PG 6, col. 1196
semetipsum, deinde et proximum; seipsum quidem
perturbans, illum autem dolore alliciens. Scriptum
est enim : Quicunque irascitur sine causa fratri suo,
reus erit judicio ‘. Quod autem spectat ad commo-
tionem, id quisque, si secum ipse consideret, per-
spicere potest. Nonnullos scimus, qui monitis
proximo dandis semetipsos condemnent. Quod enim
quis alium docet, id ipse prius faciat, ne forte im-
12. Ebrietas fugienda. —Vinum nec quotidie ad
ebrietatem bibatur, neque, ut aqua, expetatur.
Utrumque enim Dei Optls est, sed aqua necessaria,
vinum ad auxilium corporis factum. Qui autem
lingua primum impeditur, et velut ignis oculis ru-
tilat, gressibusque titubat, nec sensus ad cilicium
idoneos habet, is mortiferum admittit venenum,
ferrum non in falcem aut aliud quid ad terram ex-
colendam instrumentum, sed in ensem aut cuspi-
dem excudens, ac institutum a Deo ordinem per-
vertens. Vini enim potor, cum hieme ob frigus bi-
bere deberet, quantum satis est ut non rigeat.
aestate autem ad viscerum curationem, abutens vino
delirat, et instar suum aut canum, alimenti capia
eflervescens, indecore se gerit. Cavendum autem ne
intemperantium more abutamur Dei operibus, sitim
ad ebrietatem trahentes; sed potus adhibendus,
415 ιιι ne sitiamus. Qui autem vinum sorben-
tes, instar eorum , qui febris aestu uruntur, po-
tant, hi tantum non protinus ob intemperantiam
morientur.
15. Ingluvies fugienda. — Fugienda etiam inglu-
vies, ac pauca quaedam et necessaria sumenda.
Quemadmodum enim corpus aegrotans multis ac in-
numeris eget medicamentis, sic et anima, qua per
se ipsam male se habet, tantum nonetiam pellibus
impleri cupit. Si quis causam quaesierit, morbum
fingit corporeum. Ad hoc hominum genus dicendum :
Nonne qualibet agendi ratio cogitationis proposito
nlirmata facilem habet causa: defensionem, ita ut
mmcho etiam et homicida: et fugitivo multa suppe-
tant argumenta, cur quod faciunt, pmclare factum
sit? Qui autem morbi causam roganti respondit, is
animi sui propositum mirabili prorsus modo decla-
ravit. Cibis igitur utendum, ut ne esuriamus. Qui
autem talis est, is centimanus, quantum in ipso
est, et cum quinquaginta capitibus incedere cupit,
(53) Οὐ πᾶν emendatum. Ad huius loci explica-
ti_onem_necesse fuit_no_tam interrogationis apponere,
nisi quis legere _malit_6u πᾶν.
ει uis tegere mam οτι παν.
(ἵζῦ Περρην. πεινᾷν. Melius ὁ δὲ μὴ
τοιοῦτος. Qui autem talis non est.
perturbans, illum autem dolore alliciens. Scriptum
est enim : Quicunque irascitur sine causa fratri suo,
reus erit judicio ‘. Quod autem spectat ad commo-
tionem, id quisque, si secum ipse consideret, per-
spicere potest. Nonnullos scimus, qui monitis
proximo dandis semetipsos condemnent. Quod enim
quis alium docet, id ipse prius faciat, ne forte im-
12. Ebrietas fugienda. —Vinum nec quotidie ad
ebrietatem bibatur, neque, ut aqua, expetatur.
Utrumque enim Dei Optls est, sed aqua necessaria,
vinum ad auxilium corporis factum. Qui autem
lingua primum impeditur, et velut ignis oculis ru-
tilat, gressibusque titubat, nec sensus ad cilicium
idoneos habet, is mortiferum admittit venenum,
ferrum non in falcem aut aliud quid ad terram ex-
colendam instrumentum, sed in ensem aut cuspi-
dem excudens, ac institutum a Deo ordinem per-
vertens. Vini enim potor, cum hieme ob frigus bi-
bere deberet, quantum satis est ut non rigeat.
aestate autem ad viscerum curationem, abutens vino
delirat, et instar suum aut canum, alimenti capia
eflervescens, indecore se gerit. Cavendum autem ne
intemperantium more abutamur Dei operibus, sitim
ad ebrietatem trahentes; sed potus adhibendus,
415 ιιι ne sitiamus. Qui autem vinum sorben-
tes, instar eorum , qui febris aestu uruntur, po-
tant, hi tantum non protinus ob intemperantiam
morientur.
15. Ingluvies fugienda. — Fugienda etiam inglu-
vies, ac pauca quaedam et necessaria sumenda.
Quemadmodum enim corpus aegrotans multis ac in-
numeris eget medicamentis, sic et anima, qua per
se ipsam male se habet, tantum nonetiam pellibus
impleri cupit. Si quis causam quaesierit, morbum
fingit corporeum. Ad hoc hominum genus dicendum :
Nonne qualibet agendi ratio cogitationis proposito
nlirmata facilem habet causa: defensionem, ita ut
mmcho etiam et homicida: et fugitivo multa suppe-
tant argumenta, cur quod faciunt, pmclare factum
sit? Qui autem morbi causam roganti respondit, is
animi sui propositum mirabili prorsus modo decla-
ravit. Cibis igitur utendum, ut ne esuriamus. Qui
autem talis est, is centimanus, quantum in ipso
est, et cum quinquaginta capitibus incedere cupit,
(53) Οὐ πᾶν emendatum. Ad huius loci explica-
ti_onem_necesse fuit_no_tam interrogationis apponere,
nisi quis legere _malit_6u πᾶν.
ει uis tegere mam οτι παν.
(ἵζῦ Περρην. πεινᾷν. Melius ὁ δὲ μὴ
τοιοῦτος. Qui autem talis non est.