PG 34, col. 466
tim in se ipso habere, sed semper cum Deo con-
'ersari, facultatem vero non habet. Volare quidem
1 aerem divinum atque libertatem Spiritus sancti
upit, sed, nisi acceptis alis, non potest. Precemur
gitur Deum, ut concedat nobis alas columbm ’³
ancti Spiritus, ut volemus ad eum et requiesca-
aus, ut etiam segreget et tollat ab anima et cor-
ιοτθ nostro improbum ventum, ipsum scilicet pec-
atum in membris animm et corporis nostri habi-
ans. lpsienim hoc facere solum est possibile. Ecce,
.it enim, Agnus Dei, qui tollit peccata mundi ²⁴.
pse solus misericordiam hanc, quod a peccato
edimat, exhibuit hominibus in se credentibus,
t hanc inenarrabilem salutem confert semper
xspectantibus, et assidue qumrentibus eum, in
ὀῖς προσδοκῶσιν eoque spem suam ponentibus.
IV. Quemadmodumin nocte caliginosa et obscura
ΘῘΙΘΠΊΘΠΒ quidam ventus spirat, et omnes plantas
c semina concutit, commovet et agitat: sic quo-
"ue homo lapsus sub potestatem noctis tenebrarum
iaboli, et in nocte tenebrisque degens, gravi
ento peccati flante commovetur, concutitur et
fuassatur, qui omnem naturam, animam scilicet,
,ο cogitationes et mentem perscrutatur: omnia
enique concutiuntur corporis membra, neque
llum membrum animm aut corporis immune, nec
llum ab affectionibus peccati, in nobis habitantis,
berum est: similis itaque dies luci, et ventus
ivinus Spiritui sancto, perspirans et refocillans
nimas, qum in die lucis divinm vivunt, et per-
'ansiens omnem naturam animm et cogitationes,
c omnem substantiam, et omnia membra cor-
oris recreans et refocillans divina et inenarrabili
equie.Id quod dixit Apostolus :Nos non sumus
lii noctis, neque tenebrarum : omnes enim vos filii
κείς estis et filii diei ³⁵. Et quemadmodum illic, in
ia erronea, hominem integrum ac perfectum exuit
omo vetus, et gestat indumentum regni tenebra-
um, vestimentum blasphemiae, diffidentim, au-
acim, inanis glorim, superbim, avaritim et con-
upiscentim, et alia similia regni tenebrarum ge-
lamina pannosa, impura et contaminata: sic e
onverso quicunque exuerunt veterem et terre-
trem hominem et, quoscunque exuit Jesus vesti-
lentis regni tenebrarum, induerunt illi novum et
mlestem hominem Jesum Christum, ut rursus
culi oculis, aures auribus, caput capiti conjun-
ᾶηῒητ, ut totus purus sit, gestans imaginem cm-
V. Et induit ipsos Dominus indumentis regni
icis arcanm, indumentis fidei, spei, dilectionis,
'ersari, facultatem vero non habet. Volare quidem
1 aerem divinum atque libertatem Spiritus sancti
upit, sed, nisi acceptis alis, non potest. Precemur
gitur Deum, ut concedat nobis alas columbm ’³
ancti Spiritus, ut volemus ad eum et requiesca-
aus, ut etiam segreget et tollat ab anima et cor-
ιοτθ nostro improbum ventum, ipsum scilicet pec-
atum in membris animm et corporis nostri habi-
ans. lpsienim hoc facere solum est possibile. Ecce,
.it enim, Agnus Dei, qui tollit peccata mundi ²⁴.
pse solus misericordiam hanc, quod a peccato
edimat, exhibuit hominibus in se credentibus,
t hanc inenarrabilem salutem confert semper
xspectantibus, et assidue qumrentibus eum, in
ὀῖς προσδοκῶσιν eoque spem suam ponentibus.
IV. Quemadmodumin nocte caliginosa et obscura
ΘῘΙΘΠΊΘΠΒ quidam ventus spirat, et omnes plantas
c semina concutit, commovet et agitat: sic quo-
"ue homo lapsus sub potestatem noctis tenebrarum
iaboli, et in nocte tenebrisque degens, gravi
ento peccati flante commovetur, concutitur et
fuassatur, qui omnem naturam, animam scilicet,
,ο cogitationes et mentem perscrutatur: omnia
enique concutiuntur corporis membra, neque
llum membrum animm aut corporis immune, nec
llum ab affectionibus peccati, in nobis habitantis,
berum est: similis itaque dies luci, et ventus
ivinus Spiritui sancto, perspirans et refocillans
nimas, qum in die lucis divinm vivunt, et per-
'ansiens omnem naturam animm et cogitationes,
c omnem substantiam, et omnia membra cor-
oris recreans et refocillans divina et inenarrabili
equie.Id quod dixit Apostolus :Nos non sumus
lii noctis, neque tenebrarum : omnes enim vos filii
κείς estis et filii diei ³⁵. Et quemadmodum illic, in
ia erronea, hominem integrum ac perfectum exuit
omo vetus, et gestat indumentum regni tenebra-
um, vestimentum blasphemiae, diffidentim, au-
acim, inanis glorim, superbim, avaritim et con-
upiscentim, et alia similia regni tenebrarum ge-
lamina pannosa, impura et contaminata: sic e
onverso quicunque exuerunt veterem et terre-
trem hominem et, quoscunque exuit Jesus vesti-
lentis regni tenebrarum, induerunt illi novum et
mlestem hominem Jesum Christum, ut rursus
culi oculis, aures auribus, caput capiti conjun-
ᾶηῒητ, ut totus purus sit, gestans imaginem cm-
V. Et induit ipsos Dominus indumentis regni
icis arcanm, indumentis fidei, spei, dilectionis,