PG 45, col. 154
mistura oriundum praedicit : quid item efliciat, et
quamdiu vim retineat, cui perniciosum, cui salu-
tare sit : ita is etiam, qui ad res coelestes animum
sedulo applicat-it, et cujusque naturam perspexit,
sciet conjunctionis earum quae sit vis et efficaci-
tas. Porro iste influxus ne ad breve quidem tempo-
ris spatium sibi similis est : sed quia congredientium
siderum nunquam stabilis est motus, influxus quo-
que una cum illa motus diversitate varietur semper,
ad eamque efficientiam suam accommodet necesse
est. Cujus influxus portionem nascens quisque in
eo temporis momento sortitur et quasi spiritu at-
trahit, ac talis evadit, qualem eum portionis illius
proprietas et prtesignificavit et efl‘ecit. Prorsus enim
necesse est, ut quomodo effigies signo insculpta
cerae imprimitur: sic hominis quoque vita, in
quam partem influentis ex astrorum motu virtu-
tis incidit, ad illius proprietatem conformetur, ac
talis fiat, qualem in se continebat illa influxus
portio. quam quisque initio .vita: veluti spiritu
attraxisset, et qua virtute semel velut insignitus
esset, cum ea necessario deinceps convenire, iis
rebus tum gerendis tum ferendis, quarum prin-
cipia causasve sidereus ille et fortuitus innuxus
contulisset.
Qu:e cum ille diceret, Non desines, inquam, nu-
gas et ineptias mihi commemorare, et confirmare
individuam illam portionem momentanei influxus,
quo in nos, ut ais, causa: omnes e caelis influant,
cum tamen neque dicas animatumne sit, ac volun-
tatis arbitriique particeps, nec qua ratione res
animatas regat id quod neque per se subsistit, ne-
que anima, neque ullo natura: instinctu praeditum
possis ostendere , sed omnibus consiliis, cogitatio-
nibus, providentiae, institutioni, curae, studio vir-
tutis quasi quemdam tyranuum aut dominum per-
ficias inanimum quiddam, arbitrii expers, insta-
bile, iluxum, insecabile, nec per se subsistens:
ad cujus potentiam rerum constitutionem st gu-
bernationem oratione tua refers? An non vides
quam hoc auribus animisque hominum sit absur-
dum? Si enim tantam vim habet fortuitus ille in-
fluxus, utnon sequendo sed praecedendo rerum
constitutionem moderetur : certe praecedet nascen-
tem, ac non jam nati casibus serviet. Incertum
enim hic est quid quo sit prius, cum ad punctum
temporis et aequaliter inter se ac simul moveantur.
Nam et homo necdum in lucem editus motu quo-
dam cietur, decrementi videlicet et incrementi
naturalis, quae quidem species motus sunt ; et stella
movetur, neque quiescit prius etiam quant homo spi_
quamdiu vim retineat, cui perniciosum, cui salu-
tare sit : ita is etiam, qui ad res coelestes animum
sedulo applicat-it, et cujusque naturam perspexit,
sciet conjunctionis earum quae sit vis et efficaci-
tas. Porro iste influxus ne ad breve quidem tempo-
ris spatium sibi similis est : sed quia congredientium
siderum nunquam stabilis est motus, influxus quo-
que una cum illa motus diversitate varietur semper,
ad eamque efficientiam suam accommodet necesse
est. Cujus influxus portionem nascens quisque in
eo temporis momento sortitur et quasi spiritu at-
trahit, ac talis evadit, qualem eum portionis illius
proprietas et prtesignificavit et efl‘ecit. Prorsus enim
necesse est, ut quomodo effigies signo insculpta
cerae imprimitur: sic hominis quoque vita, in
quam partem influentis ex astrorum motu virtu-
tis incidit, ad illius proprietatem conformetur, ac
talis fiat, qualem in se continebat illa influxus
portio. quam quisque initio .vita: veluti spiritu
attraxisset, et qua virtute semel velut insignitus
esset, cum ea necessario deinceps convenire, iis
rebus tum gerendis tum ferendis, quarum prin-
cipia causasve sidereus ille et fortuitus innuxus
contulisset.
Qu:e cum ille diceret, Non desines, inquam, nu-
gas et ineptias mihi commemorare, et confirmare
individuam illam portionem momentanei influxus,
quo in nos, ut ais, causa: omnes e caelis influant,
cum tamen neque dicas animatumne sit, ac volun-
tatis arbitriique particeps, nec qua ratione res
animatas regat id quod neque per se subsistit, ne-
que anima, neque ullo natura: instinctu praeditum
possis ostendere , sed omnibus consiliis, cogitatio-
nibus, providentiae, institutioni, curae, studio vir-
tutis quasi quemdam tyranuum aut dominum per-
ficias inanimum quiddam, arbitrii expers, insta-
bile, iluxum, insecabile, nec per se subsistens:
ad cujus potentiam rerum constitutionem st gu-
bernationem oratione tua refers? An non vides
quam hoc auribus animisque hominum sit absur-
dum? Si enim tantam vim habet fortuitus ille in-
fluxus, utnon sequendo sed praecedendo rerum
constitutionem moderetur : certe praecedet nascen-
tem, ac non jam nati casibus serviet. Incertum
enim hic est quid quo sit prius, cum ad punctum
temporis et aequaliter inter se ac simul moveantur.
Nam et homo necdum in lucem editus motu quo-
dam cietur, decrementi videlicet et incrementi
naturalis, quae quidem species motus sunt ; et stella
movetur, neque quiescit prius etiam quant homo spi_