PG 22, col. 1291
nominatim domum fidelem ᾗ Patre accipit Ecclesium
suam et sacerdotem fidelem in omne tempus qui Eccle-
siae sure cum Dei cognitione praesit, ut: Christus no-
minatim a Patre Deo-servatur, et christos suos ser-
vat, 191. Christus cur Natura-us fit dictus, 3t9_. Chri-
stus cur Agnus Dei dicatur, 162. Christus a seductor-is
nota asseritur, 107. Christus cur in omni vita sua
Mosaicam legem servaverit. ,7 quam fuerat, absoluturus,
2i. Christus qua ratione dicatur pro nobis peccatum
factus, 467. Christuscnr pastor et dux sit dit-tus, διδ.
Christus qua tribu, aequo tempore incarnandus es-
set praphetia evidentiori ostenditur, 5. Christus no-
minatim quaecunque postulet a Patre impetrare osten-
ditur. 182. Christus nominatim a Deo nominatur et ab
omnibus _agnoscitur, Judaeorum vero gentem repudiat,
186. Christus qua ratione legem Mosi et Prophetas qui
post Mosen fuerunt, cognoscatur complevisse, 7’28. Christi
nomen__quid in. Jitterifsacris signiticet. 171. Christus
nominatim tutorem- sibi Deum 'ascribens convincitur,
1835. Christi adventugextremum rituum atque iusti;
.tutorum, quae apud Judreos cum veneratione Servaban-
tur, intectum fore probatur, 101. Christi adventus in
carnem luculenter Musis vaticinio designatur, 5. Christi
admirabiles res gestas narrantibus, discipulis, non cre-
dentium ohstinaiio retunditur. 109. Christi divinitatem
-et humanitatem psalmi secundi vaticinio declaratam etii-
cacissima - ratione ostenditur, 1827 Christi in fligvptum
profectio a nemine juste accusari potest, 126. 'Christi
divinitas quibus argumentisqueat probari, 151. Christi
divinam naturam nihil detrimenti passam'corporis hu-
mani assumptione. aptissima radiorum solis comparatione
adceleratur, 167. Chr—isti in [Egyptum et secundum verba
et secundum sententiam adventus corporalis praedictus,
omnisquein ejus adventuronvertenda gentium supersti-
tio declaratur, 121. Christi fides quomodo propagata, 515.
Christo unico convenit gratiam hominibus universis an-
'nunti_atam communicare; 5. Christo qualia vocabula tri-
buat Scriptura secundum divinitatem et qualia secundum
humanitatem, 162. ( hristum Dei verum,‘ quemadmodum
divina quadam virtute e_t_przestantiore 'quam natura
.hominis'ferl, exsistere lie’braica ratio ’docet, 176.
Christum venturum in humanitatem divinitus inspirati
prophetae asreculo vetustatis lit-braicae praedixerunt, 515.
Christum Deus ipse universi Solem justitite vocat, 251.
Christum Dei Verbum Moses modo Deum ac Dominum,
modo angelum Dei appellat, 10. Christum priscis illis
atribus non minus cognitum fuisse quam nobis sacrarum
itterarumgtestimonio comprobatur, 10. Christum Dei se-
ductorem fuisse existimaniium impietas retunditur, 102.
Christum aJuda prodendum testimonio prophetico declara-
tur, Hi . Christum Psalmista bis Dominum evidenter confir-
mat, 219. Christum Hebraeorum prophetarum oraculis prro-
nuntiatum ostenditur, 89. Christum'omnipotens Deus et An-
gelum testamenti vocat et Dominum, 2355. Christo adve-
niente gentium tore congregationem omniumque imminum
agnitionem Deiet modtitn unum pietatis, etquod Ethiopes
sacriticiailii offerent, 50. Christo veniente extremorum
teme et cunctarum gentium conversionem ad Deum,
generationemque venturam et populum qui nascetur ju-
stitiam ejus accepturum, demonstratur. 16. Christus ap-
pellatos fuisseer quiante hiosem familiares Dei .fuerun't.
sicut nos Christianos, ostenditur, 12.
Christianismi‘quie vera sit ratio, 21. Christianismum
amplexantium vita in duas species est divisa, 29.
Christianorum vivendi ratio quomodo queat comparari
cum eo vivendi institutoiquod Abraham, ejusque ma-
jores servarunt,79. Christianorum appellatiOnem unde
sint gentes sortitae, 59. Christianorum novum nomen in
terarum urbe laudibus et favore celebrandum osten-
ur. .
ur, ut.
ι Erginus universa) naturales termini circumscribun-
U ι ι).
ur, uio.
Cultum divinum profitentium triplex est ordo, 22. Cultu
divino occupatos ab _u_xorum deinceps commercio conti-
nere seipsos decet, 55.
D
[immunes malosac omnis malitias auctores gentium au-
guriis atqueoracuiis praefuisse ostenditur, 205'. Daemones
malos oraculis _ac responsis gentibus saepenumero impo-
suisse multifariam ctiuv'iucifur, 205. Dtemonum vexatio-
suam et sacerdotem fidelem in omne tempus qui Eccle-
siae sure cum Dei cognitione praesit, ut: Christus no-
minatim a Patre Deo-servatur, et christos suos ser-
vat, 191. Christus cur Natura-us fit dictus, 3t9_. Chri-
stus cur Agnus Dei dicatur, 162. Christus a seductor-is
nota asseritur, 107. Christus cur in omni vita sua
Mosaicam legem servaverit. ,7 quam fuerat, absoluturus,
2i. Christus qua ratione dicatur pro nobis peccatum
factus, 467. Christuscnr pastor et dux sit dit-tus, διδ.
Christus qua tribu, aequo tempore incarnandus es-
set praphetia evidentiori ostenditur, 5. Christus no-
minatim quaecunque postulet a Patre impetrare osten-
ditur. 182. Christus nominatim a Deo nominatur et ab
omnibus _agnoscitur, Judaeorum vero gentem repudiat,
186. Christus qua ratione legem Mosi et Prophetas qui
post Mosen fuerunt, cognoscatur complevisse, 7’28. Christi
nomen__quid in. Jitterifsacris signiticet. 171. Christus
nominatim tutorem- sibi Deum 'ascribens convincitur,
1835. Christi adventugextremum rituum atque iusti;
.tutorum, quae apud Judreos cum veneratione Servaban-
tur, intectum fore probatur, 101. Christi adventus in
carnem luculenter Musis vaticinio designatur, 5. Christi
admirabiles res gestas narrantibus, discipulis, non cre-
dentium ohstinaiio retunditur. 109. Christi divinitatem
-et humanitatem psalmi secundi vaticinio declaratam etii-
cacissima - ratione ostenditur, 1827 Christi in fligvptum
profectio a nemine juste accusari potest, 126. 'Christi
divinitas quibus argumentisqueat probari, 151. Christi
divinam naturam nihil detrimenti passam'corporis hu-
mani assumptione. aptissima radiorum solis comparatione
adceleratur, 167. Chr—isti in [Egyptum et secundum verba
et secundum sententiam adventus corporalis praedictus,
omnisquein ejus adventuronvertenda gentium supersti-
tio declaratur, 121. Christi fides quomodo propagata, 515.
Christo unico convenit gratiam hominibus universis an-
'nunti_atam communicare; 5. Christo qualia vocabula tri-
buat Scriptura secundum divinitatem et qualia secundum
humanitatem, 162. ( hristum Dei verum,‘ quemadmodum
divina quadam virtute e_t_przestantiore 'quam natura
.hominis'ferl, exsistere lie’braica ratio ’docet, 176.
Christum venturum in humanitatem divinitus inspirati
prophetae asreculo vetustatis lit-braicae praedixerunt, 515.
Christum Deus ipse universi Solem justitite vocat, 251.
Christum Dei Verbum Moses modo Deum ac Dominum,
modo angelum Dei appellat, 10. Christum priscis illis
atribus non minus cognitum fuisse quam nobis sacrarum
itterarumgtestimonio comprobatur, 10. Christum Dei se-
ductorem fuisse existimaniium impietas retunditur, 102.
Christum aJuda prodendum testimonio prophetico declara-
tur, Hi . Christum Psalmista bis Dominum evidenter confir-
mat, 219. Christum Hebraeorum prophetarum oraculis prro-
nuntiatum ostenditur, 89. Christum'omnipotens Deus et An-
gelum testamenti vocat et Dominum, 2355. Christo adve-
niente gentium tore congregationem omniumque imminum
agnitionem Deiet modtitn unum pietatis, etquod Ethiopes
sacriticiailii offerent, 50. Christo veniente extremorum
teme et cunctarum gentium conversionem ad Deum,
generationemque venturam et populum qui nascetur ju-
stitiam ejus accepturum, demonstratur. 16. Christus ap-
pellatos fuisseer quiante hiosem familiares Dei .fuerun't.
sicut nos Christianos, ostenditur, 12.
Christianismi‘quie vera sit ratio, 21. Christianismum
amplexantium vita in duas species est divisa, 29.
Christianorum vivendi ratio quomodo queat comparari
cum eo vivendi institutoiquod Abraham, ejusque ma-
jores servarunt,79. Christianorum appellatiOnem unde
sint gentes sortitae, 59. Christianorum novum nomen in
terarum urbe laudibus et favore celebrandum osten-
ur. .
ur, ut.
ι Erginus universa) naturales termini circumscribun-
U ι ι).
ur, uio.
Cultum divinum profitentium triplex est ordo, 22. Cultu
divino occupatos ab _u_xorum deinceps commercio conti-
nere seipsos decet, 55.
D
[immunes malosac omnis malitias auctores gentium au-
guriis atqueoracuiis praefuisse ostenditur, 205'. Daemones
malos oraculis _ac responsis gentibus saepenumero impo-
suisse multifariam ctiuv'iucifur, 205. Dtemonum vexatio-