PG 156, col. 1032
ϐρίου μετὰ καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ τοῦ δεσπότου
1169 Κωνσταντίνοῦ διὰ 16 βούλεσθαι γενέσθαι τὸν
ἀδελφὸν αὐτῶν 16v δεσπότην κύρ θεόδωρον καλόγε·
ρον, καὶ 6 1169 Κωνσταντῖνος ἐναπομείνῃ αὐθέντης
τοῦ Μορὲου, εί καὶ μετεμελήθη καὶ οὐκ ἐγένετο·
μεθ’ ὧν [γὰρ] ἐγὼ ἀρχῇ είς τὸν Μορέαν ἦλθον, είς
τὴν τοῦ βασιλέως μου δουλοσύνην ὑπάρχων, είς 66
τὴν τοῦ δεσπότου κὺρ Κωνστσντίνου ἀποϐλέπων ἐξ
αἰτίας τοιαύτης⁸ τοῦ γάρ ἀοιδίμου καὶ μακαρίτου
πατρὸς αὐτῶν ἐγγίζοντος πρὸς 16 ἀποθανεῖν ὥρισέ
μοι καλ ἔγραψα ίδίως, οὐχὶ διαθήκην αὐτοῦ ⁸ οὐ γὰρ
⁸ ὅτι vi
ἔχῃ είς ἕκαστος 16 καὶ 16, 6 66 τόδε ἀπὸ τῶν ίδίων
αὐτοῦ ἀξιολόγων είδῶν · καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ βίου 06-
106 ἴνα μερισθῇ είς τέσσαρα μερδικά, είς παραστά-
σιμα καὶ λειτουργίας 61169 06106 κατεπέκεινα τῶν
συνήθων, ῶν πολυτελῶς καὶ καλῶς ἐτελέσθησαν παρὰ
τῶν αὐτοῦ καὶ τῶν είσοδημάτων τῆς βασιλείας, είς
πτωχοὺς, είς 106; ἰατροὺς καὶ είς τοὺς αὐτοῦ γελ-
λιώτας · ἐπίτροποι δὲ νά ὦσιν 6 πνευματικὸς αὐτοῦ
6 είς τῶν Ξανθοττούλων Μακάριος ό ἐξ Ἰουδαίων,
6 διδάσκαλος Ἰωσὴφ 6 είς τοῦ Χαρσιανίτου, καὶ ἐγώ·
καὶ ἀναγνωσθείσης ταύτης δὴ τῆς προστάξεως παρ’
ἐμοῦ ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ τῆς άγίας δεσποίνης καὶ
τοῦ βασιλέως καὶ υίοῦ αὐτῶν καὶ μόνον τέλος ὥρισε
τάττω διὰ 106; ἰδίους μου ὀποῦ λατρεύουσιν · ἐγρα-
φον γάρ ' οί δὲ κελλιῶταί μου, οἵτινες ὲδούλευσάν
μοι καλῶς καὶ εὐνοϊκῶς διάκεινται καὶ δουλικῶς
ὡς ενι είκος είς ἐμὲ, ἃς ἔχωσι παρά πάντων ὐμῶν
τῶν υίῶν μου ἀγάπην τε καὶ ἀνεκδοχὴν καὶ προμή-
θειαν κατά 16 ἀναλογοῦν ἑνὶ ἑκάστῳ αὐτῶν. ’ἰδίως
66 πάλιν λέγω σοι διὰ τοῦτον δὴ τὸν Φραντζῆν ὅτι
ὲδούλευσέ μοι καλῶς καὶ ὲθεράπευσέ μοι είς τά τῆς
ψυχῆς μου καὶ τοῦ σώματος, καὶ νῦν είς τὰ τῆς
ἀσθενείας μου πλέον τῶν ἄλλων μοι θεραπεύει, καὶ
θαρρῶ ὅτι καὶ τά ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου μετά θάνατον
καλῶς τά θέλει ἐξοικονομήσειν ’ ἡ νεότης 06v 06106
καὶ 16 γῆρας τὸ ἐμδν οὐδὲν ἀφῆκαν ἵνα γένηται
1196; αὐτὸν ἀντάξιον τῆς ἀγάπης καὶ δουλοσύνττς
χήν μου, 16 ὲτύχενεν ἵνα γένηται παρ’ ἐμοῦ πρὸς
αὐτον, καὶ οὐδὲν ἐγένετο δι’ ἃς αἰτίας εἷπον, ἃς γί-
νηται παρὰ σοῦ · ἐπειδὴ μετὰ τοῦ δεσπότου κυροῦ
Κωνσταντίνου εἶχον ἀγάπην καὶ πληροφορίαν ἢν 6
Θεὸς ἀπεδέχετον, ὅτι 6 106 110196;- μου ἀδελφὸς ἦν
αὐτοῦ τατάς, [1'26] καὶ οί υἱοὶ αὐτοῦ συνανάτροςοι
καὶ φίλοι καὶ δοῦλοι αὑτοῦ 110‘1 ἐγὼ μετ’ αὐτῶν
εἶτα ἔφερεν 6 110196; καὶ οίκείωσιν ἐμοῦ είς τὸν
μακαρίτην καὶ ἀοίδιμον πατέραν αὐτοῦ’ καὶ τά
ἐχρηζεν ἀπ’ ἐκεῖνον πολλὰ καὶ ἀναγκαῖα, εὕρισκεν
αὐτὰ δι’ ἐμοῦ · ἠγάπα καὶ 16v ἐμὲ εἶχε 1101 ἰδίως
είς τὴν δουλοσύνην του. Καὶ συνηθείας καὶ τάξεως
οῦσης είς τά τῶν βασιλέων όσπήτια ὅτι τοῦ πατρὸς
οἱ κελλιῶται να χωρῶσι καὶ είς τά κελλία τῶν υίῶν
1169 Κωνσταντίνοῦ διὰ 16 βούλεσθαι γενέσθαι τὸν
ἀδελφὸν αὐτῶν 16v δεσπότην κύρ θεόδωρον καλόγε·
ρον, καὶ 6 1169 Κωνσταντῖνος ἐναπομείνῃ αὐθέντης
τοῦ Μορὲου, εί καὶ μετεμελήθη καὶ οὐκ ἐγένετο·
μεθ’ ὧν [γὰρ] ἐγὼ ἀρχῇ είς τὸν Μορέαν ἦλθον, είς
τὴν τοῦ βασιλέως μου δουλοσύνην ὑπάρχων, είς 66
τὴν τοῦ δεσπότου κὺρ Κωνστσντίνου ἀποϐλέπων ἐξ
αἰτίας τοιαύτης⁸ τοῦ γάρ ἀοιδίμου καὶ μακαρίτου
πατρὸς αὐτῶν ἐγγίζοντος πρὸς 16 ἀποθανεῖν ὥρισέ
μοι καλ ἔγραψα ίδίως, οὐχὶ διαθήκην αὐτοῦ ⁸ οὐ γὰρ
⁸ ὅτι vi
ἔχῃ είς ἕκαστος 16 καὶ 16, 6 66 τόδε ἀπὸ τῶν ίδίων
αὐτοῦ ἀξιολόγων είδῶν · καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ βίου 06-
106 ἴνα μερισθῇ είς τέσσαρα μερδικά, είς παραστά-
σιμα καὶ λειτουργίας 61169 06106 κατεπέκεινα τῶν
συνήθων, ῶν πολυτελῶς καὶ καλῶς ἐτελέσθησαν παρὰ
τῶν αὐτοῦ καὶ τῶν είσοδημάτων τῆς βασιλείας, είς
πτωχοὺς, είς 106; ἰατροὺς καὶ είς τοὺς αὐτοῦ γελ-
λιώτας · ἐπίτροποι δὲ νά ὦσιν 6 πνευματικὸς αὐτοῦ
6 είς τῶν Ξανθοττούλων Μακάριος ό ἐξ Ἰουδαίων,
6 διδάσκαλος Ἰωσὴφ 6 είς τοῦ Χαρσιανίτου, καὶ ἐγώ·
καὶ ἀναγνωσθείσης ταύτης δὴ τῆς προστάξεως παρ’
ἐμοῦ ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ τῆς άγίας δεσποίνης καὶ
τοῦ βασιλέως καὶ υίοῦ αὐτῶν καὶ μόνον τέλος ὥρισε
τάττω διὰ 106; ἰδίους μου ὀποῦ λατρεύουσιν · ἐγρα-
φον γάρ ' οί δὲ κελλιῶταί μου, οἵτινες ὲδούλευσάν
μοι καλῶς καὶ εὐνοϊκῶς διάκεινται καὶ δουλικῶς
ὡς ενι είκος είς ἐμὲ, ἃς ἔχωσι παρά πάντων ὐμῶν
τῶν υίῶν μου ἀγάπην τε καὶ ἀνεκδοχὴν καὶ προμή-
θειαν κατά 16 ἀναλογοῦν ἑνὶ ἑκάστῳ αὐτῶν. ’ἰδίως
66 πάλιν λέγω σοι διὰ τοῦτον δὴ τὸν Φραντζῆν ὅτι
ὲδούλευσέ μοι καλῶς καὶ ὲθεράπευσέ μοι είς τά τῆς
ψυχῆς μου καὶ τοῦ σώματος, καὶ νῦν είς τὰ τῆς
ἀσθενείας μου πλέον τῶν ἄλλων μοι θεραπεύει, καὶ
θαρρῶ ὅτι καὶ τά ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου μετά θάνατον
καλῶς τά θέλει ἐξοικονομήσειν ’ ἡ νεότης 06v 06106
καὶ 16 γῆρας τὸ ἐμδν οὐδὲν ἀφῆκαν ἵνα γένηται
1196; αὐτὸν ἀντάξιον τῆς ἀγάπης καὶ δουλοσύνττς
χήν μου, 16 ὲτύχενεν ἵνα γένηται παρ’ ἐμοῦ πρὸς
αὐτον, καὶ οὐδὲν ἐγένετο δι’ ἃς αἰτίας εἷπον, ἃς γί-
νηται παρὰ σοῦ · ἐπειδὴ μετὰ τοῦ δεσπότου κυροῦ
Κωνσταντίνου εἶχον ἀγάπην καὶ πληροφορίαν ἢν 6
Θεὸς ἀπεδέχετον, ὅτι 6 106 110196;- μου ἀδελφὸς ἦν
αὐτοῦ τατάς, [1'26] καὶ οί υἱοὶ αὐτοῦ συνανάτροςοι
καὶ φίλοι καὶ δοῦλοι αὑτοῦ 110‘1 ἐγὼ μετ’ αὐτῶν
εἶτα ἔφερεν 6 110196; καὶ οίκείωσιν ἐμοῦ είς τὸν
μακαρίτην καὶ ἀοίδιμον πατέραν αὐτοῦ’ καὶ τά
ἐχρηζεν ἀπ’ ἐκεῖνον πολλὰ καὶ ἀναγκαῖα, εὕρισκεν
αὐτὰ δι’ ἐμοῦ · ἠγάπα καὶ 16v ἐμὲ εἶχε 1101 ἰδίως
είς τὴν δουλοσύνην του. Καὶ συνηθείας καὶ τάξεως
οῦσης είς τά τῶν βασιλέων όσπήτια ὅτι τοῦ πατρὸς
οἱ κελλιῶται να χωρῶσι καὶ είς τά κελλία τῶν υίῶν