PG 35, col. 805
In inglese: Select Orations of Saint Gregory Nazianzen 8.0
πάντων ἐκράτησεν. Οὕτω μὲν τὰ πάντα κατορθώ-
σασα, ὡς οὐδεὶς (22) ἄλλος ἕν καὶ μετρίως ’ οὕτω δ’
είς ἄκρον ἕκαστον, ὥστε καὶ ἀντὶ πάντων ἓν ἐξαρκεῖν
καὶ μόνον.
aliqua virtute cum ipsa contenderent, at hoc certe nomine omnes vicit, quod una virtutes omnes com-
plexa sit. Sic enim omnia prastitit, ut ne mediocriter quidem unum quisquam alius : sic autem ad
summum singula, ut vel unum solum pro omnibus abunde sufficeret.
ΙΔ⁸.⁶Ω πιναροῦ σώματος καὶ ἐνδύματος, ἀρετῇ
μόνον ἀνθοῦντος ί Ὠ ψυχῆς διακρατούσης τὸ σῶμα,
καὶ δίχα τροφῆς σχεδὸν, ὣσπερ ἅϋλονί μᾶλλον δὲ
σώματος βιασαμένου νεκρωθῆναι καὶ πρὸ τῆς διαζεύ-
ξεως,’ίν⁸ (33) ἐλευθερίαν λάϐῃ ψυχὴ, καὶ μὴ παρα-
ποδίζηται ταῖς αἷσθήσεσινί ’Ώ νυκτῶν ἀΰπνων, καὶ
ψαλμῳόίας, καὶ στάσεως ἐξ ἡμίρας εἷς ἡμέραν ἀπο-
ληγούσης ! Ὤ Δαϐίδ, ταῖς πισταῖς μόνον ψυχαῖς οὗ
μακρὰ μελῳδήσαςί ’Ὠ μελῶν ἀπαλότητος ἐπὶ γῆς
ἐρριμμὲνων, καὶ παρᾶ τήν φύσιν τραχυνομένων (24) ί
’Ὤ πηγαὶ δακρύων σπειρομένων ἐκ θλίψεως, ’ἶν’ ἐν
ἀγαλλιάσει θερίσαιεν (25)ί ’Ὠ βοῆς νυκτερινῆς νε-
φέλας διερχομένης, καὶ φθανούσης πρὸς τὸν οὗρά-
νιον (26) ! Ὤ θερμότητος (27) πνεύματος, κυνῶν κα-
τατολμώσης νυκτερινῶν δι’ ἐπιθυμίαν εὖχῆς, καὶ
κρυμῶν, καὶ ὑετῶν, καὶ βροντῶν, καὶ χαλάζης, καὶ
ἁωρίαςί Ὤ γυναικεία φύσις τήν ἀνδρείαν νικήσασα
διὰ τὸν κοινὸν ἀγῶνα τῆς σωτηρίας, καὶ σώματος
διαφορὰν οὗ ψυχῆς τὸ θῆλυ καὶ τὸ ἄρρεν ὲΛὲγξασαῙ
Ὦ τῆς μετά λουτρὸν (28) ἁγνείας, καί τῆς νύμφης
Χριστοῦ ψυχῆς ἐν καθαρῷ νυμφῶνι τῷ σώματι ίὬ
πικρὰ γεῦσις, καὶ Εὕα μῆτερ καὶ γὲνρυς καὶάμαρε- c
τίας, καὶ ὄφι πλάνε καὶ θάνατε, τῇ ἐκείνης ἐγκραι
τείᾳ νενικημέναί Ὤ Χριστοῦ κένωσις, καὶ δού-
λου μοριρὴ, καί παθήματα, τῇ ἐκείνης νεκρώσεί τετι-
μη μένα l
IE'.”Q! πῶς ἢ καταγιθμήσομαι (30) τὰ ἐκείνης
ἅπαντα,ἦ τὰ π) είω παρεῖς μη ζημιώσω τοὺς ἀγνο-
οὖντας; Ἀλλά μοι καλὸν ἤδη προσθεῖναι (31) τῆς
εὐσεϐείας καί τὰ ἐπίχειρα· καὶ γάρ μοι ποθεῖν πά-
λαι δοκεῖτε καὶ ζητεῖν ἐν τῷ λόγῳ, o't τὰ ὲκείνης
καλῶς είὸότες, c6 τὰ παρόντα μόνον, οὐδὲ οἷς νῦν
ἐκεῖθεν ἀγάλλεται, ἃ κρείττω καὶ διανοίας, καὶ ἀκοῆς
ἀνθρωπίνης, καὶ ὅψεως, ἀλλὰ καὶ οἷς ἐντεῦθεν αὐτὴν
ὁ δίκαιος μισθαποδότης ἠμείψατο· ἐπεὶ καὶ τοῦτο
ποιεῖ πολλάκις είς οἰκοδομὴν τῶν ἀπίστων, τοῖς μι-
κροῖς τὰ μεγάλα πιστούμενος, καὶ τοῖς ὁρωμένοίς rica Β
²² Psal. cxxv, 5.
(20) Τὸ έμιλλῴμενον.ᾘεξεε. bm, hu, τὸν ἁμιλ-
Λῴμενον. ‘COi§l_. 1,_‘t€bv ᾅμιλλωμένων.
(21) Μία. Sic Reg. hu, 0r. et Combef. Editi,
Ὡς οὐδείς. Βία Reg. hu, et Coisl. 1. Ed. ὅς
ουοεις.
(23) ’lv’. Reg. hu, ἵνα.
(24) Τραχυνόμένων. ‹‹ Horrentia. »
ἱ (25) Θερίσαιιν. Cois]. 1, θερισθεῖεν,
UP. ))
« metaren-
UP. ))
(26) chnoépéwcv. Reg. hu Goill. 1, αὐτὸν οό-
ράνιον, ι( Caium ipsum.'»
σασα, ὡς οὐδεὶς (22) ἄλλος ἕν καὶ μετρίως ’ οὕτω δ’
είς ἄκρον ἕκαστον, ὥστε καὶ ἀντὶ πάντων ἓν ἐξαρκεῖν
καὶ μόνον.
aliqua virtute cum ipsa contenderent, at hoc certe nomine omnes vicit, quod una virtutes omnes com-
plexa sit. Sic enim omnia prastitit, ut ne mediocriter quidem unum quisquam alius : sic autem ad
summum singula, ut vel unum solum pro omnibus abunde sufficeret.
ΙΔ⁸.⁶Ω πιναροῦ σώματος καὶ ἐνδύματος, ἀρετῇ
μόνον ἀνθοῦντος ί Ὠ ψυχῆς διακρατούσης τὸ σῶμα,
καὶ δίχα τροφῆς σχεδὸν, ὣσπερ ἅϋλονί μᾶλλον δὲ
σώματος βιασαμένου νεκρωθῆναι καὶ πρὸ τῆς διαζεύ-
ξεως,’ίν⁸ (33) ἐλευθερίαν λάϐῃ ψυχὴ, καὶ μὴ παρα-
ποδίζηται ταῖς αἷσθήσεσινί ’Ώ νυκτῶν ἀΰπνων, καὶ
ψαλμῳόίας, καὶ στάσεως ἐξ ἡμίρας εἷς ἡμέραν ἀπο-
ληγούσης ! Ὤ Δαϐίδ, ταῖς πισταῖς μόνον ψυχαῖς οὗ
μακρὰ μελῳδήσαςί ’Ὠ μελῶν ἀπαλότητος ἐπὶ γῆς
ἐρριμμὲνων, καὶ παρᾶ τήν φύσιν τραχυνομένων (24) ί
’Ὤ πηγαὶ δακρύων σπειρομένων ἐκ θλίψεως, ’ἶν’ ἐν
ἀγαλλιάσει θερίσαιεν (25)ί ’Ὠ βοῆς νυκτερινῆς νε-
φέλας διερχομένης, καὶ φθανούσης πρὸς τὸν οὗρά-
νιον (26) ! Ὤ θερμότητος (27) πνεύματος, κυνῶν κα-
τατολμώσης νυκτερινῶν δι’ ἐπιθυμίαν εὖχῆς, καὶ
κρυμῶν, καὶ ὑετῶν, καὶ βροντῶν, καὶ χαλάζης, καὶ
ἁωρίαςί Ὤ γυναικεία φύσις τήν ἀνδρείαν νικήσασα
διὰ τὸν κοινὸν ἀγῶνα τῆς σωτηρίας, καὶ σώματος
διαφορὰν οὗ ψυχῆς τὸ θῆλυ καὶ τὸ ἄρρεν ὲΛὲγξασαῙ
Ὦ τῆς μετά λουτρὸν (28) ἁγνείας, καί τῆς νύμφης
Χριστοῦ ψυχῆς ἐν καθαρῷ νυμφῶνι τῷ σώματι ίὬ
πικρὰ γεῦσις, καὶ Εὕα μῆτερ καὶ γὲνρυς καὶάμαρε- c
τίας, καὶ ὄφι πλάνε καὶ θάνατε, τῇ ἐκείνης ἐγκραι
τείᾳ νενικημέναί Ὤ Χριστοῦ κένωσις, καὶ δού-
λου μοριρὴ, καί παθήματα, τῇ ἐκείνης νεκρώσεί τετι-
μη μένα l
IE'.”Q! πῶς ἢ καταγιθμήσομαι (30) τὰ ἐκείνης
ἅπαντα,ἦ τὰ π) είω παρεῖς μη ζημιώσω τοὺς ἀγνο-
οὖντας; Ἀλλά μοι καλὸν ἤδη προσθεῖναι (31) τῆς
εὐσεϐείας καί τὰ ἐπίχειρα· καὶ γάρ μοι ποθεῖν πά-
λαι δοκεῖτε καὶ ζητεῖν ἐν τῷ λόγῳ, o't τὰ ὲκείνης
καλῶς είὸότες, c6 τὰ παρόντα μόνον, οὐδὲ οἷς νῦν
ἐκεῖθεν ἀγάλλεται, ἃ κρείττω καὶ διανοίας, καὶ ἀκοῆς
ἀνθρωπίνης, καὶ ὅψεως, ἀλλὰ καὶ οἷς ἐντεῦθεν αὐτὴν
ὁ δίκαιος μισθαποδότης ἠμείψατο· ἐπεὶ καὶ τοῦτο
ποιεῖ πολλάκις είς οἰκοδομὴν τῶν ἀπίστων, τοῖς μι-
κροῖς τὰ μεγάλα πιστούμενος, καὶ τοῖς ὁρωμένοίς rica Β
²² Psal. cxxv, 5.
(20) Τὸ έμιλλῴμενον.ᾘεξεε. bm, hu, τὸν ἁμιλ-
Λῴμενον. ‘COi§l_. 1,_‘t€bv ᾅμιλλωμένων.
(21) Μία. Sic Reg. hu, 0r. et Combef. Editi,
Ὡς οὐδείς. Βία Reg. hu, et Coisl. 1. Ed. ὅς
ουοεις.
(23) ’lv’. Reg. hu, ἵνα.
(24) Τραχυνόμένων. ‹‹ Horrentia. »
ἱ (25) Θερίσαιιν. Cois]. 1, θερισθεῖεν,
UP. ))
« metaren-
UP. ))
(26) chnoépéwcv. Reg. hu Goill. 1, αὐτὸν οό-
ράνιον, ι( Caium ipsum.'»