PG 25, col. 600
σιν ὸ θεοφιλέστατος βασιλεὺς διὰ τῆς ἐπιστολῆς πί-
στεως ὀρθοτομίαν, ἢν παρ’ αὐτῶν πυθόμενος αὑτός τε
δι’ ἑαυτοῦ παρὰ ζώσης φωνῆς αὐτῶν (84) ἀκούσας
ἀπεδέξατο, ἡμῖν τε φανερὰν κατεστήσατο, ὑποτάξας
τοῖς ἐαυτοῦ γράμμασιν ἔγγραφον τὴν τῶν ἀνδριῖιυ
όρθοδοξίαν.
85. Τις τούτων ἀκούων οὐ συνορᾷ τὴν συσκευήνς
οὐ γὰρ ἔκρυψαν ἃ ἔπραξαν ἢ τάχα καὶ μὴ βουλόμε-
νοι τὴν ἀλήθειαν ὡμολόγησαν, Et γὰρ ἐγὼ ἥμηνό
κωλύων τοὺς περὶ ’Δρειον εἰσελθεῖν, κάμοῦ συσκευὴν
παθόντος, ἐδέχθησαν· τί ἔτερόν ἐστιν, ῆδτι ταῦ-ει
δι’ ἐκείνους γέγονε, καὶ πάντα καθ’ ἡμῶν ἔπραξαν,
καὶ πέπλασται ποτηρίου κλάσις, καὶ ’Δρσενίου φό-
νος, ίνα μόνον τὴν άσέδειαν είς τὴν Ἐκκλησίαν εἰσ-
αγάγωσι. καὶ μὴ ὡς αῑρετικοὶ καταγνωσθῶσι ' τοῦτο
γὰρ ἦν ὃ καὶ πρὸ τούτου γράφων ἐμοὶ βασιλεὺς ἠπεί-
λησε. Kai. οὐκ ᾐδέσθησαν τοιαῦτα γράφοντες καὶ λέ-
γοντες τούτους ὀρθῶς φρονεῖν, οὓς πᾶσα ἡ οίκουμε-
νικὴ σύνοδος άνεθεμάτισε · καὶ οὐκ ἐφοϐήθησαν τὴν
τηλικαύτην σύνοδον ὲν γωνίᾳ λύοντες τὸ ὅσον ἐπ’ αὺο
τοῖς, οἱ πάντα λέγοντες καὶ πράττοντες εὐχερῶς.
Καὶ ὁ μισθὸς δὲ τῆς συκοφαντίας ἔτι πλέον αὐτῶν
τὴν πονηρίαν καὶ τὴν ἀσεϐῆ πρόθεσιν δείκνυσιν '0
Μαρεώτης, καθὰ προεῖπον, χώρα τῆς ’Δλεξανδρείας
ἐστὶ, καὶ οὐδέποτε ἐν τῇ χώρᾳ. γέγονεν ἐπίσκοπος οὐδὲ
χωρεπίσκοπος· ἀλλὰ τῷ τῆς Ἀλεξανδρείας ἐπισκόπῳ
αἱ Ἐκκλησίαι πάσης τῆς χώρας ὑπόκεινται. Ἕκαστος
δὲ τῶν πρεσϐυτέρων ἔχει τὰς ιδίας κώμας μεγίστας,
καὶ ἀριθμῷ δέκα που καὶ πλέονας (85). Ἦ δὲ κώμη,
ἔνθα οίκεῖ ό Ἰσχύρας, βραχυτάτη καὶ ὀλίγων ἀνθρώ
πων ἐστὶν, οὕτως ὡς μηδὲ τὴν ἐκκλησίαν ἐκεῖ γεγε-
νῆσθαι, ἀλλ’ ἐν τῇ πλησίον κώμῃ. καὶ ὅμως τὸν μηδὲ
πρεσὸύτερον ἐν τῇ τοιαύτῃ κώμῃ παρὰ τὴν παλαιὰν
παράδοσιν ἔδοξαν δῆθεν ὀνομάζειν ἐπίσκοπον, εἰδότες
μὲν καὶ αὐτοὶ τὸ ἄτοπον, ἀναγκαζόμενοι δὲ ὅμως διὰ
τὴν τῆς συκοφαντίας ὑπόσχεσιν, ὑπέμειναν καὶ τοῦ-
το, ἵνα μὴ ἀγνωμονηθεὶς ὁ παμπόνηρος ἐκεῖνος ἐξεί-
πῃ τὴν ἀλήθειαν, καὶ δείξῃ τὴν πονηρίαν τῶν περὶ
Εὐσέϐιον. Ἀμέλει οὔτε ἐκκλησίαν, οὔτε λαοὺς πειθο-
μένους έχει, ἀλλὰ καὶ παρὰ πάντων (86), ὡς κύων
διὼκεται · καὶ ὅμως ’πεποιήκασι καὶ βασιλέα νράψαι
terunt exstitisse; Vide nuttt. 63. Quare decent tau-
tum vicos, aut plures in tota regione recensere
Athanasium existimamus. Et sane vos χώρα, quam
usurpat Athanasius de Mareote loquens,_non am-
plani regionem significare videtur; sed haud ma-
unum teme spatium : haud exigua tamen regio
fuisset Mareotes, si presbyteri Mareotici qui tto-
vemdecim numerantur iit subscriptionibus epistola:
Alexandri, decem maximos pagos, imo plures siu-
guli administrandas habuissent. Ptolemaeus octo
urbes aut pauos recenset.
(86) Sic-Reg. Editi, παρὰ τῶν πάντων. Paulo
post editi Κολλούθῳ mendose habent, ubi oni-ms
uss. καθολικῴ. De catholici olllcio supra, nunt.
στεως ὀρθοτομίαν, ἢν παρ’ αὐτῶν πυθόμενος αὑτός τε
δι’ ἑαυτοῦ παρὰ ζώσης φωνῆς αὐτῶν (84) ἀκούσας
ἀπεδέξατο, ἡμῖν τε φανερὰν κατεστήσατο, ὑποτάξας
τοῖς ἐαυτοῦ γράμμασιν ἔγγραφον τὴν τῶν ἀνδριῖιυ
όρθοδοξίαν.
85. Τις τούτων ἀκούων οὐ συνορᾷ τὴν συσκευήνς
οὐ γὰρ ἔκρυψαν ἃ ἔπραξαν ἢ τάχα καὶ μὴ βουλόμε-
νοι τὴν ἀλήθειαν ὡμολόγησαν, Et γὰρ ἐγὼ ἥμηνό
κωλύων τοὺς περὶ ’Δρειον εἰσελθεῖν, κάμοῦ συσκευὴν
παθόντος, ἐδέχθησαν· τί ἔτερόν ἐστιν, ῆδτι ταῦ-ει
δι’ ἐκείνους γέγονε, καὶ πάντα καθ’ ἡμῶν ἔπραξαν,
καὶ πέπλασται ποτηρίου κλάσις, καὶ ’Δρσενίου φό-
νος, ίνα μόνον τὴν άσέδειαν είς τὴν Ἐκκλησίαν εἰσ-
αγάγωσι. καὶ μὴ ὡς αῑρετικοὶ καταγνωσθῶσι ' τοῦτο
γὰρ ἦν ὃ καὶ πρὸ τούτου γράφων ἐμοὶ βασιλεὺς ἠπεί-
λησε. Kai. οὐκ ᾐδέσθησαν τοιαῦτα γράφοντες καὶ λέ-
γοντες τούτους ὀρθῶς φρονεῖν, οὓς πᾶσα ἡ οίκουμε-
νικὴ σύνοδος άνεθεμάτισε · καὶ οὐκ ἐφοϐήθησαν τὴν
τηλικαύτην σύνοδον ὲν γωνίᾳ λύοντες τὸ ὅσον ἐπ’ αὺο
τοῖς, οἱ πάντα λέγοντες καὶ πράττοντες εὐχερῶς.
Καὶ ὁ μισθὸς δὲ τῆς συκοφαντίας ἔτι πλέον αὐτῶν
τὴν πονηρίαν καὶ τὴν ἀσεϐῆ πρόθεσιν δείκνυσιν '0
Μαρεώτης, καθὰ προεῖπον, χώρα τῆς ’Δλεξανδρείας
ἐστὶ, καὶ οὐδέποτε ἐν τῇ χώρᾳ. γέγονεν ἐπίσκοπος οὐδὲ
χωρεπίσκοπος· ἀλλὰ τῷ τῆς Ἀλεξανδρείας ἐπισκόπῳ
αἱ Ἐκκλησίαι πάσης τῆς χώρας ὑπόκεινται. Ἕκαστος
δὲ τῶν πρεσϐυτέρων ἔχει τὰς ιδίας κώμας μεγίστας,
καὶ ἀριθμῷ δέκα που καὶ πλέονας (85). Ἦ δὲ κώμη,
ἔνθα οίκεῖ ό Ἰσχύρας, βραχυτάτη καὶ ὀλίγων ἀνθρώ
πων ἐστὶν, οὕτως ὡς μηδὲ τὴν ἐκκλησίαν ἐκεῖ γεγε-
νῆσθαι, ἀλλ’ ἐν τῇ πλησίον κώμῃ. καὶ ὅμως τὸν μηδὲ
πρεσὸύτερον ἐν τῇ τοιαύτῃ κώμῃ παρὰ τὴν παλαιὰν
παράδοσιν ἔδοξαν δῆθεν ὀνομάζειν ἐπίσκοπον, εἰδότες
μὲν καὶ αὐτοὶ τὸ ἄτοπον, ἀναγκαζόμενοι δὲ ὅμως διὰ
τὴν τῆς συκοφαντίας ὑπόσχεσιν, ὑπέμειναν καὶ τοῦ-
το, ἵνα μὴ ἀγνωμονηθεὶς ὁ παμπόνηρος ἐκεῖνος ἐξεί-
πῃ τὴν ἀλήθειαν, καὶ δείξῃ τὴν πονηρίαν τῶν περὶ
Εὐσέϐιον. Ἀμέλει οὔτε ἐκκλησίαν, οὔτε λαοὺς πειθο-
μένους έχει, ἀλλὰ καὶ παρὰ πάντων (86), ὡς κύων
διὼκεται · καὶ ὅμως ’πεποιήκασι καὶ βασιλέα νράψαι
terunt exstitisse; Vide nuttt. 63. Quare decent tau-
tum vicos, aut plures in tota regione recensere
Athanasium existimamus. Et sane vos χώρα, quam
usurpat Athanasius de Mareote loquens,_non am-
plani regionem significare videtur; sed haud ma-
unum teme spatium : haud exigua tamen regio
fuisset Mareotes, si presbyteri Mareotici qui tto-
vemdecim numerantur iit subscriptionibus epistola:
Alexandri, decem maximos pagos, imo plures siu-
guli administrandas habuissent. Ptolemaeus octo
urbes aut pauos recenset.
(86) Sic-Reg. Editi, παρὰ τῶν πάντων. Paulo
post editi Κολλούθῳ mendose habent, ubi oni-ms
uss. καθολικῴ. De catholici olllcio supra, nunt.