PG 40, col. 167
tunicas, et pallia eis superiniecta.
Si qni autem cum viri, tum femina ex iis, 'qui
divitiis amount, religiosiores videntur, collecta ex
historia evangelica argumenta, textoribus submini-
strant; ipsum inquam Christum nostrum cum disci-
pulis omnibus; ac mira-cuia, qua quodque ratione
narratum habetur. Videbis nuptias Gaiiiaa: et hy-
drias; paralytieum, lectum in humeris gestantem;
οειιευιιι, oblito luto curatum; profluvio sanguinis
laborantem feminam, fimbriam prebendentem; pee-
ratricem, ad pedes Jesu accidentem; Lazarum e
sepulcro ad vitam redeuntem: dumque haec fa-
ciunt, pie se facere, idque indumenti genus, Quod
Deo gratum sit, induere arbitrantur. At me quidem
si audiant, istis divenditis, vivas Dei imagines co-
lant. Noli Christum pingere (5) (satis enim illi est,
tum ilia incorporation-is humilitas, quam sponte
nostri causa suscepit), quin spiritali ratione Ver—
bum incorporeum gestans animo, circumfer. Ne in
vestibus paralytienm habe, sed infirmum decum-
bentem require. Ne mulierem sanguinis fluxu labo-
rantem iugiter aspice; sed videte ailliclae miserere.
Ne peccatricem ad Domini genus procumbentem
diligentius coniuere; sed tuorum memoria peccato-
rum contritus, uberes iacrymas emitte. Ne resur- θ
gentem ex mortuis Lazarum pinge; sed idoneam
tua: resurrectionis defensionem para. Noli cmcum
in veste circumferre; sed viventem caecum benefi-
ciis solare. Noli cophinos reliquiarum pingere;
sed esurientes pasce. Ne bydrias in vestibus gesta,
quas replevit (4) in Cana Galilaete; sed sitienti po-
tum praebe. Hactenus nobis spiendida illa ac supcr-
ba vestris divitis profuit: haud vero negligenda
sunt sequentia. ιιιιαί namque vesnum , ac purpurat
et bysso, splendidi in singulos dies convivii delicias
adiunxit. Paria siquidem ac eiusdem animi ambo
inec, inutili inanique vestimu ambitione lascivius
ornari, ventrique ac gulm;moiiius servire.
‘ Voluptas itaqne'ac deiicizn, virtutis studio repu-
gnant :. suntque res, animum addicentis mollitiei
ac difl'usionis; innttodi'cque delectationis, ac illi.
('5) Noli Christum pingere. Locus hic paulo aliter
citetur in vn synodo, act. 6, additis verbis quibus
se satis Asterius explicat, ut non picturam absolute,
sed nimios sumptus vestium picturatarutn, qui in
pauperes essent erogandi, vituperet {Mi} _ γράφε
ξιδν Χριστζν ἐν ἱματίοις, ἀλλὰ μᾶλλον τὴν ὤν’ἀναο-
λωμόιῖων- τούτων bandqu πτωχοῖς προσπορίζου.
Ἀρκεῖ γ-ᾲρηαρτῷ ἡ μία τῆς ἐνσώματῲσεως ταπείν-
νωσις. Α( Noli Christmn in vestimentis pingere, sed
potius borum sumptus pauperibus eroga. ,Suiiicit ei
tum incorporationis humilitas! S. tamen Nicepltorus
ita Ιςξίιιιι ut habetur hic, ac longa commcniatione
ωιυ tcat. -
οευιιριιι. ·
Si qni autem cum viri, tum femina ex iis, 'qui
divitiis amount, religiosiores videntur, collecta ex
historia evangelica argumenta, textoribus submini-
strant; ipsum inquam Christum nostrum cum disci-
pulis omnibus; ac mira-cuia, qua quodque ratione
narratum habetur. Videbis nuptias Gaiiiaa: et hy-
drias; paralytieum, lectum in humeris gestantem;
οειιευιιι, oblito luto curatum; profluvio sanguinis
laborantem feminam, fimbriam prebendentem; pee-
ratricem, ad pedes Jesu accidentem; Lazarum e
sepulcro ad vitam redeuntem: dumque haec fa-
ciunt, pie se facere, idque indumenti genus, Quod
Deo gratum sit, induere arbitrantur. At me quidem
si audiant, istis divenditis, vivas Dei imagines co-
lant. Noli Christum pingere (5) (satis enim illi est,
tum ilia incorporation-is humilitas, quam sponte
nostri causa suscepit), quin spiritali ratione Ver—
bum incorporeum gestans animo, circumfer. Ne in
vestibus paralytienm habe, sed infirmum decum-
bentem require. Ne mulierem sanguinis fluxu labo-
rantem iugiter aspice; sed videte ailliclae miserere.
Ne peccatricem ad Domini genus procumbentem
diligentius coniuere; sed tuorum memoria peccato-
rum contritus, uberes iacrymas emitte. Ne resur- θ
gentem ex mortuis Lazarum pinge; sed idoneam
tua: resurrectionis defensionem para. Noli cmcum
in veste circumferre; sed viventem caecum benefi-
ciis solare. Noli cophinos reliquiarum pingere;
sed esurientes pasce. Ne bydrias in vestibus gesta,
quas replevit (4) in Cana Galilaete; sed sitienti po-
tum praebe. Hactenus nobis spiendida illa ac supcr-
ba vestris divitis profuit: haud vero negligenda
sunt sequentia. ιιιιαί namque vesnum , ac purpurat
et bysso, splendidi in singulos dies convivii delicias
adiunxit. Paria siquidem ac eiusdem animi ambo
inec, inutili inanique vestimu ambitione lascivius
ornari, ventrique ac gulm;moiiius servire.
‘ Voluptas itaqne'ac deiicizn, virtutis studio repu-
gnant :. suntque res, animum addicentis mollitiei
ac difl'usionis; innttodi'cque delectationis, ac illi.
('5) Noli Christum pingere. Locus hic paulo aliter
citetur in vn synodo, act. 6, additis verbis quibus
se satis Asterius explicat, ut non picturam absolute,
sed nimios sumptus vestium picturatarutn, qui in
pauperes essent erogandi, vituperet {Mi} _ γράφε
ξιδν Χριστζν ἐν ἱματίοις, ἀλλὰ μᾶλλον τὴν ὤν’ἀναο-
λωμόιῖων- τούτων bandqu πτωχοῖς προσπορίζου.
Ἀρκεῖ γ-ᾲρηαρτῷ ἡ μία τῆς ἐνσώματῲσεως ταπείν-
νωσις. Α( Noli Christmn in vestimentis pingere, sed
potius borum sumptus pauperibus eroga. ,Suiiicit ei
tum incorporationis humilitas! S. tamen Nicepltorus
ita Ιςξίιιιι ut habetur hic, ac longa commcniatione
ωιυ tcat. -
οευιιριιι. ·