PG 151, col. 681
ιαί μὴ ναττπεεῦὴς '0')».- τι· Α πένης ὢν ·;’ (.N'i'u-z. l’ ,ιήδ ι’),τει τῶν (ξι-θεῶν εἶ-
ἁντικαταστῆναι αᾷτοῖς, ég‘ ὥς και⁹ αὐτῶν συνε-
γράψατο, πρόφασιν μὲν τῆς ἁποιρυγῆς πειθόμενος
τηνικαῦτα τὴν βαςιλικὴν ἀποδημίαν, τῇ δ’ ἀληΟ-τῖᾳ
ἑαυτῡῦ καταχνοὺς, καὶ τὴν ἑντεῦὓεν ἔλεγχον δε-
διώς. ’
ε’. Ἔπειτα συνὸἒω σ·.γ;‹ρτδτη8εἱ;·ης πγρφρτίᾳ καὶ
τοῦ ἐκ Θεοῦ βασιὶέως τοὺ ὁοιδίμαυ καὶ μακαρὶεινω
ἐν τῷ περιωνύμῳ νυῷ τῆς ττιῦ Θεῡῦ Μ’,ιοιι αιςίας.
τῆς τε συγκλήτςυ καὶ οὐκ ὀλίγων ἅμα τε τιῗιν τιμιως- -
τατων ἀγχιμανξριτῶκίκαὶ καῦτπίοιμῖνων. καὶ τῶν
τῆς uoluam; συνειλεγμένων, μεταπεαφειεὶς κιιρὶ ὁ
αὐτὸς Παφλαᾶμ, καὶ προτῃαπεὶς ειτὲιῑν ra". ἀποδεῖν
Ea: εἰ τι εξπζῖν ἔχει καῖὲ τῶν καθ’ ὴτυίὶαν ζέων
των μοναχεῗλν. Μακέντῃ-,ι ἤδη καὶ αὐτῶν τῇ Ἰυννλὸἐὶ,
αὐτὸς ᾠδῇ-(λεὶ at} πραπτειμέναυ λήθην παυὼν, μό.-
λιατα δὲ σηξγέειν πειρώμξντες τὰ τῆς ὑποθέσεωέ, εἰς
{gannit καὶ ἀπωίξας ἐμιτρεῖτο δογιθατο.·ι-Ξις, καί
λύσεις τιτμ ἁπςρτῖμὰτω. ἐζήτει. Εες ὃ ιιειὶῗΔ
,ιστα-
ιιιὶ ξείνοιςίμενος μηδέ) τι πρόποσιν ⁸(πιεῖν,
μενος
πρ“ιν ἄν τὴν ἐπὶ ταῖς {puni-:33". ταί-ταις ἀνάκρισιν
καὶ λᾷσιν κομίσηται, {tu}, απαξ καὶ δὶς καὶ μετ’
εμόριθειας ἀποκρουτθεις, ’,ί-κ ἑνεδίδ υ τῆς ἐνατα-
σεως ταύτης, ait évtsi9;:o ὶέγςιλ περὶ τῆς τήν
προκῖιμὲνων ἐξετάσεως τῆς κατα τῶν μαθαιῶν δη-
λαδὴ ἐγγραίιιω παρ’ αὐτοῦ κατηγορξας.
ς’. Ἐπέτρεψεν μετριότης ἡμῶν ἀναγνωσθῆναι
εἰς ἐπήκοον τῆς συνόδου τι>ίλς ἱεροὺς καὶ ῠεξυυς κα· c, ’ὢν μθνακῶν ἀἰ ἀντίνωτθεισῶν τῶν τοιούτων
νὸνας, δι’ ὄιν ἀπηγόρευται καὶ οὐδαμῶς nugax-qd;-
ρηται, μὴ μόναν τοῖς κατ’ αὐτὸν, ἀλλὰ καὶ τοϊ, ἄλο
ὶοες πᾶσι μηδὲν τι περὶ δργμὲτων κινεῖ-ι, καὶ ταῖς
ἄλλοις ἐντεῦθεν πάντως ἀνάγκην Eam-Mum. 7:453.
τοιούτων ἀπολογεῖσθαι, μηδὲ διδαακαὶ..ιόν ἑαυτνιῖς
περιτιθέντας ἀξίωμα, διεξιέναι περί τινων ἱκκζι’.·,-
auat.sz ὑποξςέσεων. “rivom; γὰρ ὲδὸδη τυῖτσ τίείς
ἀρχιερεὲαι Θεθῦ παπ-α τῆς ἄνωθεν χαρίης. σιτιαὶ
γὰρ ὁ ξδ’ χ ν’ῗιν τῆς ς’ συνὸἓων), 0") )a'ix’r)
ὄημωέᾳ λ’ἓτον κινεῖν, ἢ ὂιᾶατκειν, ἀξίωμα 3.5.12.2;-
ὶικὸν ἐντε>οεν περιποεςύμεένον, ἀλλ’ εἴκειν τῇ παρὰ.
ws Κυρίου παραδοθείαῃ τάξει, καὶ τὸ οὖς τοῖς την
χάριν τοῦ διδασκαὶικοῦ λόγω λαίοῧσι διανοίγειν,
καὶ τὰ θεῖα παρ’ αὐτῶν ὲκδιὸἁπκεσοαι. Ἐν γὰρ τῇ
1 ίήίί ’ί “⁷⁷“ή““““”“”“ ⁷⁷ θ’ήΓ “ιι . .’ ⁷ ’⁷⁷ ⁸
μιᾷ ἐκκλησίᾳ διάφορα μέλη πεποίηκεν ὁ Θεὸς, θ μασιν εί-εγε καὶ περὶ του ἀπκο-τττν-ιε φωτὸς τῆ» με-
κατα τὴν τοῦ Ἀπνιστὸλου φωνὴν ἣν ὁ Θεολόγος ἐρ»-
μηνειξων Γρηγὸριος. σαφῶς τὴν ἐν’ τούτοις τάξιν
παρίστησι λέγων · Ταύτην αὲδὼμεοα τὴν τάξιν, asa).-
φοὶ, ταύτην φυλάττωμεν. ὐ μὲιιὲῖτω τις ἀκοὴ, ὁ
δὲ γλῶσσα, ὁ δὲ χεὶρ, ὁ δὲ ἄλλο τευ ὁ μὲν διδασκέτω,
ὁ δὲ μανθανέτω · καὶ ὁ μανθάνων, ἐν ε-ὺπειθεῖᾳ καὶ
ό χορηγῶν ἐν ἱλαρότητι, καὶ ὁ ὑπουργῶν ὲν προθυ-
μίᾳ. Μὴ πάντες ὦμεν γλςῦςςα τὸ ἑτοιμότερον, μὴ
πάντα ἀπόστολοι, μὴ πάντες πρνιςρῗηται, μὴ πάντες
διερμηνεύωμεν. Καὶ μετὰ τινα· 'l'i σεαυτὸν tusi;
ποιμέια, πρόϐατον (In; Τί γίνῃ κεφαλὴ, 7:05.; ’.νγ-
χᾶνωνς 'l'i στρατηγεῖν ἐπιχειρεῖς. τεταγμένοςὲν
omam-3mg; Καὶ ἑτέρωθι ἡ Σοφία διακελεύεται·
Νὴ ἴιτῦι ἓιιχὶπς ἐν λόγοις Μὴ σι’μπαίεκτειῖνςρυ
ῙδΑῐιιοι.. (3n. CLI
ἁντικαταστῆναι αᾷτοῖς, ég‘ ὥς και⁹ αὐτῶν συνε-
γράψατο, πρόφασιν μὲν τῆς ἁποιρυγῆς πειθόμενος
τηνικαῦτα τὴν βαςιλικὴν ἀποδημίαν, τῇ δ’ ἀληΟ-τῖᾳ
ἑαυτῡῦ καταχνοὺς, καὶ τὴν ἑντεῦὓεν ἔλεγχον δε-
διώς. ’
ε’. Ἔπειτα συνὸἒω σ·.γ;‹ρτδτη8εἱ;·ης πγρφρτίᾳ καὶ
τοῦ ἐκ Θεοῦ βασιὶέως τοὺ ὁοιδίμαυ καὶ μακαρὶεινω
ἐν τῷ περιωνύμῳ νυῷ τῆς ττιῦ Θεῡῦ Μ’,ιοιι αιςίας.
τῆς τε συγκλήτςυ καὶ οὐκ ὀλίγων ἅμα τε τιῗιν τιμιως- -
τατων ἀγχιμανξριτῶκίκαὶ καῦτπίοιμῖνων. καὶ τῶν
τῆς uoluam; συνειλεγμένων, μεταπεαφειεὶς κιιρὶ ὁ
αὐτὸς Παφλαᾶμ, καὶ προτῃαπεὶς ειτὲιῑν ra". ἀποδεῖν
Ea: εἰ τι εξπζῖν ἔχει καῖὲ τῶν καθ’ ὴτυίὶαν ζέων
των μοναχεῗλν. Μακέντῃ-,ι ἤδη καὶ αὐτῶν τῇ Ἰυννλὸἐὶ,
αὐτὸς ᾠδῇ-(λεὶ at} πραπτειμέναυ λήθην παυὼν, μό.-
λιατα δὲ σηξγέειν πειρώμξντες τὰ τῆς ὑποθέσεωέ, εἰς
{gannit καὶ ἀπωίξας ἐμιτρεῖτο δογιθατο.·ι-Ξις, καί
λύσεις τιτμ ἁπςρτῖμὰτω. ἐζήτει. Εες ὃ ιιειὶῗΔ
,ιστα-
ιιιὶ ξείνοιςίμενος μηδέ) τι πρόποσιν ⁸(πιεῖν,
μενος
πρ“ιν ἄν τὴν ἐπὶ ταῖς {puni-:33". ταί-ταις ἀνάκρισιν
καὶ λᾷσιν κομίσηται, {tu}, απαξ καὶ δὶς καὶ μετ’
εμόριθειας ἀποκρουτθεις, ’,ί-κ ἑνεδίδ υ τῆς ἐνατα-
σεως ταύτης, ait évtsi9;:o ὶέγςιλ περὶ τῆς τήν
προκῖιμὲνων ἐξετάσεως τῆς κατα τῶν μαθαιῶν δη-
λαδὴ ἐγγραίιιω παρ’ αὐτοῦ κατηγορξας.
ς’. Ἐπέτρεψεν μετριότης ἡμῶν ἀναγνωσθῆναι
εἰς ἐπήκοον τῆς συνόδου τι>ίλς ἱεροὺς καὶ ῠεξυυς κα· c, ’ὢν μθνακῶν ἀἰ ἀντίνωτθεισῶν τῶν τοιούτων
νὸνας, δι’ ὄιν ἀπηγόρευται καὶ οὐδαμῶς nugax-qd;-
ρηται, μὴ μόναν τοῖς κατ’ αὐτὸν, ἀλλὰ καὶ τοϊ, ἄλο
ὶοες πᾶσι μηδὲν τι περὶ δργμὲτων κινεῖ-ι, καὶ ταῖς
ἄλλοις ἐντεῦθεν πάντως ἀνάγκην Eam-Mum. 7:453.
τοιούτων ἀπολογεῖσθαι, μηδὲ διδαακαὶ..ιόν ἑαυτνιῖς
περιτιθέντας ἀξίωμα, διεξιέναι περί τινων ἱκκζι’.·,-
auat.sz ὑποξςέσεων. “rivom; γὰρ ὲδὸδη τυῖτσ τίείς
ἀρχιερεὲαι Θεθῦ παπ-α τῆς ἄνωθεν χαρίης. σιτιαὶ
γὰρ ὁ ξδ’ χ ν’ῗιν τῆς ς’ συνὸἓων), 0") )a'ix’r)
ὄημωέᾳ λ’ἓτον κινεῖν, ἢ ὂιᾶατκειν, ἀξίωμα 3.5.12.2;-
ὶικὸν ἐντε>οεν περιποεςύμεένον, ἀλλ’ εἴκειν τῇ παρὰ.
ws Κυρίου παραδοθείαῃ τάξει, καὶ τὸ οὖς τοῖς την
χάριν τοῦ διδασκαὶικοῦ λόγω λαίοῧσι διανοίγειν,
καὶ τὰ θεῖα παρ’ αὐτῶν ὲκδιὸἁπκεσοαι. Ἐν γὰρ τῇ
1 ίήίί ’ί “⁷⁷“ή““““”“”“ ⁷⁷ θ’ήΓ “ιι . .’ ⁷ ’⁷⁷ ⁸
μιᾷ ἐκκλησίᾳ διάφορα μέλη πεποίηκεν ὁ Θεὸς, θ μασιν εί-εγε καὶ περὶ του ἀπκο-τττν-ιε φωτὸς τῆ» με-
κατα τὴν τοῦ Ἀπνιστὸλου φωνὴν ἣν ὁ Θεολόγος ἐρ»-
μηνειξων Γρηγὸριος. σαφῶς τὴν ἐν’ τούτοις τάξιν
παρίστησι λέγων · Ταύτην αὲδὼμεοα τὴν τάξιν, asa).-
φοὶ, ταύτην φυλάττωμεν. ὐ μὲιιὲῖτω τις ἀκοὴ, ὁ
δὲ γλῶσσα, ὁ δὲ χεὶρ, ὁ δὲ ἄλλο τευ ὁ μὲν διδασκέτω,
ὁ δὲ μανθανέτω · καὶ ὁ μανθάνων, ἐν ε-ὺπειθεῖᾳ καὶ
ό χορηγῶν ἐν ἱλαρότητι, καὶ ὁ ὑπουργῶν ὲν προθυ-
μίᾳ. Μὴ πάντες ὦμεν γλςῦςςα τὸ ἑτοιμότερον, μὴ
πάντα ἀπόστολοι, μὴ πάντες πρνιςρῗηται, μὴ πάντες
διερμηνεύωμεν. Καὶ μετὰ τινα· 'l'i σεαυτὸν tusi;
ποιμέια, πρόϐατον (In; Τί γίνῃ κεφαλὴ, 7:05.; ’.νγ-
χᾶνωνς 'l'i στρατηγεῖν ἐπιχειρεῖς. τεταγμένοςὲν
omam-3mg; Καὶ ἑτέρωθι ἡ Σοφία διακελεύεται·
Νὴ ἴιτῦι ἓιιχὶπς ἐν λόγοις Μὴ σι’μπαίεκτειῖνςρυ
ῙδΑῐιιοι.. (3n. CLI