PG 26, col. 28
In inglese: Against the Arians. (Orationes contra Arianos IV.) 1.13
sit splendor gloria: et figura substantia eius ³⁵ : et
David in octogesimo nono psalmo canat: Et sit
splendor Domini super nos ³⁷ : et : in lumine tuo vi-
debimus lumen ³⁸ : quis adeo demens sit ut dubitet,
utrum semper fuerit Filius ‘t Quando enim quis lu-
cem vidit absque splendoris lulgore,ut de Filio au-
deat dicere : Fuit aliquando cum non esset,vel : Non
erat antequam nasceretur? Jam illud quod in cen-
tesimo quadragesimo quarto psalmo ad Filium dis
citur : Regnum tuum,regnum omnium saeculorum ³’,
certe non sinit quemquam vel minimum interva-
lum cogitare, in quo non exstiterit Verbum. Ei
enim omne ατο intervallum seculis definitur,
omniumque seculorum rex et opifex est Verbum ;
cum ante ipsum nullum vel tantillum sit interval-
lum, non est dubium quin is insaniat vehementer,
qui dixerit : Fuit aliquando eum non esset aeternus;
et : Ex nihilo est Filius. Praeterea cum dicat Domi-
nus : Ego sum veritas ‘°,nec dicat ι Ego factus sum
veritas, sed ubique verbum, sum, adhibeat, ut, Ego
sum pastor, ego sum tua: " : et rursus : Nonne vos
vocatis me Dominum et Magistrum, et bene dicitis,
sum etenim ⁸³ : quis Deum et Sapientiam et Ver-
bum Patris ea voce, cum de seipso loquitur, uten-
tem audi :ns,de veritate adhuc ambiget, nec statim
credet hoc verbo, sum, indicari Filium aeternum
esse, et sine initio ante omnia saecula exsistere?
13. Quod ergo Scriptura: sacrae Filium aeternum
esse asseverant, patet ex dictis ; quod autem quas
dictitant Ariani, non erat, priusquam, quando,
eisdem Scriptura: de rebus creatis affirment,ex di-
cendis constabit. Moyses enim hujus mundi pro-
creationem enarrans ait : Omne virgultum agri an-
tequam nasceretur in terra, et omne fenum agri
priusquam exoriretur : non enim pluerat Deus su-
per terram, et homo non erat qui operaretur ler-
ram ‘3. Et in Deuteronomio : quando dividebat Al-
tissimus gentes “. Dominus autem per seipsum
aiebat: Si diligerelis me, gauderetis utique quia
dixi, vado ad Patrem, quia Pater major me est : et
nunc dixi vobis, priusquam fiat, ut cum factum
fuerit, credatis ⁸⁵. Ita quoque de rebus creatis per
3° Psal. (ἔδειν, l3. “Aean. xw, 6. “ Joan. x,
. XXXII, 8. ‘5 Joun. xiv, 28.
ut et legit an_ibonus,_1§v_ ρΛόγος ὁαίώνιο-ς. Editi,
Ξνᾶίιὶόγος. Paulo post l"elckm.'2 et editi, ἆγενόμην
α ’.θεια.
ἠ ῗέέβὲῗ Segueriau. Gobleriau. et Felckm. 1. Alii
amnem.
autem et_e_dit_i, Σοφίαν καὶ Λόγον.
(lit) Goblerian. et_F_el_ckm._i, _1tspi_*co§_l‘ioii.
(ξιξ) ϐοὴιεικ, et Felclun. _1, 'O_ ’μὲν γὰρ Mars-:5;
ev ’τῇγενὲσει φησί, et intra, ἐπὶ τῆν’ γῆν, icui ἐν τῷ
Δευτερονομίφ.
(43⁷) δίο, Seguer. et ἧσε, At editi, ἀγαπᾶτε. Mox
εἶτξον abest a Seguer. Idem paulo post,'ei'3nxa πρὸ
τοῦ γενέσθαι.
David in octogesimo nono psalmo canat: Et sit
splendor Domini super nos ³⁷ : et : in lumine tuo vi-
debimus lumen ³⁸ : quis adeo demens sit ut dubitet,
utrum semper fuerit Filius ‘t Quando enim quis lu-
cem vidit absque splendoris lulgore,ut de Filio au-
deat dicere : Fuit aliquando cum non esset,vel : Non
erat antequam nasceretur? Jam illud quod in cen-
tesimo quadragesimo quarto psalmo ad Filium dis
citur : Regnum tuum,regnum omnium saeculorum ³’,
certe non sinit quemquam vel minimum interva-
lum cogitare, in quo non exstiterit Verbum. Ei
enim omne ατο intervallum seculis definitur,
omniumque seculorum rex et opifex est Verbum ;
cum ante ipsum nullum vel tantillum sit interval-
lum, non est dubium quin is insaniat vehementer,
qui dixerit : Fuit aliquando eum non esset aeternus;
et : Ex nihilo est Filius. Praeterea cum dicat Domi-
nus : Ego sum veritas ‘°,nec dicat ι Ego factus sum
veritas, sed ubique verbum, sum, adhibeat, ut, Ego
sum pastor, ego sum tua: " : et rursus : Nonne vos
vocatis me Dominum et Magistrum, et bene dicitis,
sum etenim ⁸³ : quis Deum et Sapientiam et Ver-
bum Patris ea voce, cum de seipso loquitur, uten-
tem audi :ns,de veritate adhuc ambiget, nec statim
credet hoc verbo, sum, indicari Filium aeternum
esse, et sine initio ante omnia saecula exsistere?
13. Quod ergo Scriptura: sacrae Filium aeternum
esse asseverant, patet ex dictis ; quod autem quas
dictitant Ariani, non erat, priusquam, quando,
eisdem Scriptura: de rebus creatis affirment,ex di-
cendis constabit. Moyses enim hujus mundi pro-
creationem enarrans ait : Omne virgultum agri an-
tequam nasceretur in terra, et omne fenum agri
priusquam exoriretur : non enim pluerat Deus su-
per terram, et homo non erat qui operaretur ler-
ram ‘3. Et in Deuteronomio : quando dividebat Al-
tissimus gentes “. Dominus autem per seipsum
aiebat: Si diligerelis me, gauderetis utique quia
dixi, vado ad Patrem, quia Pater major me est : et
nunc dixi vobis, priusquam fiat, ut cum factum
fuerit, credatis ⁸⁵. Ita quoque de rebus creatis per
3° Psal. (ἔδειν, l3. “Aean. xw, 6. “ Joan. x,
. XXXII, 8. ‘5 Joun. xiv, 28.
ut et legit an_ibonus,_1§v_ ρΛόγος ὁαίώνιο-ς. Editi,
Ξνᾶίιὶόγος. Paulo post l"elckm.'2 et editi, ἆγενόμην
α ’.θεια.
ἠ ῗέέβὲῗ Segueriau. Gobleriau. et Felckm. 1. Alii
amnem.
autem et_e_dit_i, Σοφίαν καὶ Λόγον.
(lit) Goblerian. et_F_el_ckm._i, _1tspi_*co§_l‘ioii.
(ξιξ) ϐοὴιεικ, et Felclun. _1, 'O_ ’μὲν γὰρ Mars-:5;
ev ’τῇγενὲσει φησί, et intra, ἐπὶ τῆν’ γῆν, icui ἐν τῷ
Δευτερονομίφ.
(43⁷) δίο, Seguer. et ἧσε, At editi, ἀγαπᾶτε. Mox
εἶτξον abest a Seguer. Idem paulo post,'ei'3nxa πρὸ
τοῦ γενέσθαι.