PG 20, col. 1047
vinea dederunt virtutem suam. Et filii Sion emultalc, et Α Et'ucaruln ergo et locustarum ipsa. exiguitas
sermo decurrit, per quas etiam sub adversitate trans-
ferat. Dicit itaque, montes pascuis vestiendos, fron-
dosa faciem silvis redire, Ilcus et vites munera suat
fcecunditatis ofl‘erre. Hoc enim est, quod earum vir-
tutem vocavit, quas quoniam omnia usui sunt homi-
num mancipata, merito subiecit: Et filii Syon exul-
tate, et laetamini in Domino Deo vestro: quia dedit vo-
bis doctorem jmtitiae. Coronavit omnino praecedentes
monitus eruditionis plena sententia : qum post de-
pulsionem aerumnarum, et successus optatissimos
prosperorum, usurpari a populo gaudia, sed ex qua
potissimum deberent parte, signavit: non utique
quod fruenda appeterent, sed quod doctoremjustitiae
reperiment. Et filii, inquit, Syon emultate, et laztamini
in Domino Deo vestro : quia dedit vobis doctorem jus—
tiliae. Est quidem, inquit, misericors, et qui una suo—
currendi virtute depellat tristia, et secunda contribuat;
sed tu, p0pule meus, in eo potissimum exultare de-
bes, quo caeteris nationibus antecellis: quia doctores
videlicet j ustae conversationis acceperis, quorum in-
formatu, et modestus ageres et beatus. Quale estil-
lud apud alium prophetam: Beati sumus Israel, quo-
niam qua: Deo placent, nobis nota sunt (Baruch. 4. 4.).
Vers. 9.4.425. — Et descendere faciet ad vos imbrem
matutinum et serotinum ⁸ in principio. Et sic implebun-
ιω· 3 horrea frumento, ct redundabant toreularia
vino et oleo. Et reddam vobis annos quos comedit lo-
custa, bruchus, et rubigo, et eruca : fortitudo mea ma-
gna, quam misi in vos. Per diversas species id quod
caapit exsequitur, et futuram mutationem de tristibus
in lecta describit. Promissurus ergo facunditatem,
tempestivi ac serotini imbris praadicavit in lapsum,
descendere, inquiens,faciet imbrem matutinum et sero-
tinum in principio. Quod Septuaginta, non in princi-
pio, sed sicut a principio, transtulerunt, ut facerent
sensum: quia oil‘ensionibus, quibus annuorum tem-
porum opportunitas erat quasiperturbata, sublatis,
ad morem suum annus recurrat: ut pro diversitate
seminum, vel tempestivis, vel serotinis arva ι’ pluviis
irrigentur. Quae tantam sane fertilitatem creabunt, ut
et horrea tua superentur, et dolia. Potest ergo hoc
quod dixit, tempestivum imbrem et serotinum in
principio, sic intelligi, ut signasse videatur ordinem
commodorum, nec sit ulla in sensibus contrarietas,
quasi quomodo in principio dictus sit imber, qui
etiam serotinus vocatur : sed ut fecunditatem fru-
ctuum pluvia praecessura dicatur, sitque sensus :
Mittam primum imbrem, et postea frugum laetitia
’ subsequetur. Quas cum cultores suos gaudiis viribus-
que compleverit, obliviones inopiee praecedentis in-
fundat, et aerumnae pergat abolere vestigia : ita ut
non solum penuria: molestia conquiescat, sed etiam
detrimenta, quin praecesserant, su ppleantur. Hoc est
enim quod dixit, Reddam vobis annos, quos comedit
locusta. Non utique ut momenta temporum, sed ut
facundi tas redderetur annorum. Notandum quoque,
quia fortitudinem suam et magnam erucam Deus ap-
pellavit, et locustam : haud utique, quod ejusmodi
vermes ad coasternam Dei potentiam aliqua ratione
referantur, sed quod earum ministerio, atque popu-
latu in afflictionem reorum munus implevere ultionis.
· Discimus Auctoris quoque nostri testimonio, ex-
pungendum, quod heic addit Vulgata editio adver-
bium sic ut : quod neque Hieronymiani codices. neque
Hebraicus textus agnoscunt. Constabit hoc magis ex
subnexa expositione, quae etiam unde illud fluxerit,
docet. Septuaginta, inquit, non in principio, sed sicut
a principio, transtulerunt. Alian parte, quam mox
Auctor idem noster interserit sic voculam, ubi dici-
tur,_et sic im pleb untur, etc., eorundem librorum aucto-
ritate hinc videtur amovenda. Leviora alia quasdam
sermo decurrit, per quas etiam sub adversitate trans-
ferat. Dicit itaque, montes pascuis vestiendos, fron-
dosa faciem silvis redire, Ilcus et vites munera suat
fcecunditatis ofl‘erre. Hoc enim est, quod earum vir-
tutem vocavit, quas quoniam omnia usui sunt homi-
num mancipata, merito subiecit: Et filii Syon exul-
tate, et laetamini in Domino Deo vestro: quia dedit vo-
bis doctorem jmtitiae. Coronavit omnino praecedentes
monitus eruditionis plena sententia : qum post de-
pulsionem aerumnarum, et successus optatissimos
prosperorum, usurpari a populo gaudia, sed ex qua
potissimum deberent parte, signavit: non utique
quod fruenda appeterent, sed quod doctoremjustitiae
reperiment. Et filii, inquit, Syon emultate, et laztamini
in Domino Deo vestro : quia dedit vobis doctorem jus—
tiliae. Est quidem, inquit, misericors, et qui una suo—
currendi virtute depellat tristia, et secunda contribuat;
sed tu, p0pule meus, in eo potissimum exultare de-
bes, quo caeteris nationibus antecellis: quia doctores
videlicet j ustae conversationis acceperis, quorum in-
formatu, et modestus ageres et beatus. Quale estil-
lud apud alium prophetam: Beati sumus Israel, quo-
niam qua: Deo placent, nobis nota sunt (Baruch. 4. 4.).
Vers. 9.4.425. — Et descendere faciet ad vos imbrem
matutinum et serotinum ⁸ in principio. Et sic implebun-
ιω· 3 horrea frumento, ct redundabant toreularia
vino et oleo. Et reddam vobis annos quos comedit lo-
custa, bruchus, et rubigo, et eruca : fortitudo mea ma-
gna, quam misi in vos. Per diversas species id quod
caapit exsequitur, et futuram mutationem de tristibus
in lecta describit. Promissurus ergo facunditatem,
tempestivi ac serotini imbris praadicavit in lapsum,
descendere, inquiens,faciet imbrem matutinum et sero-
tinum in principio. Quod Septuaginta, non in princi-
pio, sed sicut a principio, transtulerunt, ut facerent
sensum: quia oil‘ensionibus, quibus annuorum tem-
porum opportunitas erat quasiperturbata, sublatis,
ad morem suum annus recurrat: ut pro diversitate
seminum, vel tempestivis, vel serotinis arva ι’ pluviis
irrigentur. Quae tantam sane fertilitatem creabunt, ut
et horrea tua superentur, et dolia. Potest ergo hoc
quod dixit, tempestivum imbrem et serotinum in
principio, sic intelligi, ut signasse videatur ordinem
commodorum, nec sit ulla in sensibus contrarietas,
quasi quomodo in principio dictus sit imber, qui
etiam serotinus vocatur : sed ut fecunditatem fru-
ctuum pluvia praecessura dicatur, sitque sensus :
Mittam primum imbrem, et postea frugum laetitia
’ subsequetur. Quas cum cultores suos gaudiis viribus-
que compleverit, obliviones inopiee praecedentis in-
fundat, et aerumnae pergat abolere vestigia : ita ut
non solum penuria: molestia conquiescat, sed etiam
detrimenta, quin praecesserant, su ppleantur. Hoc est
enim quod dixit, Reddam vobis annos, quos comedit
locusta. Non utique ut momenta temporum, sed ut
facundi tas redderetur annorum. Notandum quoque,
quia fortitudinem suam et magnam erucam Deus ap-
pellavit, et locustam : haud utique, quod ejusmodi
vermes ad coasternam Dei potentiam aliqua ratione
referantur, sed quod earum ministerio, atque popu-
latu in afflictionem reorum munus implevere ultionis.
· Discimus Auctoris quoque nostri testimonio, ex-
pungendum, quod heic addit Vulgata editio adver-
bium sic ut : quod neque Hieronymiani codices. neque
Hebraicus textus agnoscunt. Constabit hoc magis ex
subnexa expositione, quae etiam unde illud fluxerit,
docet. Septuaginta, inquit, non in principio, sed sicut
a principio, transtulerunt. Alian parte, quam mox
Auctor idem noster interserit sic voculam, ubi dici-
tur,_et sic im pleb untur, etc., eorundem librorum aucto-
ritate hinc videtur amovenda. Leviora alia quasdam