PG 65, col. 108
λίας· αἱ δὲ τρίχες τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ ἔπεσον ἀπὸ
τοῦ κλαυθμοῦ· μακρὸς δὲ ἦν, ἀλλ’ ὲκυρτώθη ἀπὸ τοῦ
γήρως. Ἐγένετο ⁸⁸ δὲ ἑτῶν ἐνενήκοντα πέντε. Ἐποίη-
σε δὲ εἰς τὸ παλάτιον τοῦ τῆς θείας μνήμης Θεοδο-
σίου τοῦ μεγάλου ἐτη τεσσαράκοντα, πατὴρ γενόμε-
νος τῶν θειοτάτων Ἀρκαδίου καὶ ’ονωρίου· καὶ ὲν τῇ
Σκήτει ἐποίησεν ἐτη τεσσαράκοντα· καὶ δέκα εἰς
Τρώην τῆς ἄνω Βαϐυλῶνος (9) κατέναντι Μέμφεως·
καὶΔ τρία ἐτη εἰς τὸν Κάνωπον Ἀλεξανδρείας καὶ τὰ
ἄλλα δύο ἔτη, ἦλθε πάλιν εἰς Τρώην, καὶ ἐκεῖ ἐκοι-
μήθη, τελέσας ³⁷ ὲν εἰρήνῃ xal. ὲν φόϐῳ Θεοῦ τὸν δρό-
μον αὐτοῖν ὅτι ἦν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ πλήρης Hreu-
ματος ἁγίου καὶ πίστεως. Κατέλιπε δέ μοι τὸν χι-
τῶνα αὐτοῦ τὸν δερμάτινον, καὶ τρὶχινον καμάσιν
λευκὸν, καὶ σανδάλια σεὸἐνινα (10). Kal. ἐγὼ ἀνάξιος
ὲφὸρεσα αὐτὰ, ἵνα εὐλογηθῶ.
μγ’. Διηγήσατο πάλιν ὁ ἁὸὃᾶς Δανιὴλ περὶ τοῦ
ἀδεᾶ Ἀρσενίου, ὅτι ποτὲ ἐκάλεσε τοὺς Πατέρας μου,
τόν τε ἀϐὅᾶν “ Ἀλέξανδρον καὶ Ζώῖλον ⁸ καὶ ταπεινῶν
ἑαυτὸν εἶπεν αὐτοῖς ⁸ Ἐπειδὴ οἱ δαίμονες πολεμοῦσί
με , καὶ οὐκ οῖδα εἰ κλέπτουσι με ὲν ὕπνῳ , ἀλλὰ τὴν
νύκτα ταύτην κοπιάσατε μετ’ ἐμοῦ, καὶ τηρήσατέ με
εξ νυστάζω ἐν τῇ ἀγρυπνίᾳο Kal. ἐκάθισεν εἷς ὲκ δε·-
ξιῶν αὐτοῦ, καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων, ἀπὸ ὀψὲ σιωπῶν-
τες. Kal. εἷπον οἱ Πατέρες μου, ὅτι Ἡμεῖς ἐκοιμήθη-
μεν καὶ ὰνέστημεν , καὶ οὐκ ῄσθάνθημεν αὑτὸν νυ-
στάξαντα. Καὶ ἐπὶ τὸ πρωῒ (ὁ Θεὸς οἶδεν εἰ ἀφ’ ἑαυ-
τοῦ ἐποίησεν , ἵνα νοήσωμεν ὅτι ἐνύσταξεν , ἢ κατὰ
ἀλήθειαν ἡ φύσις τοῦ ὕπνου ἦλθεν) ὲφύσησε τρεῖς
πνοὰς , καὶ εὐθέως ἀνέστη λέγων ο Ἐνύσταξα, ναξ.
Kal ἀπεκρίθημεν ἡμεῖς , λέγοντες ο Οὐκ οἴδαμεν.
μδ’. τΗλθόν ποτε γέροντες πρὸς τὸν ἀϐὅᾶν ’Δρσέ-
νιον, καὶ πολλὰ παρεκάλεσαν ἵνα συντύχωσιν αὐτῷ.
'0 δὲ ἤνοιξεν αὐτοῖς. Kal. παρεκάλεσαν αὐτὸν εἰπεῖν
αὐτοῖς λόγον περὶ τῶν ἡσυχαζόντων καὶ μηδενὶ
ἀπαντώντων. Λέγει αὐτοῖς δ γέρων · Ὅταν ἡ παρ-
θένος ὲν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς αὐτῆς ᾗ, πολλοὶ θέλου-
σιν αὐτῇ μνηστευθῆναι· ἐπὰν δὲ λάϐῃ ἄνδρα, οὐ
πᾶσιν ἀρέσκει· οἱ μὲν ὲξουθενοῢσιν , ἄλλοι δὲ ὲπαι-
νοῦσι · καὶ οὐχ οὕτως ἔχει τιμὴν ὡς τδ πρῶτον . ὃτι
ἦν κεκρυμμένη. Οὕτως καὶ τὰ τῆς ψυχῆς · aqua“
δημοσιεύεται, οὐ πάντας δύναται πληροφορῆσαι.
Περὶ τοῦ ἀϐϐᾶ Ἀγάθωνος.
α’. Εἶπεν ὁ ἀϐϐἄς Πέτρος ὁ τοῦ ἀεξιᾶ Λὼτ, ὃτι Ἐν
τῷ κελλίῳ τοῦ esse Ἀγάθωνος ήμην ποτὲ, καὶὴλθε
7, necnon in Joannis Meursii Glossaria. Ammonius
monachus De Patribus Smaitis et Ruithcnsibus. τι
R._P.___Combellslo editus. ρ. 100 εἶῌνςδὲ napo-{habt
τοῦ. ὓδωρ-καὶ μικροὶ φοξνικξς, εξ ὧν εἶχενξαξιηῖὰ
ενδύματσὶ ἀπὸ σξεινὶριου vel ct6t‘ivlolv, ca_p."lao,125,
Prat'i spiritualis, άπὸ σιϐίνου. Adi Lexicon Hippo—
crateum Foesii.
τοῦ κλαυθμοῦ· μακρὸς δὲ ἦν, ἀλλ’ ὲκυρτώθη ἀπὸ τοῦ
γήρως. Ἐγένετο ⁸⁸ δὲ ἑτῶν ἐνενήκοντα πέντε. Ἐποίη-
σε δὲ εἰς τὸ παλάτιον τοῦ τῆς θείας μνήμης Θεοδο-
σίου τοῦ μεγάλου ἐτη τεσσαράκοντα, πατὴρ γενόμε-
νος τῶν θειοτάτων Ἀρκαδίου καὶ ’ονωρίου· καὶ ὲν τῇ
Σκήτει ἐποίησεν ἐτη τεσσαράκοντα· καὶ δέκα εἰς
Τρώην τῆς ἄνω Βαϐυλῶνος (9) κατέναντι Μέμφεως·
καὶΔ τρία ἐτη εἰς τὸν Κάνωπον Ἀλεξανδρείας καὶ τὰ
ἄλλα δύο ἔτη, ἦλθε πάλιν εἰς Τρώην, καὶ ἐκεῖ ἐκοι-
μήθη, τελέσας ³⁷ ὲν εἰρήνῃ xal. ὲν φόϐῳ Θεοῦ τὸν δρό-
μον αὐτοῖν ὅτι ἦν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ πλήρης Hreu-
ματος ἁγίου καὶ πίστεως. Κατέλιπε δέ μοι τὸν χι-
τῶνα αὐτοῦ τὸν δερμάτινον, καὶ τρὶχινον καμάσιν
λευκὸν, καὶ σανδάλια σεὸἐνινα (10). Kal. ἐγὼ ἀνάξιος
ὲφὸρεσα αὐτὰ, ἵνα εὐλογηθῶ.
μγ’. Διηγήσατο πάλιν ὁ ἁὸὃᾶς Δανιὴλ περὶ τοῦ
ἀδεᾶ Ἀρσενίου, ὅτι ποτὲ ἐκάλεσε τοὺς Πατέρας μου,
τόν τε ἀϐὅᾶν “ Ἀλέξανδρον καὶ Ζώῖλον ⁸ καὶ ταπεινῶν
ἑαυτὸν εἶπεν αὐτοῖς ⁸ Ἐπειδὴ οἱ δαίμονες πολεμοῦσί
με , καὶ οὐκ οῖδα εἰ κλέπτουσι με ὲν ὕπνῳ , ἀλλὰ τὴν
νύκτα ταύτην κοπιάσατε μετ’ ἐμοῦ, καὶ τηρήσατέ με
εξ νυστάζω ἐν τῇ ἀγρυπνίᾳο Kal. ἐκάθισεν εἷς ὲκ δε·-
ξιῶν αὐτοῦ, καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων, ἀπὸ ὀψὲ σιωπῶν-
τες. Kal. εἷπον οἱ Πατέρες μου, ὅτι Ἡμεῖς ἐκοιμήθη-
μεν καὶ ὰνέστημεν , καὶ οὐκ ῄσθάνθημεν αὑτὸν νυ-
στάξαντα. Καὶ ἐπὶ τὸ πρωῒ (ὁ Θεὸς οἶδεν εἰ ἀφ’ ἑαυ-
τοῦ ἐποίησεν , ἵνα νοήσωμεν ὅτι ἐνύσταξεν , ἢ κατὰ
ἀλήθειαν ἡ φύσις τοῦ ὕπνου ἦλθεν) ὲφύσησε τρεῖς
πνοὰς , καὶ εὐθέως ἀνέστη λέγων ο Ἐνύσταξα, ναξ.
Kal ἀπεκρίθημεν ἡμεῖς , λέγοντες ο Οὐκ οἴδαμεν.
μδ’. τΗλθόν ποτε γέροντες πρὸς τὸν ἀϐὅᾶν ’Δρσέ-
νιον, καὶ πολλὰ παρεκάλεσαν ἵνα συντύχωσιν αὐτῷ.
'0 δὲ ἤνοιξεν αὐτοῖς. Kal. παρεκάλεσαν αὐτὸν εἰπεῖν
αὐτοῖς λόγον περὶ τῶν ἡσυχαζόντων καὶ μηδενὶ
ἀπαντώντων. Λέγει αὐτοῖς δ γέρων · Ὅταν ἡ παρ-
θένος ὲν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς αὐτῆς ᾗ, πολλοὶ θέλου-
σιν αὐτῇ μνηστευθῆναι· ἐπὰν δὲ λάϐῃ ἄνδρα, οὐ
πᾶσιν ἀρέσκει· οἱ μὲν ὲξουθενοῢσιν , ἄλλοι δὲ ὲπαι-
νοῦσι · καὶ οὐχ οὕτως ἔχει τιμὴν ὡς τδ πρῶτον . ὃτι
ἦν κεκρυμμένη. Οὕτως καὶ τὰ τῆς ψυχῆς · aqua“
δημοσιεύεται, οὐ πάντας δύναται πληροφορῆσαι.
Περὶ τοῦ ἀϐϐᾶ Ἀγάθωνος.
α’. Εἶπεν ὁ ἀϐϐἄς Πέτρος ὁ τοῦ ἀεξιᾶ Λὼτ, ὃτι Ἐν
τῷ κελλίῳ τοῦ esse Ἀγάθωνος ήμην ποτὲ, καὶὴλθε
7, necnon in Joannis Meursii Glossaria. Ammonius
monachus De Patribus Smaitis et Ruithcnsibus. τι
R._P.___Combellslo editus. ρ. 100 εἶῌνςδὲ napo-{habt
τοῦ. ὓδωρ-καὶ μικροὶ φοξνικξς, εξ ὧν εἶχενξαξιηῖὰ
ενδύματσὶ ἀπὸ σξεινὶριου vel ct6t‘ivlolv, ca_p."lao,125,
Prat'i spiritualis, άπὸ σιϐίνου. Adi Lexicon Hippo—
crateum Foesii.