PG 35, col. 1100
In inglese: Select Orations of Saint Gregory Nazianzen 21.0
παρεισφθαρὶν, καὶ πιστευθὲν ταύτης τὰ ἔσχατα,
’ὀσον ὑείων κρεῶν ύποδοχὲα γενέσθαι, οἷς τὸ στρα-
τιωτικὸν τρέφεται· εἶτα κακὸν περί τήν πίστιν
γενόμενον, καὶ τῇ γαστρὶ πολιτευσάμενον, ἐπειδή
τὸ σῶμα ὑπελείπετο μόνον, δρασμὸν ἐννοεῖ, καὶ
ἄλλην ἐξ ἄλλης ἀμείϐων χώραν xui πόλιν, οἷα τὸ.
τῶν φυγάδων, τέλος ἐπὶ κακῷ τοῦ κοινοῦ τῆς Ἐκ-
κλησίας, οἷόν τις Αἰγυπτιακή πληγὴ, τήν ’Δλεξαν-
δρὲων καταλαμϐάνει. Ἐνταῦθα τῆς ἄλης ἵσταται,
’καὶ τῆς κακουργίας ἄρχεται. Καὶ ἦν τᾶλλα μὲν
οὐδενὸς ἄξιος, ού λόγων ἐλευθερίων μετεσχηκὼς, ού
τήν συνουσίαν στωμύλος, οὐκ εὐλαϐείας σχῆμα
γοῦν τι καὶ πλάσμα κενὸν (1) περικείμενος, κα-
κουργῆσαι δὲ (2), καὶ συγχέαι πράματα πάντων δει-
νότατος.
IZ'. Ἶστε καί διηγεῖσθε πάντες, οἵα κατᾶ τοῦ
ἁγίου νεανιεύεται. ΙΙαραδίδονται γὰρ καὶ δίκαιοι
πολλάκις εἷς χεῖρας ἀσεϐῶν, οὐχ ἳνα ἐκεῖνοι τιμη-
θῶσιν, ἀλλ’ ’ἕνα οὗτοι δοκιμασθῶσι· xui φαῦλοι
μὶν (3) ἓν θανάτῳ ὶξαισίῳ, καὶ τὸ γεγραμμένον,
καταγελῶνται δὲ ὅμως πρὸς τὸ παρὸν εὐσεϐεῖς, ἓως
ἡ χρηστότης τοῦ Θεοῦ κρύπτεται (4), καὶ τὰ μεγάλα
ταμιεῖα τῶν ὕστερον (5) ἆκατέροις ἀποκειμένων
ἡνίκα καὶ λόγος, καί πρᾶξις, καὶ διανόημα, τοῖς
δικαίοις σταθμοῖς τοῦ Θεοῦ ταλαντεύεται (6)' ὅταν
ἀναστῇ κρῖναι τήν γῆν, τήν βουλὴν καὶ τὰ ἔργα
συνάγων, καὶ γυμνῶν τὰ ἰσφραγισμὲνα παρ’ αὐτῷ
xui σωζόμενα. Ταῦτα πειθέτω σε xui λέγων καὶ
πάσχων Ἰὼϐ ὅς ἦν μὲν ἅνθρωπος ἀληθινὸς,
ἄμεμπτος, δίκαιος, θεοσεϐὴς, xui ὅσα μεμαρτύρη-
ται· τοσαύταις δὶ πλήσσεται παρὰ τοῦ ἐξῃτηκὼοε
ταῖς προσϐολαῖς (8), καὶ οὕτως ἀλλεπαλλτξλοις καὶ
φιλοτίμοις, ὥστε πολλῶν πολλάκις ἐκ τοῦ παντὸς
αἰῶνος κακοπαθησάντων, τῶν δὶ ὡς εῗκὸς καὶ τα-
λαιπωρησάντων (9), μηδένα εἶναιτοῖς ἐκείνου παρα-
ϐαλεῖν συμφοραῖς, Οὐ γὰρ μόνον χρήματα, κτήματι
εὐτεκνίαν, πολυτεκνίαν, ἃ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐστὶ περι-
σπούδαστα· ού ταῦτα ζημιοῦται μόνον, ὡς μηδὲ
θρήνοις γενέσθαι χωραν διὰ τὸ συνεχὲς τῶν κακῶν⁶
ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τὸ σῶμα τελευταῖον πληγεὶς πληγῆν
ἀνίατόν τε καὶ δυσθεώρητον, εἶχε μὶν προσθήκην
(8)7 Ταῖς προσϐολαῖς. Sic quatuor 3.633., et 0r.
In ed. ταῖς legitur post καὶόὕτως, ψ]οᾶ auctoritate
codicum immutavimus.
xui ταλαιπωρησᾶντων.
(9) Κακοπαθησάντων. ..
Quamvis hazc voces, apud Suidam, fereidem s0-
nent, manifestum est'tamen, in Gregorii mente,
postremam aliquid ad primam addere. Credimus
igitur Gregorium voluisse significem eos, qui non
tantum nivalis vexati sunt, sed etiam eosfqui ad
mala et plagas animum indurarunt; vel etiamfoa,
q_ui spon-tan'eos labores non susceperunt, sed illata
ab aliis mala perpessi sunt.
’ὀσον ὑείων κρεῶν ύποδοχὲα γενέσθαι, οἷς τὸ στρα-
τιωτικὸν τρέφεται· εἶτα κακὸν περί τήν πίστιν
γενόμενον, καὶ τῇ γαστρὶ πολιτευσάμενον, ἐπειδή
τὸ σῶμα ὑπελείπετο μόνον, δρασμὸν ἐννοεῖ, καὶ
ἄλλην ἐξ ἄλλης ἀμείϐων χώραν xui πόλιν, οἷα τὸ.
τῶν φυγάδων, τέλος ἐπὶ κακῷ τοῦ κοινοῦ τῆς Ἐκ-
κλησίας, οἷόν τις Αἰγυπτιακή πληγὴ, τήν ’Δλεξαν-
δρὲων καταλαμϐάνει. Ἐνταῦθα τῆς ἄλης ἵσταται,
’καὶ τῆς κακουργίας ἄρχεται. Καὶ ἦν τᾶλλα μὲν
οὐδενὸς ἄξιος, ού λόγων ἐλευθερίων μετεσχηκὼς, ού
τήν συνουσίαν στωμύλος, οὐκ εὐλαϐείας σχῆμα
γοῦν τι καὶ πλάσμα κενὸν (1) περικείμενος, κα-
κουργῆσαι δὲ (2), καὶ συγχέαι πράματα πάντων δει-
νότατος.
IZ'. Ἶστε καί διηγεῖσθε πάντες, οἵα κατᾶ τοῦ
ἁγίου νεανιεύεται. ΙΙαραδίδονται γὰρ καὶ δίκαιοι
πολλάκις εἷς χεῖρας ἀσεϐῶν, οὐχ ἳνα ἐκεῖνοι τιμη-
θῶσιν, ἀλλ’ ’ἕνα οὗτοι δοκιμασθῶσι· xui φαῦλοι
μὶν (3) ἓν θανάτῳ ὶξαισίῳ, καὶ τὸ γεγραμμένον,
καταγελῶνται δὲ ὅμως πρὸς τὸ παρὸν εὐσεϐεῖς, ἓως
ἡ χρηστότης τοῦ Θεοῦ κρύπτεται (4), καὶ τὰ μεγάλα
ταμιεῖα τῶν ὕστερον (5) ἆκατέροις ἀποκειμένων
ἡνίκα καὶ λόγος, καί πρᾶξις, καὶ διανόημα, τοῖς
δικαίοις σταθμοῖς τοῦ Θεοῦ ταλαντεύεται (6)' ὅταν
ἀναστῇ κρῖναι τήν γῆν, τήν βουλὴν καὶ τὰ ἔργα
συνάγων, καὶ γυμνῶν τὰ ἰσφραγισμὲνα παρ’ αὐτῷ
xui σωζόμενα. Ταῦτα πειθέτω σε xui λέγων καὶ
πάσχων Ἰὼϐ ὅς ἦν μὲν ἅνθρωπος ἀληθινὸς,
ἄμεμπτος, δίκαιος, θεοσεϐὴς, xui ὅσα μεμαρτύρη-
ται· τοσαύταις δὶ πλήσσεται παρὰ τοῦ ἐξῃτηκὼοε
ταῖς προσϐολαῖς (8), καὶ οὕτως ἀλλεπαλλτξλοις καὶ
φιλοτίμοις, ὥστε πολλῶν πολλάκις ἐκ τοῦ παντὸς
αἰῶνος κακοπαθησάντων, τῶν δὶ ὡς εῗκὸς καὶ τα-
λαιπωρησάντων (9), μηδένα εἶναιτοῖς ἐκείνου παρα-
ϐαλεῖν συμφοραῖς, Οὐ γὰρ μόνον χρήματα, κτήματι
εὐτεκνίαν, πολυτεκνίαν, ἃ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐστὶ περι-
σπούδαστα· ού ταῦτα ζημιοῦται μόνον, ὡς μηδὲ
θρήνοις γενέσθαι χωραν διὰ τὸ συνεχὲς τῶν κακῶν⁶
ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τὸ σῶμα τελευταῖον πληγεὶς πληγῆν
ἀνίατόν τε καὶ δυσθεώρητον, εἶχε μὶν προσθήκην
(8)7 Ταῖς προσϐολαῖς. Sic quatuor 3.633., et 0r.
In ed. ταῖς legitur post καὶόὕτως, ψ]οᾶ auctoritate
codicum immutavimus.
xui ταλαιπωρησᾶντων.
(9) Κακοπαθησάντων. ..
Quamvis hazc voces, apud Suidam, fereidem s0-
nent, manifestum est'tamen, in Gregorii mente,
postremam aliquid ad primam addere. Credimus
igitur Gregorium voluisse significem eos, qui non
tantum nivalis vexati sunt, sed etiam eosfqui ad
mala et plagas animum indurarunt; vel etiamfoa,
q_ui spon-tan'eos labores non susceperunt, sed illata
ab aliis mala perpessi sunt.