PG 24, col. 706
cum discipulis, desideratum sibi festum peregerat
li.'Viden’ quomodo jam ex eo tempore Christus a
Iudaeis set-edebat,et illorum cruentam indolem aver-
sabatur, adiungebat autem sibi discipulos, cum iis—
que desideratam celebritatem agebat? Ergo et nos
comedere cum Christo Pascha debemus, mentem
nostram omni malitiae fermento expurgantes, azy-
mis autem veritatis ac simplicitatis nos saturantes,
habentesque in anima eum, qui iu abscondito est
Iudaeus", veramque circumcisionem, et immolati
pro nobis agni sanguine mentis nostra: postes inun-
gentes, ob exterminatorem nostrum propulsandum.
Neque hoc in una periodo uniuscujusque anni, sed
tota etiam hebdomada. Prreparatio tamen nobis sit
jejunium. luctus symbolum, propter priora peccata
nostra, et ob patientis Servatoris memoriam.
12. Iudaeos certejam olim a veritate aberrasse
aio. ex quo veritatem ipsam persecuti sunt, et Ver-
bum vitaa a se expulerunt. Atque hoc manifeste al-
lirmat'Scriptura evangelica. Nam Dominum prima
die Azymorum comedisse Pascha testatur. Ipsi vero
non qua die oportebat, ut ait Lucas, consuetum Pa-
scha comederunt, sed die crastina, quae erat Azy-
morum secunda, lunae vero quinta decima;in qua
lum de Servatore nostro judicium exerceret Pilatus,
non sunt ingressi praetorium. Non ergo prima die,
in qua fuerat immolandum, comederunt, prout le:
volebat, Pascha; sic enim cum Servatore et ipsi Pa-
scha comedissent; sed jam tum struendis Servatori
insidiis occupati, a sua malitia excaecati, omni ve-
ritate exciderunt. Nos vero eadem mysteria toto an-
no agimus, omni praecedente Sabbatum die Serva-
toris passionem commemorantes cum jejunio, quod
primum tunc apostoli ablato ab ipsis Sponso obser-
varunt. Omni die Dominica per corpus sanct'lica-
tum ipsius salutaris Paschalis vivificamur, et pre-
.ioso sanguine ipsius in anima obsignant-ir.
res passum est. Vide Th'omassinum De jejuniis part.
LECTURIS JOAN. HENR. NOLTE S. P. D.
li.'Viden’ quomodo jam ex eo tempore Christus a
Iudaeis set-edebat,et illorum cruentam indolem aver-
sabatur, adiungebat autem sibi discipulos, cum iis—
que desideratam celebritatem agebat? Ergo et nos
comedere cum Christo Pascha debemus, mentem
nostram omni malitiae fermento expurgantes, azy-
mis autem veritatis ac simplicitatis nos saturantes,
habentesque in anima eum, qui iu abscondito est
Iudaeus", veramque circumcisionem, et immolati
pro nobis agni sanguine mentis nostra: postes inun-
gentes, ob exterminatorem nostrum propulsandum.
Neque hoc in una periodo uniuscujusque anni, sed
tota etiam hebdomada. Prreparatio tamen nobis sit
jejunium. luctus symbolum, propter priora peccata
nostra, et ob patientis Servatoris memoriam.
12. Iudaeos certejam olim a veritate aberrasse
aio. ex quo veritatem ipsam persecuti sunt, et Ver-
bum vitaa a se expulerunt. Atque hoc manifeste al-
lirmat'Scriptura evangelica. Nam Dominum prima
die Azymorum comedisse Pascha testatur. Ipsi vero
non qua die oportebat, ut ait Lucas, consuetum Pa-
scha comederunt, sed die crastina, quae erat Azy-
morum secunda, lunae vero quinta decima;in qua
lum de Servatore nostro judicium exerceret Pilatus,
non sunt ingressi praetorium. Non ergo prima die,
in qua fuerat immolandum, comederunt, prout le:
volebat, Pascha; sic enim cum Servatore et ipsi Pa-
scha comedissent; sed jam tum struendis Servatori
insidiis occupati, a sua malitia excaecati, omni ve-
ritate exciderunt. Nos vero eadem mysteria toto an-
no agimus, omni praecedente Sabbatum die Serva-
toris passionem commemorantes cum jejunio, quod
primum tunc apostoli ablato ab ipsis Sponso obser-
varunt. Omni die Dominica per corpus sanct'lica-
tum ipsius salutaris Paschalis vivificamur, et pre-
.ioso sanguine ipsius in anima obsignant-ir.
res passum est. Vide Th'omassinum De jejuniis part.
LECTURIS JOAN. HENR. NOLTE S. P. D.