PG 28, col. 19
αὐτοῦ, Ἑνὼχ καὶ-Ἠλίαν μνημονεύσας, καὶ εἷ’πὼν ἐν τοῖς ζῶσιν διάγειν αὐτὸν, ἑτέρου τινὸς ἐμνημόνευσεν. Ηέέϐ
Ft-lckmannus. Sednquonian} is scriptor sequioris est aavi, nihil illius testimonioiad γνησιότητα ejus
comprobandum efficitur. Haec ipsa pene cavlem verba citat Michael (ilycas in Historia Byzantina.
Quod testimonioid solum superest, ut ante Michaelis GLHEEB aevum Athanasii nomine 'evulgata
t'uei-itbzecghomilia. Diximus porro in Monito ‘ad hanc honiiliam, primum publici juris fac'tam
fuisse in editione Commeliniana : verum exinde comperimus, antiquius fuisse illam tj'pis manda-
tam.
Homiliam in S. Andream Latine dedit Thomas Galetus. J. Ο , anno 1614, Lugduni, Carolo Fa-
piano interprete, cum aliis diversorum Patrum scriptis,
Libellusflecorpore eiAanimaest fragmentum avulsum ex libro De definitionibus, cum aliqua dis-
crepantiaLHuic item Aaffinegquidpiam habetur t. l sub finem, in fragmentis; sed longe prmstan-
tius istis. Et vero fieri potuit, ut qui hoc De corpore anima opusculum mandavit litteris, aliqua ex
veris Athanasii operibus sit mutuatus.
Vita sanctae Syncleticae, haud imperiti hominis opus, pulchre ad mores instituendos concinnata
est : nam longiuscule licet, unica peneiadhortatione solvitur ; ita ut quas ejusmodi ad virgines
paraenesin habuisse fertur, quaeque in juvenili astate eam orsa dicitur, ea absoluta octaginta an-
nos nata mox memoratur. Erudite porro in ea disceptatur contra fatum, et contra genesim, sive
genethliacorum scientiam. Sed praestantissima omnium sunt, quas contra illos profligatis mori-
bus homines, quorum in eo, totaspes est,ut in nihilum eant siquando vivendi finem faciant : qui si
tam misera specadant,et cadent utique,quantum iis supplicium,qui ideo in tot scelera proruperunt,
quod falsa opinione impune sibi fore sperarent ? Ex hoc itaque hominum genere erant, qui impie
dicerent, animam esse florem naturas, cujus scilicet interitus cum plantas? sive corporis interitu
necessario coniunctus esset.rlpsis sane gentilibus deteriores : qui prmmium probe, supplicium
improbe viventibus fore aestimabant :_ audi Plat
ἀπόλλυται. Et inferius pugnat, improbis pmnas esse praaparatas.
Haec satis sunto. Plura de singulis‘hoc in tomo exstantibus in propriis singulorum admonitioni-
bui et in notis reperies, Salve, erudite lector, et his fave.
(a) Lib. x De repub(., pag. 608 edit. H. Stephani.
CATALOGUS MANUSCRIPTORUM ET EDITORUM
Quibus in editione hujusce tomi usi sumus.
Primo editis S. Athanasii omnibus cum Latinis tum Graeco-Latinis usi sumus semper, maxime tamen
omnium Commeliniana et Parisiensi.
In librum delncarnatione. Usi sumus tantum Cyril-
li editis ubi haec exstat epistola.
In Testimonia. ea: Scriptura sacra. —- Codicis cu-
jusdam Vaticani exscriplo ct Felkmanni lectionibus
codicudm Basiliensis, Anglicani Felckmanni primi ac
secun ι.
secundi.
In Epistolam Catholicam, ex Felckmanni codici-
bus. ςτ- Lectionibus codicum Basiliensis primi et se-
cundi, Anglicani, etc.
In refutationem hypocrisis Melelii et Eusebii Sa-
mosaIe-nsis. —- Lectionibus codicis eminentissimi
cardinalis Ottoboni et Felckmanni lectionibus co-
dicilli; Basiliensis 1 et 2, Anglicani, Felckm.
θ .
1 θι2.
In sermonem de Incarn. Dei Verbi. — Codice Se-
gueriano et Felckmanni lectionibus codicum Basi-
liensis, Anglicani, Gobleriani, Felckm. 1 et 2.
In sermonem de aeterna Fili et Spiritus sancti cum
Deo exsistenlia et contra Sabellianios. -— Segueriano
(iudice et Felkmanni lectionibus codicum eorum-
terr.
(terr.
In orationem, quod unus sit Christus. —- Codice
Segueriano et Catena in Lucam et Felckmanni le-
ctionibus iisdem.
Ft-lckmannus. Sednquonian} is scriptor sequioris est aavi, nihil illius testimonioiad γνησιότητα ejus
comprobandum efficitur. Haec ipsa pene cavlem verba citat Michael (ilycas in Historia Byzantina.
Quod testimonioid solum superest, ut ante Michaelis GLHEEB aevum Athanasii nomine 'evulgata
t'uei-itbzecghomilia. Diximus porro in Monito ‘ad hanc honiiliam, primum publici juris fac'tam
fuisse in editione Commeliniana : verum exinde comperimus, antiquius fuisse illam tj'pis manda-
tam.
Homiliam in S. Andream Latine dedit Thomas Galetus. J. Ο , anno 1614, Lugduni, Carolo Fa-
piano interprete, cum aliis diversorum Patrum scriptis,
Libellusflecorpore eiAanimaest fragmentum avulsum ex libro De definitionibus, cum aliqua dis-
crepantiaLHuic item Aaffinegquidpiam habetur t. l sub finem, in fragmentis; sed longe prmstan-
tius istis. Et vero fieri potuit, ut qui hoc De corpore anima opusculum mandavit litteris, aliqua ex
veris Athanasii operibus sit mutuatus.
Vita sanctae Syncleticae, haud imperiti hominis opus, pulchre ad mores instituendos concinnata
est : nam longiuscule licet, unica peneiadhortatione solvitur ; ita ut quas ejusmodi ad virgines
paraenesin habuisse fertur, quaeque in juvenili astate eam orsa dicitur, ea absoluta octaginta an-
nos nata mox memoratur. Erudite porro in ea disceptatur contra fatum, et contra genesim, sive
genethliacorum scientiam. Sed praestantissima omnium sunt, quas contra illos profligatis mori-
bus homines, quorum in eo, totaspes est,ut in nihilum eant siquando vivendi finem faciant : qui si
tam misera specadant,et cadent utique,quantum iis supplicium,qui ideo in tot scelera proruperunt,
quod falsa opinione impune sibi fore sperarent ? Ex hoc itaque hominum genere erant, qui impie
dicerent, animam esse florem naturas, cujus scilicet interitus cum plantas? sive corporis interitu
necessario coniunctus esset.rlpsis sane gentilibus deteriores : qui prmmium probe, supplicium
improbe viventibus fore aestimabant :_ audi Plat
ἀπόλλυται. Et inferius pugnat, improbis pmnas esse praaparatas.
Haec satis sunto. Plura de singulis‘hoc in tomo exstantibus in propriis singulorum admonitioni-
bui et in notis reperies, Salve, erudite lector, et his fave.
(a) Lib. x De repub(., pag. 608 edit. H. Stephani.
CATALOGUS MANUSCRIPTORUM ET EDITORUM
Quibus in editione hujusce tomi usi sumus.
Primo editis S. Athanasii omnibus cum Latinis tum Graeco-Latinis usi sumus semper, maxime tamen
omnium Commeliniana et Parisiensi.
In librum delncarnatione. Usi sumus tantum Cyril-
li editis ubi haec exstat epistola.
In Testimonia. ea: Scriptura sacra. —- Codicis cu-
jusdam Vaticani exscriplo ct Felkmanni lectionibus
codicudm Basiliensis, Anglicani Felckmanni primi ac
secun ι.
secundi.
In Epistolam Catholicam, ex Felckmanni codici-
bus. ςτ- Lectionibus codicum Basiliensis primi et se-
cundi, Anglicani, etc.
In refutationem hypocrisis Melelii et Eusebii Sa-
mosaIe-nsis. —- Lectionibus codicis eminentissimi
cardinalis Ottoboni et Felckmanni lectionibus co-
dicilli; Basiliensis 1 et 2, Anglicani, Felckm.
θ .
1 θι2.
In sermonem de Incarn. Dei Verbi. — Codice Se-
gueriano et Felckmanni lectionibus codicum Basi-
liensis, Anglicani, Gobleriani, Felckm. 1 et 2.
In sermonem de aeterna Fili et Spiritus sancti cum
Deo exsistenlia et contra Sabellianios. -— Segueriano
(iudice et Felkmanni lectionibus codicum eorum-
terr.
(terr.
In orationem, quod unus sit Christus. —- Codice
Segueriano et Catena in Lucam et Felckmanni le-
ctionibus iisdem.