PG 2, col. 657
mur ab Origene ad Joannis IV, 22; Eusebio, Hist. Α ab Hieronymo apocrypha, seu extra canonem, ad
philochio in Iambico carmine ad Seleucum, Hiero-
nymo in praefationibus ad Judith, et ad tria Salo-
monis volumina; Rufino in Symboli expositione, et
Nicephoro Constantinopolitano in Canone Scriptu-
rarum. Porro utriusque hujus divisionis membra
subdividuntur. In prima, canonica: Scriptum,
juxta sententiam sancti Augustini, loco citato ex
Doctrina Christiana, vel ab omnibus accipiuntur
Ecclesiis catholicis, vel a pluribus et gravioribus,
vel a paucioribus minorisque auctoritatis, vel forte
a pluribus at non gravioribus, aut denique forsan
a gravioribus sed non pluribus ; sicque aut omni-
modis, aut majoris, aut aequalis auctoritatis cen- B
seri debent. Quam inaequalitatem auctoritatis Ju—
dazis non fuisse inauditam colligo ex Philone,1ib.De
vita contemplativa ;Josepho, librorcontra Appionem,
atque Hieronymo,in praefationibus ad Reges,ad To-
biam,ad Juditbam,ad Opera Salomonis et ad Da-
nielem. Ab eodem Augustino,lib. xvm De civitate
Dei, cap. 36, duplex canon Scripturarum Veteris
Testamenti statui videtur; earum quas Judaei pro
canonicis habent, et earum quas Ecclesia: qua de
re consulendis Isidori Origines, lib. v1, cap. 1. In
eadem prima divisionelibri apocryphi gradus simi-
liter obtinent, prout ad veritatem ac pietatem,fal-
sitatem et impietatem magis aut minus verguntJn
secunda pariter divisione, dubiae Scripturas, apud
Eusebium lib. ιι, cap. 23; lib. ιη, cap. 3 et 25, di-
versitatem accipiunt ex proximitate ad canonicas Ο magis pertinentia : igitur omissis iis,paucisque vo-
vel ad apocryphas ;cum a pluribus Ecclesiis publice
lectitantur,cum ab antiquis doctoribus reperiuntur
allegata, cumque spuria videntur ac de quibus
quam maxime dubitatur.
His ita positis, evanescit omnis difficultas. Epi-
stola Barnabae ab Origene et quibusdam Ecclesiis
canonica reputate. fuit; a Clemente Alexandrino in-
terdum canonica, interdum dubia, interdum non
canonica, seu apocrypha in bono sensu prima} divi-
sionis ab Eusebio dubia, spuria, citata quidem ab cephori Constantinopolitani, cum mss. Bibliorum
antiquis, at melioris notae apocryphis propinquior :
Versus Scripturarum sacrarum.
Genesis. . . . . . . Versus MMMMD.
Exodus. . . . . . . . . . MMMDCC.
Leviticum. . . . . . . . . MMDCCC.
Numeri. . . . . . . . . . MMMDCL.
Denteronomium. . . . . . . MMMCCC
JesuNave......... MM.
Judicum. . . . . . . . . MM.
Ruth..........ccr..
Regnorum. Primus liber. . . . MMD.
— Secundus liber. . . MM.
(1) Hujusce Patrolog‘iz t. I, col. 467.
⁴ Numerus generalis cum particularibus non concordat.
philochio in Iambico carmine ad Seleucum, Hiero-
nymo in praefationibus ad Judith, et ad tria Salo-
monis volumina; Rufino in Symboli expositione, et
Nicephoro Constantinopolitano in Canone Scriptu-
rarum. Porro utriusque hujus divisionis membra
subdividuntur. In prima, canonica: Scriptum,
juxta sententiam sancti Augustini, loco citato ex
Doctrina Christiana, vel ab omnibus accipiuntur
Ecclesiis catholicis, vel a pluribus et gravioribus,
vel a paucioribus minorisque auctoritatis, vel forte
a pluribus at non gravioribus, aut denique forsan
a gravioribus sed non pluribus ; sicque aut omni-
modis, aut majoris, aut aequalis auctoritatis cen- B
seri debent. Quam inaequalitatem auctoritatis Ju—
dazis non fuisse inauditam colligo ex Philone,1ib.De
vita contemplativa ;Josepho, librorcontra Appionem,
atque Hieronymo,in praefationibus ad Reges,ad To-
biam,ad Juditbam,ad Opera Salomonis et ad Da-
nielem. Ab eodem Augustino,lib. xvm De civitate
Dei, cap. 36, duplex canon Scripturarum Veteris
Testamenti statui videtur; earum quas Judaei pro
canonicis habent, et earum quas Ecclesia: qua de
re consulendis Isidori Origines, lib. v1, cap. 1. In
eadem prima divisionelibri apocryphi gradus simi-
liter obtinent, prout ad veritatem ac pietatem,fal-
sitatem et impietatem magis aut minus verguntJn
secunda pariter divisione, dubiae Scripturas, apud
Eusebium lib. ιι, cap. 23; lib. ιη, cap. 3 et 25, di-
versitatem accipiunt ex proximitate ad canonicas Ο magis pertinentia : igitur omissis iis,paucisque vo-
vel ad apocryphas ;cum a pluribus Ecclesiis publice
lectitantur,cum ab antiquis doctoribus reperiuntur
allegata, cumque spuria videntur ac de quibus
quam maxime dubitatur.
His ita positis, evanescit omnis difficultas. Epi-
stola Barnabae ab Origene et quibusdam Ecclesiis
canonica reputate. fuit; a Clemente Alexandrino in-
terdum canonica, interdum dubia, interdum non
canonica, seu apocrypha in bono sensu prima} divi-
sionis ab Eusebio dubia, spuria, citata quidem ab cephori Constantinopolitani, cum mss. Bibliorum
antiquis, at melioris notae apocryphis propinquior :
Versus Scripturarum sacrarum.
Genesis. . . . . . . Versus MMMMD.
Exodus. . . . . . . . . . MMMDCC.
Leviticum. . . . . . . . . MMDCCC.
Numeri. . . . . . . . . . MMMDCL.
Denteronomium. . . . . . . MMMCCC
JesuNave......... MM.
Judicum. . . . . . . . . MM.
Ruth..........ccr..
Regnorum. Primus liber. . . . MMD.
— Secundus liber. . . MM.
(1) Hujusce Patrolog‘iz t. I, col. 467.
⁴ Numerus generalis cum particularibus non concordat.