PG 42, col. 731
e Maria finxlsse; Ecclesiam vero ex ipso latere
velut ædificatam fuisse, cum ejus latus est cuspide
sauciatum, ab eodemque sanguinis et aquæ ad lo-
tionem nostram proluxisse mysteria .
XX. Jam vero quod Mariam Josephus cognovisse
dicitur, non ad usum aliquem corporis, atque usi-
tatæ consuetudinis referenda ista cognitio est. Sed
ideo cognovit, quod cui divinitus honorem haberi
viderat, eamdem honore prosecutus fuerit. Neque
enim tanto illam splendore ac gloria præditam pu-
taverat, 1)62 donec muliere natum Domi-
num animadvertit. Quod autem scriptum est,
Antequam convenirent, inventa est in atero habens⁵,
ob eam causam additur , ne illorum invalesceret
opinio qul incarnationis mysterium arbitrantur
virili opera interventuque perfectum. Hoc enim di-
rit: Antequam fieretistud,quodfuturum exspectaba-
tur, tametsi nunquam exstiterit. Dt enim demus
illud: Josephum maritalend cum Virgine copulatio-
nem sperasse(quod quidem proaffecta jamilliusætate
fieri mminime poterat), tamen Scriptura ipsa præ-
munire nos, et admonere, ac cautiores efficere vo-
tuit. Siquidem vel hoc ipsum, quod tunc tempotis
agebatur, divinus, inquam, ille partus abunde per-
suadere potest, sanctissimam Virginem nullius
postea viri censuetudinem admisisse : quemadmo-
dum angelus Josepho de illius, quam animo con-
ceperat, opinionis falsitate persuasit. Nam superio-
ribus hisce verbis antequam convenfrent, qui-
bus res in exspectatione posita, non gesta, de-
claratur, simillimum est quod sequitur: Cum esset
justus, noluit illam traducere, sed oecatte dimittere e
quasi malus jam ob traductionem illam esset, cum
non luerit tames. Perinde atque angelus docet iis
verhis : Noli timers accipere Mariam conjugem
tuam, quæ nondum conjux esset; quam tu violatæ
pudicitiæ suspectam hahes, licet talis minime sit,
qualem arbitraris, ete. Nam subinde in conse-
retur.
XXI. Verum ne quis ex eo quod sctiptum est,
Antequam convenirest, convenisse postmodum arbi-
tretur,nihilejusmodi demonstrareveldeclararequis-
piam potest; sed utlabis omnisexpertem, etmaculæ
Salvatoris nostri partum ostenderet Scriptura, illud
asseruit. Quamobrem istæ voces, Non εogmnovit
eam, aO illius doriam spectant. Primogenitum
vero nominat, eo quod ante creatas res omnes
genitus est, et ut ait Apostolus : Primsogenitus in
muttis fratribas ³: non respectu ad Mariæ iberos
habito, quasi alios illa pepererit; sed ad eos omsnes,
qui adoptionem illius 1)6 beneficio consecuti
sunt, cum Mariæ filius secundum carnem revera
τῶν.
velut ædificatam fuisse, cum ejus latus est cuspide
sauciatum, ab eodemque sanguinis et aquæ ad lo-
tionem nostram proluxisse mysteria .
XX. Jam vero quod Mariam Josephus cognovisse
dicitur, non ad usum aliquem corporis, atque usi-
tatæ consuetudinis referenda ista cognitio est. Sed
ideo cognovit, quod cui divinitus honorem haberi
viderat, eamdem honore prosecutus fuerit. Neque
enim tanto illam splendore ac gloria præditam pu-
taverat, 1)62 donec muliere natum Domi-
num animadvertit. Quod autem scriptum est,
Antequam convenirent, inventa est in atero habens⁵,
ob eam causam additur , ne illorum invalesceret
opinio qul incarnationis mysterium arbitrantur
virili opera interventuque perfectum. Hoc enim di-
rit: Antequam fieretistud,quodfuturum exspectaba-
tur, tametsi nunquam exstiterit. Dt enim demus
illud: Josephum maritalend cum Virgine copulatio-
nem sperasse(quod quidem proaffecta jamilliusætate
fieri mminime poterat), tamen Scriptura ipsa præ-
munire nos, et admonere, ac cautiores efficere vo-
tuit. Siquidem vel hoc ipsum, quod tunc tempotis
agebatur, divinus, inquam, ille partus abunde per-
suadere potest, sanctissimam Virginem nullius
postea viri censuetudinem admisisse : quemadmo-
dum angelus Josepho de illius, quam animo con-
ceperat, opinionis falsitate persuasit. Nam superio-
ribus hisce verbis antequam convenfrent, qui-
bus res in exspectatione posita, non gesta, de-
claratur, simillimum est quod sequitur: Cum esset
justus, noluit illam traducere, sed oecatte dimittere e
quasi malus jam ob traductionem illam esset, cum
non luerit tames. Perinde atque angelus docet iis
verhis : Noli timers accipere Mariam conjugem
tuam, quæ nondum conjux esset; quam tu violatæ
pudicitiæ suspectam hahes, licet talis minime sit,
qualem arbitraris, ete. Nam subinde in conse-
retur.
XXI. Verum ne quis ex eo quod sctiptum est,
Antequam convenirest, convenisse postmodum arbi-
tretur,nihilejusmodi demonstrareveldeclararequis-
piam potest; sed utlabis omnisexpertem, etmaculæ
Salvatoris nostri partum ostenderet Scriptura, illud
asseruit. Quamobrem istæ voces, Non εogmnovit
eam, aO illius doriam spectant. Primogenitum
vero nominat, eo quod ante creatas res omnes
genitus est, et ut ait Apostolus : Primsogenitus in
muttis fratribas ³: non respectu ad Mariæ iberos
habito, quasi alios illa pepererit; sed ad eos omsnes,
qui adoptionem illius 1)6 beneficio consecuti
sunt, cum Mariæ filius secundum carnem revera
τῶν.