PG 156, col. 1046
τὴν πόλιν· [176] 1:01 τῇ κζ’ Νοεμϐρίου τοῦ αὐτοῦ
ἔτους διέϐη 6 βασιλεὺς κύρ Ἰωάννης μετὰ τοῦ πα-
τριάρχου καί τοῦ δεσπότου κύρ Δημητρίου, 1:01 πολ--
‘16»: ἀρχόντων τῆς [1771 συγκλῄτου καὶ τῆς ἔκκλη-
σίας καὶ πάντων σχεδὸν τῶν· μητροπολιτῶν 1:01
ἐπισκόπων διὰ τὴν μελετηθεῖσαν, ὡς μὴ ὢφελε,
σύνοδον. K01 06 λέγω τοῦτο διὰ τὰ τῆς Ἐκκλησίας
δόγματα· ταῦτα γὰρ παρ’ ἄλλοις ἐδόθησαν κρίνε-
σθαι· ἐμοὶ δ’ ἀρκεῖ ὴ πατρική μου διαδοχὴ τῆς πί-
στεως, καὶ 6:: οὐδέποτε παρά τινος τῶν τοῦ μέρους
ἐκείνου ῆκουσα 6:1 :6 ἡμῶν κακὸν, ἀλλὰ καλὸν καὶ
ἀρχαῖον, 1:01 :6 έκείνων οὐ κακδν, ἀλλὰ καλόν· καὶ
νά εἴπω, ὡς ὲν παραδείγματι, 6:1 τὴν μέσην ὁδὸν
τῆς πόλεως, τὴν πλατεῖαν καί εὐρύχωρον, διερχότ
μεθα πολλοὺς χρόνους μετά τινων, δι’ ἦς 1110:011-
τῶμεν εἰς τὴν ἁγίαν Σοφίαν, εἶτα μετά τινας και-
ροὺς εὑρέθη παρά τινων 1:01 άλλη ὁδὸς καταντῶσα,
ὡς λέγουσι, 1:01 αὐτὴ ἐκεῖ, 1:01 νά μὲ παροτρύνω-
σιν, 6:: Ἐλθέ 1:01 δ,ιά τῆς 6606 ταύτης, ἧς εὕρομεν·
καὶγὰρ, εἰ 1:01 ἔστιν αῦτη, 61106 ἀπέρχῃ, καλὴ 1:01
ἀρχαία, καὶ ἡμῖν ἀρχῆθεν σὺν ὑμῖν γνωστὴ 1:01
διερχομένη, ἀλλά 1:01 αὕτη, ῆν εὕρομεν νῦν, καλή
ἔστιν. Ἐγὼ δὲ νά ἀκούω παρὰ μὲν τῶν, 6:: καλή
ἔστι, παρά δὲ τῶν, 6:106 καλὴ, διὰ τί νὰ μηδὲν
είπω, Μετ’ εἰρήνης 1:01 ἀγάπης ἀπέρχεσθε καλῶς
ἐγὼ δὲ
πάλιν θέλω διέρχεσθαι διὰ τῆς ὁδοῦ, ἣν 1:01 μεθ’
ὐμῶν πολύν τινα χρόνον διηρχόμην, [178] 1:01 1:0-
λὴν αὐτὴν καὶ παρ’ ὑμῶν καὶ τῶν προγόνων μου
μαρτυρουμένην. Οὐ διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν εἷπον
ὡς μὴ ὤφελεν· ῆθελα γὰρ νὰ εἶχε γενῆν καλᾶς
ἔνὼσει τῶν ἐκκλησιῶν καὶ νά μὲ ἔλιπεν 6 εἷς τῶν
ὀφθαλμῶν μου· άλλὰ διά τίς Εδτι ἦν καί αῦτη ἡ
σύνοδός δοῦλεία αἰτία μία 11,01 πρώτη καί μεγάλης-’ἥ¹
εἰς :6 νὰ γένηται ὴ κατά τῆς πόλεως τῶν ἀσεϐῶν ”“
ἔφοδος 1:01 ἀπὸ ταύτην πάλιν ἡ πολιορκία 1:01 ’ή αἰχ· .
μαλωσία 1:01 τοιαύτη 1:01 τοσαύτη συμφορά ήμῶν·
1:01 ἀκούσατε λόγους ἀληθεῖς τὴν αὐτοαλήθειαν προ-
ϐαλομένου μου μαρτυρίαν. ῐὲῗπεν 6 ἀοίδιμος βασι·
λεὺς πρὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν βασιλέα κύρ Ἰωάννην
προσθεν αὐτῶν, ἐμπεσόντος λόγου περί τῆς συν· .
όδου· Υἰέ μου, βεϐαίως 1:01 ἀληθῶς ἐπιστάμεθα έν ’
μέσης τῆς καρδίας δὴ τῶν ἀσεϐῶν, ὅτι πολλὰ τοὺς _
φοϐεῖ, μὴ συμφωνήσωμεν 1:01 ἔνωθῶμεν μὲ τούς
Φράγκους· ἡγοῦντο γὰρ 6:: , ἂν τοῦτο γένηται,
θέλει γενῆν μέγα τι κακὸν εἰς αὐτοὺς παρὰ τῶν
τῆς Δύσεως Χριστιανῶν · δι’ ἡμᾶς λοιπὸν :6 περὶ
- τῆς συνόδου μελέτα μὲν αὐτὸ καὶ ἀνακάτονε,καί
μάλισθ’ ὅταν ἔχῃς χρείαν τινά φοϐῆσαι τοὺς ἀσεῗ
ϐεῖς· :6 δὲ νά ποιήσῃς αὐτὴν, μηδὲν έπιχειρισθῇς
αὐτὸ, διότι οὐδὲν βλέπω τούς ἡμετέρους, 6:1 εἰσὶν
ἀρμέδιοι πρὸς :6 εὐρεῖν τινα τρόπον ένώσεως καὶ
εἰρήνης 1:01 ὁμονοίας , [I79] ἀλλ’ 6:: νὰ τοὺς ἐπι-
στρέψουν είς τὸ νά ἐσμὲν ὡς ἀρχῆθεν· τούτου δὲ
ἔτους διέϐη 6 βασιλεὺς κύρ Ἰωάννης μετὰ τοῦ πα-
τριάρχου καί τοῦ δεσπότου κύρ Δημητρίου, 1:01 πολ--
‘16»: ἀρχόντων τῆς [1771 συγκλῄτου καὶ τῆς ἔκκλη-
σίας καὶ πάντων σχεδὸν τῶν· μητροπολιτῶν 1:01
ἐπισκόπων διὰ τὴν μελετηθεῖσαν, ὡς μὴ ὢφελε,
σύνοδον. K01 06 λέγω τοῦτο διὰ τὰ τῆς Ἐκκλησίας
δόγματα· ταῦτα γὰρ παρ’ ἄλλοις ἐδόθησαν κρίνε-
σθαι· ἐμοὶ δ’ ἀρκεῖ ὴ πατρική μου διαδοχὴ τῆς πί-
στεως, καὶ 6:: οὐδέποτε παρά τινος τῶν τοῦ μέρους
ἐκείνου ῆκουσα 6:1 :6 ἡμῶν κακὸν, ἀλλὰ καλὸν καὶ
ἀρχαῖον, 1:01 :6 έκείνων οὐ κακδν, ἀλλὰ καλόν· καὶ
νά εἴπω, ὡς ὲν παραδείγματι, 6:1 τὴν μέσην ὁδὸν
τῆς πόλεως, τὴν πλατεῖαν καί εὐρύχωρον, διερχότ
μεθα πολλοὺς χρόνους μετά τινων, δι’ ἦς 1110:011-
τῶμεν εἰς τὴν ἁγίαν Σοφίαν, εἶτα μετά τινας και-
ροὺς εὑρέθη παρά τινων 1:01 άλλη ὁδὸς καταντῶσα,
ὡς λέγουσι, 1:01 αὐτὴ ἐκεῖ, 1:01 νά μὲ παροτρύνω-
σιν, 6:: Ἐλθέ 1:01 δ,ιά τῆς 6606 ταύτης, ἧς εὕρομεν·
καὶγὰρ, εἰ 1:01 ἔστιν αῦτη, 61106 ἀπέρχῃ, καλὴ 1:01
ἀρχαία, καὶ ἡμῖν ἀρχῆθεν σὺν ὑμῖν γνωστὴ 1:01
διερχομένη, ἀλλά 1:01 αὕτη, ῆν εὕρομεν νῦν, καλή
ἔστιν. Ἐγὼ δὲ νά ἀκούω παρὰ μὲν τῶν, 6:: καλή
ἔστι, παρά δὲ τῶν, 6:106 καλὴ, διὰ τί νὰ μηδὲν
είπω, Μετ’ εἰρήνης 1:01 ἀγάπης ἀπέρχεσθε καλῶς
ἐγὼ δὲ
πάλιν θέλω διέρχεσθαι διὰ τῆς ὁδοῦ, ἣν 1:01 μεθ’
ὐμῶν πολύν τινα χρόνον διηρχόμην, [178] 1:01 1:0-
λὴν αὐτὴν καὶ παρ’ ὑμῶν καὶ τῶν προγόνων μου
μαρτυρουμένην. Οὐ διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν εἷπον
ὡς μὴ ὤφελεν· ῆθελα γὰρ νὰ εἶχε γενῆν καλᾶς
ἔνὼσει τῶν ἐκκλησιῶν καὶ νά μὲ ἔλιπεν 6 εἷς τῶν
ὀφθαλμῶν μου· άλλὰ διά τίς Εδτι ἦν καί αῦτη ἡ
σύνοδός δοῦλεία αἰτία μία 11,01 πρώτη καί μεγάλης-’ἥ¹
εἰς :6 νὰ γένηται ὴ κατά τῆς πόλεως τῶν ἀσεϐῶν ”“
ἔφοδος 1:01 ἀπὸ ταύτην πάλιν ἡ πολιορκία 1:01 ’ή αἰχ· .
μαλωσία 1:01 τοιαύτη 1:01 τοσαύτη συμφορά ήμῶν·
1:01 ἀκούσατε λόγους ἀληθεῖς τὴν αὐτοαλήθειαν προ-
ϐαλομένου μου μαρτυρίαν. ῐὲῗπεν 6 ἀοίδιμος βασι·
λεὺς πρὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν βασιλέα κύρ Ἰωάννην
προσθεν αὐτῶν, ἐμπεσόντος λόγου περί τῆς συν· .
όδου· Υἰέ μου, βεϐαίως 1:01 ἀληθῶς ἐπιστάμεθα έν ’
μέσης τῆς καρδίας δὴ τῶν ἀσεϐῶν, ὅτι πολλὰ τοὺς _
φοϐεῖ, μὴ συμφωνήσωμεν 1:01 ἔνωθῶμεν μὲ τούς
Φράγκους· ἡγοῦντο γὰρ 6:: , ἂν τοῦτο γένηται,
θέλει γενῆν μέγα τι κακὸν εἰς αὐτοὺς παρὰ τῶν
τῆς Δύσεως Χριστιανῶν · δι’ ἡμᾶς λοιπὸν :6 περὶ
- τῆς συνόδου μελέτα μὲν αὐτὸ καὶ ἀνακάτονε,καί
μάλισθ’ ὅταν ἔχῃς χρείαν τινά φοϐῆσαι τοὺς ἀσεῗ
ϐεῖς· :6 δὲ νά ποιήσῃς αὐτὴν, μηδὲν έπιχειρισθῇς
αὐτὸ, διότι οὐδὲν βλέπω τούς ἡμετέρους, 6:1 εἰσὶν
ἀρμέδιοι πρὸς :6 εὐρεῖν τινα τρόπον ένώσεως καὶ
εἰρήνης 1:01 ὁμονοίας , [I79] ἀλλ’ 6:: νὰ τοὺς ἐπι-
στρέψουν είς τὸ νά ἐσμὲν ὡς ἀρχῆθεν· τούτου δὲ