PG 29, col. 211
utile est, hic unus Psalmorum liber complectitur.
Vaticinatur futura,animos revocat ad historize me-
moriam, przescribit vitreinstituenilae modum: qum
sunt agenda suggerit.Et uno verbo,liber hic com-
mune quoddam est bonte doctrinae promptuarium:
qui quidquid cuilibet profuturum sit,diligenter of-
fert.Nam antiquis animarum vulneribus medetur:
promptam nuper vulnerato sanitatem reddit: quod
aegrum est fovet, quod vero incolume et integrum,
conservat.Et tandem hic liher,quoad ejus fieripo-
test, pravos coercet aflectus,qui per hominum vi- Β
tam in animos varie grassantur: atque id cum con-
cinna quadam suavitate atque voluptate, quae ho-
nestas ingenerat cogitationes.Etenim ubi Spiritus
sanctus genus hominum perspexit ad excolendam
virtutem adduci vix posse,eta nobis ob nostram in
voluptatem propensionem viam rectam contemni,
quid agit? Dogmatis immiscuit harmonia: dulcedi-
nem,ut rerum auditarum jocunditate ac dulcedine
eloquiorum utilitatem nescientes perciperemus :
' haud aliter atque sapientes medici, qui nausean
tibus potionem amariorem daturi, sapius calicem
melle circumliniuntJdeo concinni illi psalmorum
concentus excogitali nobis sunt, ut ii qui pueri
sunt aetate,aut etiam omnino moribus suntjuvenes,
dum in speciem quidem cantant,reipsa tamen ani-c
mas erudiant suas. Vix enim unquam unus aliquis
e multis et ex desidibus discessit. qui praeceptum
apostolicmn aut propheticum memoria retineat z at
psalmorum oracula et domi modulantur,etin forum
circumferunt. Et etiamsi quis in ferte modum valde
aastuet,ubi psalmis demulceri coeperit, statim con-
sopita per melodium animi feritate abit.
2. Psalmus tranquillitas est animarum. pacis
arbiterl tumultuosas turbulentasque cogitationes
compescit. Ut reprimit excaudesuentiam et animi
concitationem, ita las‘cixiam refrenat. Amicitias
conciliat pst-Imus : consociat dissidentes,inter llll-
micos gratiam componit. Quis enim adhuc eum
quocum unam ad Deum vocem emisit, loco inimici
habere possit? itaque et bonorum maximum chari-
tatem conciliat psalmorum cantus’qui ('onCPptum ο
ceu quoddam 9| vinculum ad concordiam ineun-
dam adinvenit, populumque ad chori unius svm-
phoniam congregat. Daemones psalmus fugat, ae-
cersit angelorum patrocinium; ministrat arma
contra nocturnos timores, diurnorum laborum est
requies : infantium securitaS, ornamentum juVe»
30 Ercle. x, 4,
ςδϐξ Reg. secunst ἐπανάγει Ibidem in utraque
editione ltasil. et Paris. ita 'legitur, ὲπινάρθωσίη Ῑ
καὶ τὸ νενοσηκῖλς περιποιεῖται. St'tl illa, καὶ το, eiu,
in nostrisjmss. non reperiuntur Unde si qui vide:
rentur additamenta esse librariorum,in eius sen-
Vaticinatur futura,animos revocat ad historize me-
moriam, przescribit vitreinstituenilae modum: qum
sunt agenda suggerit.Et uno verbo,liber hic com-
mune quoddam est bonte doctrinae promptuarium:
qui quidquid cuilibet profuturum sit,diligenter of-
fert.Nam antiquis animarum vulneribus medetur:
promptam nuper vulnerato sanitatem reddit: quod
aegrum est fovet, quod vero incolume et integrum,
conservat.Et tandem hic liher,quoad ejus fieripo-
test, pravos coercet aflectus,qui per hominum vi- Β
tam in animos varie grassantur: atque id cum con-
cinna quadam suavitate atque voluptate, quae ho-
nestas ingenerat cogitationes.Etenim ubi Spiritus
sanctus genus hominum perspexit ad excolendam
virtutem adduci vix posse,eta nobis ob nostram in
voluptatem propensionem viam rectam contemni,
quid agit? Dogmatis immiscuit harmonia: dulcedi-
nem,ut rerum auditarum jocunditate ac dulcedine
eloquiorum utilitatem nescientes perciperemus :
' haud aliter atque sapientes medici, qui nausean
tibus potionem amariorem daturi, sapius calicem
melle circumliniuntJdeo concinni illi psalmorum
concentus excogitali nobis sunt, ut ii qui pueri
sunt aetate,aut etiam omnino moribus suntjuvenes,
dum in speciem quidem cantant,reipsa tamen ani-c
mas erudiant suas. Vix enim unquam unus aliquis
e multis et ex desidibus discessit. qui praeceptum
apostolicmn aut propheticum memoria retineat z at
psalmorum oracula et domi modulantur,etin forum
circumferunt. Et etiamsi quis in ferte modum valde
aastuet,ubi psalmis demulceri coeperit, statim con-
sopita per melodium animi feritate abit.
2. Psalmus tranquillitas est animarum. pacis
arbiterl tumultuosas turbulentasque cogitationes
compescit. Ut reprimit excaudesuentiam et animi
concitationem, ita las‘cixiam refrenat. Amicitias
conciliat pst-Imus : consociat dissidentes,inter llll-
micos gratiam componit. Quis enim adhuc eum
quocum unam ad Deum vocem emisit, loco inimici
habere possit? itaque et bonorum maximum chari-
tatem conciliat psalmorum cantus’qui ('onCPptum ο
ceu quoddam 9| vinculum ad concordiam ineun-
dam adinvenit, populumque ad chori unius svm-
phoniam congregat. Daemones psalmus fugat, ae-
cersit angelorum patrocinium; ministrat arma
contra nocturnos timores, diurnorum laborum est
requies : infantium securitaS, ornamentum juVe»
30 Ercle. x, 4,
ςδϐξ Reg. secunst ἐπανάγει Ibidem in utraque
editione ltasil. et Paris. ita 'legitur, ὲπινάρθωσίη Ῑ
καὶ τὸ νενοσηκῖλς περιποιεῖται. St'tl illa, καὶ το, eiu,
in nostrisjmss. non reperiuntur Unde si qui vide:
rentur additamenta esse librariorum,in eius sen-