PG 6, col. 584

ses inter homines versaretur, transtulit Deus in
Jesuin ex eo spiritu, qui erat in Moyse; ita ab
Elia in Joannem transferre potuit Deus, ut quemad-
modum Christus priore adventn inglorius apparuit,
ita etiam illius spiritus, qui in Elia purus et integer
manebat, itidem ut Christi, inglorius primus ad-
ventus intelligeretur. Occulta enim manu Dominus
debellare Amalechum dicitur; nec Amalechnm
cecidisse negabitis. Si vero in glorioso tantum
Christi adventu debellatum iri Amalechum dicatur;
quis fructus erit Scriptura: dicentis : ι Occplta
manu Deus debellat Amalerhum "1' ι Occultam ergo
Dei virtutem intelligere potestis in Christo cruci-
fixo fuisse, quem daemones tremunt ac omnes
prorsus principatus et potestates terrm.
50. Probatur ea: Isaia Joannem esse prazcursorem
Christi. — Hic Trypho :Videris mihi ab assidua
cum multis de oumihus rebus controversis cou-
llictatione venisse, ac propterea paratus esse de
omnibus qua: ex te quaeruntur, respondere. Mihi
igitur prius responde, quomodo demonstrare possis
alium etiam esse Deum przeter creatorem univer-
sorum; tumque deinonstrabis eum etiam nasci ex
Virgine sustinuisse.
Tum ego : Prius per te mihi liceat nonnulla ex
Isaia: vaticinio verba proferre de illo prmcursiouis
dicta munere, quo ante hunc ipsum Dominum
nostrmn Jesum Christum Joannes Baptista et pro-
pheta perfunctus est.
Per me licet, inquit ille.
Tum ego : lsaias igitur de Joannis prmcursione
ita praedixit: δ Ει dixit Ezechias Isaiae : Bonum
verbum Domini, quod locutus est ε Fiat pax et
justitia in diebus meis “. ι Et: ι Consolamini po.
ubique impleas omnia; dum prodest, non laeditur ,
dum communicatur alteri, vel etiam extenditur
(legendum enim ‘videtur προταθὲν νιεΙ παραταθέν),
non imminuitur intellectu, scientia et sapientia.)
r. οιίειιιιν(Ζιεξιῐιεξιιε.ι Strom. vi, p. (ξιξ. Spiritum
sanctuin distribui docet : κατὰ τὴν ἑκάστου Α περι-
γραφὴν ὰπεριγράφῳς,-ε secundum uniuscujusque
(:iicuntscriptlonem inciremnscripte. ι S. Basilius
lib. DaSpir. μδ..Δ c._ ρ, divinitateinS. Spiritus pro-
bat, quia ι sic dividitur ut ipse nihil patiatur, ita
('otiiilitiui_calttr ut_iuaneat integer, ᾁπαθῷς μεριζό-
μενον ml ὁλοσχερῶς μετεχόμενον. Βειεὶιίιιιιί imita—
tur Ainbrosius lib. ι De δμὶτὶιιι sancto, c. 8.
(‘23) Τοῦ Χριστοῦ. Legenduin ὡς τοῦ Χριστοῦ,
qnte particula videtur a librariis omissa ob simi-
lem Stilllllll syllaba: praicedentis. Legit erudims
Lcmdinensis editor__1tdtvrore_ καθαρμοσθὲντος (vel
καθαρμόζοντος) τῷ Χριστῷ. Sed id utimini puto pro—
hatui‘u iri.
(2's) [νοῆσαι. Νοῆσαι οὖν,ίιυι aliquid simile pla-
cunt Sylmirgio.
(25f Τῆς γῆς. llaec omnino delenda putat ιιι.
Thirlbius; sed vide' ιι. 151.
19