PG 25, col. 531
praefuisse menachis. Nec te prmterit quot monacho—
rum paler fuerit Apollos. Nosti Agathonem, nec
ignoras Aristonem, ac tueminiin Ammonii cum Se-
rapione peregre protecti. Fortassis ctiam ad te per-
venit fama Muiti in superiori Thebaide commoran-
tis, atque disi-ere potuisti quid Paulus qui Lati de~
gebat. egerit : ac similiter alii compluritui, qui la-
men ordinati, non repugnarunt; sed Eliszei exem-
plo ducti, nec ignorantes quid egerit Elias, gnari
quoque rerum ab apostolis gustarunt, hanc susce-
pere curam, nec ministerium aspernati sunt, vel
propterea seipsis deteriores Facti stitit; sed potius
cum laboris mercedem exspectent, ipsi in melius
proficiunt, dum alios ad profectum cohortantur.
Quot illi quantosque ab idolorum cultu revocarunt?
Quot a dccmoniaca consuetudine monitis suis aver-
terunt? Quot Domino adduxere servos, adeo utqui
ista signa videant, admiratione capti sint? Annon
ingens signum, puellam ad virginitatem, adolescen-
tem ad continentiam, idololatratu ad Christi cogni-
tionem deducere ἲ
8. Nc tibi igitur monachi impedimento sint,
quasi vero solus ex monachis ordineris : neque
ipse excusationem afl‘eras , quod hinc sis deterior
evasurus : potes enim etiam melior fieri, si Paulum
imiteris, et Sanctorum aemulere gesta. Nosti extim
illos, ubi dispensatores mysteriorum constituti
Tuere, rectiore via ad supernae. vocationis bravium
contendisse. Quandonam Paulus martyrium subiit,
et coronam se accepturum exspectavit, ni~i cum
fuisset ad docendum missus? Quandonam Petrus
confessus est, nisi cum Evangelium praedicaret , ac
ubi piscator hominum factus esti- Elius quando as-
sumptus est, nisi cum universam propltetiam suam ad-
implesset? 211 Quandonam Elisams in spiritu dupla
obtinuit, nisi postquam, omnibus relictis, Eliam
Secutus est? Cur discipulos elegit Salvator, nisi ut
illos mitteret?
9. Quapropter, cum tales tibi viri in exemplum
sint propositi, dilecte Draconti,ne dicas, neu credas
iis qui dicunt episcopatum esse peccati causam, at-
que hinc peccandi occasiones oboriri. Licet tibi
(25.5) ᾼηεῐῑειι ενημονςὺηςιη . , ’
· (76) ΔηὲΙὶσξΣαραπίων. Ibid. Anglic. et Felck. 5
auom, xui πόσων.
(777)7Αηᾳ1ῇο.,“Αγάθωνα. Rectius quam alii qui has
bent :Ayueov. Agathonem legimus iu subscriptioni-
bus Egyptiorunf episcoporum. cum Sardiceusibus,
tua: Tyriensibus. Paulo post Felck. 5 anon., Σερα-
π voc.
πιωνος.
(78) Felck. zanon.solus, περὶ Κουεί. Et ita legit
Nannitts qui habet, de C‘ue.‘ Proclivis est transtulim-
tio fret") prin κ, in codicibus. Μουῒς legitur in sub-
seriptiouibus.
(79) ltcg..w3 ὲν τῶ. In cditis, τοῦ deest Ibid. An-
rum paler fuerit Apollos. Nosti Agathonem, nec
ignoras Aristonem, ac tueminiin Ammonii cum Se-
rapione peregre protecti. Fortassis ctiam ad te per-
venit fama Muiti in superiori Thebaide commoran-
tis, atque disi-ere potuisti quid Paulus qui Lati de~
gebat. egerit : ac similiter alii compluritui, qui la-
men ordinati, non repugnarunt; sed Eliszei exem-
plo ducti, nec ignorantes quid egerit Elias, gnari
quoque rerum ab apostolis gustarunt, hanc susce-
pere curam, nec ministerium aspernati sunt, vel
propterea seipsis deteriores Facti stitit; sed potius
cum laboris mercedem exspectent, ipsi in melius
proficiunt, dum alios ad profectum cohortantur.
Quot illi quantosque ab idolorum cultu revocarunt?
Quot a dccmoniaca consuetudine monitis suis aver-
terunt? Quot Domino adduxere servos, adeo utqui
ista signa videant, admiratione capti sint? Annon
ingens signum, puellam ad virginitatem, adolescen-
tem ad continentiam, idololatratu ad Christi cogni-
tionem deducere ἲ
8. Nc tibi igitur monachi impedimento sint,
quasi vero solus ex monachis ordineris : neque
ipse excusationem afl‘eras , quod hinc sis deterior
evasurus : potes enim etiam melior fieri, si Paulum
imiteris, et Sanctorum aemulere gesta. Nosti extim
illos, ubi dispensatores mysteriorum constituti
Tuere, rectiore via ad supernae. vocationis bravium
contendisse. Quandonam Paulus martyrium subiit,
et coronam se accepturum exspectavit, ni~i cum
fuisset ad docendum missus? Quandonam Petrus
confessus est, nisi cum Evangelium praedicaret , ac
ubi piscator hominum factus esti- Elius quando as-
sumptus est, nisi cum universam propltetiam suam ad-
implesset? 211 Quandonam Elisams in spiritu dupla
obtinuit, nisi postquam, omnibus relictis, Eliam
Secutus est? Cur discipulos elegit Salvator, nisi ut
illos mitteret?
9. Quapropter, cum tales tibi viri in exemplum
sint propositi, dilecte Draconti,ne dicas, neu credas
iis qui dicunt episcopatum esse peccati causam, at-
que hinc peccandi occasiones oboriri. Licet tibi
(25.5) ᾼηεῐῑειι ενημονςὺηςιη . , ’
· (76) ΔηὲΙὶσξΣαραπίων. Ibid. Anglic. et Felck. 5
auom, xui πόσων.
(777)7Αηᾳ1ῇο.,“Αγάθωνα. Rectius quam alii qui has
bent :Ayueov. Agathonem legimus iu subscriptioni-
bus Egyptiorunf episcoporum. cum Sardiceusibus,
tua: Tyriensibus. Paulo post Felck. 5 anon., Σερα-
π voc.
πιωνος.
(78) Felck. zanon.solus, περὶ Κουεί. Et ita legit
Nannitts qui habet, de C‘ue.‘ Proclivis est transtulim-
tio fret") prin κ, in codicibus. Μουῒς legitur in sub-
seriptiouibus.
(79) ltcg..w3 ὲν τῶ. In cditis, τοῦ deest Ibid. An-