PG 33, col. 1074
In inglese: The Catechetical Lectures of S. Cyril 19.0
malai artes, qumque illis similia, cultus sunt dia-
boli. [lch igitur fuge. Si enim illis succubueris post
renuntiationem Satanae. et aggregationem tui
ad Christum, crudeliorem experiere tyrannum;
qui olim fortassis te uti familiarem tractabat, du-
ramque tibi servitutem remittebat, nunc vero a te
vehementer est exacerbatus : atque adeo et Christo
privaberis. et illum experiere subjectusNunquam-
ne audivisti quae nobis vetus historia de Loto ejus-
que filiabus renuntiat“? Nonne ipse quidem cum
filiabus incolumis servatus est. cum ad montem
appulisset: ejus autem uxor statua salis effecta est
in aeternum monumentum posita, qua: pravi alle-
ctus et praepostera: conversionis memoriam servet?
Attende igitur tibi ipsi ³⁸, neque iterum retro con-
vertaris. admovens aratro manum, rursumque ad
amarulentam h njus vitae consuetudinis salsitudinem
convertens 29' Verum in montem fuge ³ο ad Jesum
Christum, illum sine manibus excisum lapidem,
qui totum orbem replevit ³1.
XI. Quando igitur Satanae renuntias, omne pror-
sus cum illo pactum ³³, vetera cum inferno fcedera,
dissolvens, aperitur tibi Dei paradisus, quem ad
orientem plantavit”, ex quo propter violatum Dei
mandatum, primus noster parens expulsus est 3‘.
Et hujus rei symbolum est, quod ab occasu ad or-
tum qui lucis est regio, te convertisti. Tunc tibi
imperatum estut diceres: ι Credo in Patrem,et in
ι( Filium etin sanctum Spiritum, et in unum bapti-
‹‹ sma pmnitentiae. » Quibus de rebus in prioribus
catechesibus, quantum divina concessit gratia,
prolixius tibi disseruimus.
Χ. His itaque prtemuuitus sermonibus advigila.
Adversarius enim noster diabolus, ut modo 310 le-
ctum est, tanquam leo rugiens obambulat, quaerens
quem devoreti’b. Ac superioribus quidem temporibus
devorabat mors praevalenan’sancto vero regenera-
tionis lavacro abstulit Deus omnem lacrymam ab
²⁹ Luc. :x, 62. ³ο Gen. xxx, 17. ³1 Dan. ιι, 3545.
mnai instar stare ait, auctoritatem addere potest
testimonio multorum Patrum, tum superioris,tum
hujus,qua Cyrillus scribebat,a3tatis,et posteriorum
etiam,quo statuam hanc ad sua tempora conserva-
tam adhuc stare referunt. Horum multa comme-
morat Cotelerius ad Clementis Rom. epistol. 1, ιι.
ll. Loco στρέφων, etc., habet idem Anastasius,
στρεφόμενος εἷς τήν πονηρὰν πρᾶξιν. Haec et alia re-
ferimus, ut lector conspiciat quam libere ab au-
ctoribus Catenarum, iPandectarum, similiumque
collectionum, Patrum loca interdum citari soleant.
(41Ἀποτάττῃ. Ilanc hujus vocis lectionem et
participium λύσας paulo post conservavimus, pro-
pter vocem sequentem prasentis temporis, ἀνοίγε-
¹ταί σοι. At legitur in cdd. Coisl., a’msiaiync. inill'oe
et Casaub, ἀποταγῆς, quae vitiosa scriptura forte
irrepsit pro ἀπο-ταγείς. Ἰιι ed. vero MOrelii,_et in
H‘I‘e διι pI‘O αποταγεις. 1n ea. νειΓο ινιοινειιι, Cl. ιιι
codd). Roe et Casaub. scripturn, ἔλυσας, dissolvisti.
boli. [lch igitur fuge. Si enim illis succubueris post
renuntiationem Satanae. et aggregationem tui
ad Christum, crudeliorem experiere tyrannum;
qui olim fortassis te uti familiarem tractabat, du-
ramque tibi servitutem remittebat, nunc vero a te
vehementer est exacerbatus : atque adeo et Christo
privaberis. et illum experiere subjectusNunquam-
ne audivisti quae nobis vetus historia de Loto ejus-
que filiabus renuntiat“? Nonne ipse quidem cum
filiabus incolumis servatus est. cum ad montem
appulisset: ejus autem uxor statua salis effecta est
in aeternum monumentum posita, qua: pravi alle-
ctus et praepostera: conversionis memoriam servet?
Attende igitur tibi ipsi ³⁸, neque iterum retro con-
vertaris. admovens aratro manum, rursumque ad
amarulentam h njus vitae consuetudinis salsitudinem
convertens 29' Verum in montem fuge ³ο ad Jesum
Christum, illum sine manibus excisum lapidem,
qui totum orbem replevit ³1.
XI. Quando igitur Satanae renuntias, omne pror-
sus cum illo pactum ³³, vetera cum inferno fcedera,
dissolvens, aperitur tibi Dei paradisus, quem ad
orientem plantavit”, ex quo propter violatum Dei
mandatum, primus noster parens expulsus est 3‘.
Et hujus rei symbolum est, quod ab occasu ad or-
tum qui lucis est regio, te convertisti. Tunc tibi
imperatum estut diceres: ι Credo in Patrem,et in
ι( Filium etin sanctum Spiritum, et in unum bapti-
‹‹ sma pmnitentiae. » Quibus de rebus in prioribus
catechesibus, quantum divina concessit gratia,
prolixius tibi disseruimus.
Χ. His itaque prtemuuitus sermonibus advigila.
Adversarius enim noster diabolus, ut modo 310 le-
ctum est, tanquam leo rugiens obambulat, quaerens
quem devoreti’b. Ac superioribus quidem temporibus
devorabat mors praevalenan’sancto vero regenera-
tionis lavacro abstulit Deus omnem lacrymam ab
²⁹ Luc. :x, 62. ³ο Gen. xxx, 17. ³1 Dan. ιι, 3545.
mnai instar stare ait, auctoritatem addere potest
testimonio multorum Patrum, tum superioris,tum
hujus,qua Cyrillus scribebat,a3tatis,et posteriorum
etiam,quo statuam hanc ad sua tempora conserva-
tam adhuc stare referunt. Horum multa comme-
morat Cotelerius ad Clementis Rom. epistol. 1, ιι.
ll. Loco στρέφων, etc., habet idem Anastasius,
στρεφόμενος εἷς τήν πονηρὰν πρᾶξιν. Haec et alia re-
ferimus, ut lector conspiciat quam libere ab au-
ctoribus Catenarum, iPandectarum, similiumque
collectionum, Patrum loca interdum citari soleant.
(41Ἀποτάττῃ. Ilanc hujus vocis lectionem et
participium λύσας paulo post conservavimus, pro-
pter vocem sequentem prasentis temporis, ἀνοίγε-
¹ταί σοι. At legitur in cdd. Coisl., a’msiaiync. inill'oe
et Casaub, ἀποταγῆς, quae vitiosa scriptura forte
irrepsit pro ἀπο-ταγείς. Ἰιι ed. vero MOrelii,_et in
H‘I‘e διι pI‘O αποταγεις. 1n ea. νειΓο ινιοινειιι, Cl. ιιι
codd). Roe et Casaub. scripturn, ἔλυσας, dissolvisti.