκα, ἢ τέκνα,ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ
ὀνόματός μου, ἑκατονταπλασίονα λήψεται, καὶ ζωὴν
αξώνιον κλη ρομή σει. ι
Οὕτως ἠγάπησεν ό Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν Υίδν
αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς
αὐτὸν μὴ ἀπόληται.
ι '0 πιστεύων είς ἐμὲ, τὰ ἔργα ἃ ἐγὼ ποιῶ, κά-
κεῖνος ποιήσει, καὶ μείζονα τούτων ποιήσει. ι
ι Μακάριοι oi μὴ ἰδόντες κατε πιστεύσαντες. ι
Ἐὰν ὁμολογήσῃς ὲν τῷ στόματί σου, ὅτι Κύριος
..Ἰησοῦς Χριστὸς, καὶ πιστεύσῃς ὲν τῇ καρδίᾳ σου,
ὅτι ὁ Θεὸς ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ. Καρ-
δίᾳ γὰρ πιστεύεται είς δικαιοσύνην, στόματι δὲ C
ὁμολογεῖται είς σωτηρίαν.
Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ἐστιν, οὔτε
· ἀκροϐυστία, ἀλλά πίστις δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη.
Ἔστι δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις πραγμά-
των, ἑλεγχος οὐ βλεπομένων.
Χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι. Πιστεῦσαι
γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ Θεῷ, ὅτι ἐστι, καὶ
τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται.
Χάριτί ἐστε σεσωσμένοι. _
Γύμναζε σεαυτὸν πρὸς εὐσέϐειαν. Ἦ γὰρ σωμα-
τικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμοςο ή δὲ
εὐσέϐεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίαι
εχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης.
Ἦ πίστις ἐὰν μὴ ἔχῃ ἔργα, νεκρά ἐστι καθ’ ἐξυ-
τήν. ‘
Σπουδάσατε διὰ τῶν καλῶν ἔργων βεϐαίαν ὐμῶν
τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιήσασθαι. Οὖτως γὰρ
ἡμῖν πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ή εἴσοδος είς τὴν
αἰώνιον βασιλείαν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-
στου.
Ὠσπερ οί βλέποντεςτδ φῶς ἐντός είσι τοῦ φωτὸς,
καὶ τῆς λαμπρότητος αὐτοῦ μετέχουσιν ⁸ οῦτως oi.
βλήοντες τὸν Θεὸν ἐντὸς γίνονται τοῦ Θεοῦ, μετέ-
χοντες αὐτοῦ τῆς λαμπρότητος. Ζωῆς οῦν μεθέξου-
σιν oi ὁρῶντες Θεόν.
Πίστις ἡγείσθω τῶν περὶ Θεοῦ λόγων πίστις, καὶ
μη ἀπόδειξις* πίστιςή ὑπὲρ τὰς λογικὰς μεθόδους,