PG 150, col. 387
mors ejus annuntiatur. Qumuam etiam sunt quin
recitantur? In gloriam sanctissima: Dei Matris, ad
honorem huius vel illius sancti : in peccatorum
remissionem. auimarunt vel vivorum vel mortuo-
rum. Et quid h:ee sibi volunt? Gratiarum apud Deum
actionem, supplicationis materiam et Occasionem,
causam donorum oblationis. [ta enim habet: ι Νηι-
lum donum frustra datur, sive Detun colere, sive
hominibus gratificari oportet, sed alicujus boni gra-
tia, quod vel factum est, vel speratur. ι Vel enim
pro iis qua: accepimus, benefactori donis gratiam
referimus: vel si nulla adhuc fuerint, eum qui Β δώροις, ἦ
dare potest, ut assequamur, colimus et Observa-
:uus. lla‘c autem dona propter utrumque Dm of.
ferri videntur, et quia accepimus et ut aecipiamus,
ρι [leo gratias agentes ct ei supplicantes. Gratias
agentes. pro bene-liciis qua: accipimus; supplicau-
ιον, ιιι accipiamus. Dona ἱιηιμιο ει in gratiarum
actione. et iu supplicatione versantur; Sed quautam
sunt quae jam nobis data sunt ? qum vero quaerun-
tur? Eadem onmiuo, remissio peccatorum, regni
bmred tas ; liae enim ipse jussit peti ante omnia.
Ea sunt qua: jam accepit Ecclesia , ea sunt ct pro
quibus supplicat. Et quis. est modus,quo haec bona jam
assecuta est, et quis, quo nondum assecuta est, et ut
assequatnr orat iPi-imum quidem assecuta est , (‘tad
ea potestatem accepit. Etenim accepit potestatem ut C
filii Dei liereut,et hoc est solum commune donum,
quod Christianis omnibus per mortem Servatorisda-
tum est. lloc est enim divinum baptisma,et aliagsa-
cramcuta, per qua: ε Deo adoptantur, et regni coelo-
lum iizcrcdes etiieimur. Deinde ipsius quoque l‘t‘glti
ac.“ luit narres, in innumerabilibus, qui sunt ex suo
eburo,quos in caeli misit coloniam. quos primogeni-
torum in cadis deseriptorum Eeclesiam VOCilt it bea-
tus Paulus. Ita ergo Ecclesia haec magna bona est
consecuta. Pmpter suos autem lilios, qui adhuc cur-
runt ad bravium, et, ut semel dicam, eos qui in inn:
vita adhuc viruut,quoru:u est iiuis incertus, et eos
qui excesserunt non cum bona firmaque el stabili
spe, regnum nondum est assecuta ; ea de causa me-
minit quidem mortis Domini : meminit autem san-
ctorum, quibus plena sua obtigit perfectio, meminit
et eorum qui nondum perfecti sunt ; pro illis qui-
dem agens gratias, pro bis vero supplicans. Quare
prima: quidem oblationis partes, et etiam secunda:
Versantur in agendis gratiis: qua: autem consequun-
tur, in supplicatione, in recordatione Domini, in
gloria beata: suae Matris, in intercessione sanctu-
ruut. ί Gratias, inquit, agimus rinod morte tua vita:
portas nobis aperuisti. quod Matrem ex nobis ac-
cepisti, quod tantam gleriam homo est assecutus,
quod habemus intercessores qui sunt ejusdem gentis,
et iis qui sunt ejusdem nobiscum generis tantum
libertatem impcrtiisti. ι Illud enim, ι in gloriam et
recitantur? In gloriam sanctissima: Dei Matris, ad
honorem huius vel illius sancti : in peccatorum
remissionem. auimarunt vel vivorum vel mortuo-
rum. Et quid h:ee sibi volunt? Gratiarum apud Deum
actionem, supplicationis materiam et Occasionem,
causam donorum oblationis. [ta enim habet: ι Νηι-
lum donum frustra datur, sive Detun colere, sive
hominibus gratificari oportet, sed alicujus boni gra-
tia, quod vel factum est, vel speratur. ι Vel enim
pro iis qua: accepimus, benefactori donis gratiam
referimus: vel si nulla adhuc fuerint, eum qui Β δώροις, ἦ
dare potest, ut assequamur, colimus et Observa-
:uus. lla‘c autem dona propter utrumque Dm of.
ferri videntur, et quia accepimus et ut aecipiamus,
ρι [leo gratias agentes ct ei supplicantes. Gratias
agentes. pro bene-liciis qua: accipimus; supplicau-
ιον, ιιι accipiamus. Dona ἱιηιμιο ει in gratiarum
actione. et iu supplicatione versantur; Sed quautam
sunt quae jam nobis data sunt ? qum vero quaerun-
tur? Eadem onmiuo, remissio peccatorum, regni
bmred tas ; liae enim ipse jussit peti ante omnia.
Ea sunt qua: jam accepit Ecclesia , ea sunt ct pro
quibus supplicat. Et quis. est modus,quo haec bona jam
assecuta est, et quis, quo nondum assecuta est, et ut
assequatnr orat iPi-imum quidem assecuta est , (‘tad
ea potestatem accepit. Etenim accepit potestatem ut C
filii Dei liereut,et hoc est solum commune donum,
quod Christianis omnibus per mortem Servatorisda-
tum est. lloc est enim divinum baptisma,et aliagsa-
cramcuta, per qua: ε Deo adoptantur, et regni coelo-
lum iizcrcdes etiieimur. Deinde ipsius quoque l‘t‘glti
ac.“ luit narres, in innumerabilibus, qui sunt ex suo
eburo,quos in caeli misit coloniam. quos primogeni-
torum in cadis deseriptorum Eeclesiam VOCilt it bea-
tus Paulus. Ita ergo Ecclesia haec magna bona est
consecuta. Pmpter suos autem lilios, qui adhuc cur-
runt ad bravium, et, ut semel dicam, eos qui in inn:
vita adhuc viruut,quoru:u est iiuis incertus, et eos
qui excesserunt non cum bona firmaque el stabili
spe, regnum nondum est assecuta ; ea de causa me-
minit quidem mortis Domini : meminit autem san-
ctorum, quibus plena sua obtigit perfectio, meminit
et eorum qui nondum perfecti sunt ; pro illis qui-
dem agens gratias, pro bis vero supplicans. Quare
prima: quidem oblationis partes, et etiam secunda:
Versantur in agendis gratiis: qua: autem consequun-
tur, in supplicatione, in recordatione Domini, in
gloria beata: suae Matris, in intercessione sanctu-
ruut. ί Gratias, inquit, agimus rinod morte tua vita:
portas nobis aperuisti. quod Matrem ex nobis ac-
cepisti, quod tantam gleriam homo est assecutus,
quod habemus intercessores qui sunt ejusdem gentis,
et iis qui sunt ejusdem nobiscum generis tantum
libertatem impcrtiisti. ι Illud enim, ι in gloriam et