PG 74, col. 746
bentium interroqare eum : Τu euis es ? scientes
quia Dominus est. Et venit Jesus, et accipit panem,
et dat eis, et piscem sfmiliter. Hoc jam tertio mani-
festatus est Jesus discipulis suis, cuma resurrexrisset
Libri hujus seriptor rursus hic ait sc esse di-
lectum illum discipulum. Admodum vero diligeba-
tur propter multam, ut videtur, animi subtilitatem
mentisque puritatem, et oculorum cordis acrimo-
niam, et aciem ingenii ad intelligendum aptissi-
mam. Et sane præ cæteris siguum ipse animo præ-
sentiens, præsentem agnovit Christum, eumque
aliis indicavit, nihil prorsus addubitans, sed ex-
clamans, idque magna cum fiducia: « Dominus est. »
Et prosilit quidem divinus ille Petrus, ratus se cum
scapha tardius ad eum accessurum. Eervens quippe
et ad Christi amorem ac studium semper incitatus
et audax Petrus. Sequuntur vero alii præstitem, una
cum navigio rete adducentes. Cæterum prunas
præter exspectationem positas aspiciunt, et Chri-
stum lignorum struem accendentem, et ei piscem
divina virtute captum imponentem , idque sin-
gulari consilio. Non enim sanctorum apostolo-
rum manus aut prædicatio spiritalem nostram
piscationem inchoavit, sed vis ac robur Servato-
ris. Primus quippe unum ceu primitias futurorum
1117 cepit : neque vero unum tantum fuisse
dicimus, sed per unum multi signilicantur. Dcin-
de muititudinem ingentem discipuli capiunt, ejus
divinis rursum nutibus ad capiendum roborati.
Τrahit vero Petrus sagenams, unde rursus intelli-
gere licet sanctorum apostolorum laborem non ca-
riturum mysterio. Attulerunt enim ad Dominum
pisces captos numero centum quinquaginta tres,
centenario numero, ut reor, gentium plenitudinem
designante. Plenissimus enim est centenarius, ex
decadibus decem compositus; proindeque Dominus
ipse noster Jesus Christus modo quidem centum
gibi oves esse ait ¹, integrum rationalium creatu-
rarum numerum hoc pacto significans, modo fe-
cundissimum agrum producturum centun asse-
ris , sanctæ animæ perfectam ubertatem indi-
cans. Quinquagenario vero quodammodo secumn-
dum electionem gratiæ lsraclitarum rcliquias de-
monstrat. Quinquagenarius enim dmnidium est
centenarii, et numcri perfectionc caret. Τernarius
autem sanctam et consubstantialem ut in uno nu-
mero signifieare potest Τrinitatem, cujus ad glo-
riam et laudem sempiternam eorum qui per fidem
eonversi sunt vita refertur et conjunctim intelli-
gitur. Deus enim est in omnibus credentibus, eos
proxime continens, quoad modum nompe sancti-
ficationis, qui evangelicis obtemperarunt præco-
niis. Postquam autem pertractum est rete , dixit
rursum Doginus noster sanctis discipulis: « Venἰ-
24
quia Dominus est. Et venit Jesus, et accipit panem,
et dat eis, et piscem sfmiliter. Hoc jam tertio mani-
festatus est Jesus discipulis suis, cuma resurrexrisset
Libri hujus seriptor rursus hic ait sc esse di-
lectum illum discipulum. Admodum vero diligeba-
tur propter multam, ut videtur, animi subtilitatem
mentisque puritatem, et oculorum cordis acrimo-
niam, et aciem ingenii ad intelligendum aptissi-
mam. Et sane præ cæteris siguum ipse animo præ-
sentiens, præsentem agnovit Christum, eumque
aliis indicavit, nihil prorsus addubitans, sed ex-
clamans, idque magna cum fiducia: « Dominus est. »
Et prosilit quidem divinus ille Petrus, ratus se cum
scapha tardius ad eum accessurum. Eervens quippe
et ad Christi amorem ac studium semper incitatus
et audax Petrus. Sequuntur vero alii præstitem, una
cum navigio rete adducentes. Cæterum prunas
præter exspectationem positas aspiciunt, et Chri-
stum lignorum struem accendentem, et ei piscem
divina virtute captum imponentem , idque sin-
gulari consilio. Non enim sanctorum apostolo-
rum manus aut prædicatio spiritalem nostram
piscationem inchoavit, sed vis ac robur Servato-
ris. Primus quippe unum ceu primitias futurorum
1117 cepit : neque vero unum tantum fuisse
dicimus, sed per unum multi signilicantur. Dcin-
de muititudinem ingentem discipuli capiunt, ejus
divinis rursum nutibus ad capiendum roborati.
Τrahit vero Petrus sagenams, unde rursus intelli-
gere licet sanctorum apostolorum laborem non ca-
riturum mysterio. Attulerunt enim ad Dominum
pisces captos numero centum quinquaginta tres,
centenario numero, ut reor, gentium plenitudinem
designante. Plenissimus enim est centenarius, ex
decadibus decem compositus; proindeque Dominus
ipse noster Jesus Christus modo quidem centum
gibi oves esse ait ¹, integrum rationalium creatu-
rarum numerum hoc pacto significans, modo fe-
cundissimum agrum producturum centun asse-
ris , sanctæ animæ perfectam ubertatem indi-
cans. Quinquagenario vero quodammodo secumn-
dum electionem gratiæ lsraclitarum rcliquias de-
monstrat. Quinquagenarius enim dmnidium est
centenarii, et numcri perfectionc caret. Τernarius
autem sanctam et consubstantialem ut in uno nu-
mero signifieare potest Τrinitatem, cujus ad glo-
riam et laudem sempiternam eorum qui per fidem
eonversi sunt vita refertur et conjunctim intelli-
gitur. Deus enim est in omnibus credentibus, eos
proxime continens, quoad modum nompe sancti-
ficationis, qui evangelicis obtemperarunt præco-
niis. Postquam autem pertractum est rete , dixit
rursum Doginus noster sanctis discipulis: « Venἰ-
24