PG 65, col. 702
VII. Et lampas, inquit, desuper, et septem lu-
cernee. Ecquid septem lucerna’? Peculiares totidem
leges. Unde id constat? Nimirum quia ait David :
Lucerna pedibus meis, lex tua, et lumen semitis
meis ⁸³. Salomon item : Lucerna mandatum legis, et
lux”. Hic itaque septem leges signat propheta.
Quod autem fuerint septem leges, audi. Prima lex,
est naturalis insita, de qua ait Paulus : Cum enim
gentes qua: legem non habent, naturaliter ea qua: Ie-
gis sunt faciunt ejusmodi legem non habentes, ipsi
sibi sunt lea: “. Secunda lex, est aspectabilis:
quem enim lex praedicat conditorem, hunc aspectus
per creaturas astruit ac probat. A magnitudine
enim et specie creaturarum, per proportionem, earum
creator conspicitur". Tertia lex, est mandatum de
ligno: ac Paulus apostolus alta voce praedicat:
Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum, et
justum, et bonum". Quarta lex est tempore Noe,
in nube (51). Quinta tempore Ahrahami, de cir-
cumcisione. Sexta, lex scripta. Septima, gratias.
Quod autem etiam gratia legem habeat, audi rur-
sum Paulum dicentem : Alter alterius onera portate,
et sic adimplebitis legem Christi". Isaias etiam ait :
De Sion exibit lea: , et Verbum Domini de Hierusa-
lem". Cum itaque hic septem lucernas dicit;
septem intelligit leges. Nam quia Christus venit,
ut adimpleret universas leges, juxta quod ait bea-
tu’s Paulus : Plenitudo legis Christus ad justitiam “ :
idcirco septem leges, septem vocavit lucernas.
Quidnam vero sunt septem infusoria? Septem Spi-
ritus dona. Unde id liquet? Quia dicit Isaias : Egre-
dietur virga de radice Jesse, et [los de radice ascen-
det : et requiescet super eum Spiritus Domini; spi-
ritus sapientite et intellectus; spiritus consilii et [or-
titudinis, spiritus scientia: et pietatis, et replebit eum
spiritus timoris Domini“. Et septem inlusoria; et
dum olivte desuper. Ecquzenam dare oliva'? Duo te—
stamenta. Quam ob causam vero haec vocavit oli-
vas? Quia sicut oliva semper virentia servat folia :
ita ct duo testamenta sempiterna proferunt. de
Christo testimonia. ’
νιιι. Et interrogavi angelum, et dixi : Quid sunt
lucc? Et dixit angelus :Non cognoscis quid sunt
Ita’c? Et dixi : Minime, Domine. Quid ais, ο pro-
pheta? Tu dicis : Vidi candelabrum, et lampadem,
et. lucernas, et infusoria. Ut quid ergo ipsa qua: vi-
disti, interrogas? Utique : Imaginem enim videbam,
inquit, et miraculum perscrutabar. Ut enim ii qui
“ Rom.
“ Rom. ιι. 14. ⁸⁵ Sap. xm, 3.
⁵³ Rom. x, 4. ⁸⁸ lsa. x1,l-5.
luit symbolum clementim, et ut deinceps mundus
non esset periturus simili aquarum diluvio. ’
cernee. Ecquid septem lucerna’? Peculiares totidem
leges. Unde id constat? Nimirum quia ait David :
Lucerna pedibus meis, lex tua, et lumen semitis
meis ⁸³. Salomon item : Lucerna mandatum legis, et
lux”. Hic itaque septem leges signat propheta.
Quod autem fuerint septem leges, audi. Prima lex,
est naturalis insita, de qua ait Paulus : Cum enim
gentes qua: legem non habent, naturaliter ea qua: Ie-
gis sunt faciunt ejusmodi legem non habentes, ipsi
sibi sunt lea: “. Secunda lex, est aspectabilis:
quem enim lex praedicat conditorem, hunc aspectus
per creaturas astruit ac probat. A magnitudine
enim et specie creaturarum, per proportionem, earum
creator conspicitur". Tertia lex, est mandatum de
ligno: ac Paulus apostolus alta voce praedicat:
Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum, et
justum, et bonum". Quarta lex est tempore Noe,
in nube (51). Quinta tempore Ahrahami, de cir-
cumcisione. Sexta, lex scripta. Septima, gratias.
Quod autem etiam gratia legem habeat, audi rur-
sum Paulum dicentem : Alter alterius onera portate,
et sic adimplebitis legem Christi". Isaias etiam ait :
De Sion exibit lea: , et Verbum Domini de Hierusa-
lem". Cum itaque hic septem lucernas dicit;
septem intelligit leges. Nam quia Christus venit,
ut adimpleret universas leges, juxta quod ait bea-
tu’s Paulus : Plenitudo legis Christus ad justitiam “ :
idcirco septem leges, septem vocavit lucernas.
Quidnam vero sunt septem infusoria? Septem Spi-
ritus dona. Unde id liquet? Quia dicit Isaias : Egre-
dietur virga de radice Jesse, et [los de radice ascen-
det : et requiescet super eum Spiritus Domini; spi-
ritus sapientite et intellectus; spiritus consilii et [or-
titudinis, spiritus scientia: et pietatis, et replebit eum
spiritus timoris Domini“. Et septem inlusoria; et
dum olivte desuper. Ecquzenam dare oliva'? Duo te—
stamenta. Quam ob causam vero haec vocavit oli-
vas? Quia sicut oliva semper virentia servat folia :
ita ct duo testamenta sempiterna proferunt. de
Christo testimonia. ’
νιιι. Et interrogavi angelum, et dixi : Quid sunt
lucc? Et dixit angelus :Non cognoscis quid sunt
Ita’c? Et dixi : Minime, Domine. Quid ais, ο pro-
pheta? Tu dicis : Vidi candelabrum, et lampadem,
et. lucernas, et infusoria. Ut quid ergo ipsa qua: vi-
disti, interrogas? Utique : Imaginem enim videbam,
inquit, et miraculum perscrutabar. Ut enim ii qui
“ Rom.
“ Rom. ιι. 14. ⁸⁵ Sap. xm, 3.
⁵³ Rom. x, 4. ⁸⁸ lsa. x1,l-5.
luit symbolum clementim, et ut deinceps mundus
non esset periturus simili aquarum diluvio. ’