PG 79, col. 102
ea temporaria, sive sempiterna sint, possidean-
tur.
XL. -- Eidem.
Qui vi ac necessitate coaetus, qua: a Deo popo-
scerat, sperans obtinuit, instituitur quoque de
tuturis, quorum natura humana indiget, in Deum
spem ponere, qui ea se daturum promisit. Propter-
ca et nunc antequam res eveniant, multos etiam
ante annos promittit, promissaque idque saepius
perficit. Sic enim quze de divina veritate experien-
tia smpius habita est, spent nostram de l‘uturis,
qua: vere promissa sunt, confirmat. Quemadmodum
itaque saepius poscens ohlinuisti, et divina: mise-
ricordiae, demissionis, munificentiae, ac liberalita-
tis experientiam suscepisti; ita, licet non ita cele-
riter exaudiaris, bona exspectatione confirma te,
et fortiter toleranterque spera, et sustine, pulsans
per orationem, quousque Deus voluerit excitari,
praebereqne tibi quantum indiges, vel etiam plus
quam indiges. Ex abundanti enim, qua ipsi
poscimus, vel animo concipimus, potest Deus, et
vult nobis opere ipso elargiri.
κο xu. — neuooono.
Joannes Baptista, timens ne quid sibi noxii, ἰιι -
homini accideret, urbes negligens, loca deserta
incolebat". Jesus vero Deus, et omnium Domi—
nus in urbes sese inferens, cum peccatoribus una
cmnabat; quandoquidem ille sol iustitia: est. Solis
radii in lutum totum, et partes immersi quidquid
in eo est male olens, exsiccant, cum illi puri in-
contaminatique conserventur. Verumtamen invi-
dentia perciti Pbarisaai, dicunt, ι Quare JuSuS cum
peccatoribus et publicanis comedit ³⁸7» 0 invidi
et mente capti, et corde caeci! ignoratisne non
alibi. sed prope aegrotos ipsos medico degendum
esse? Ubicunque peccatores sunt. ibi omnino et
ara propitia ponitur : nam peccatores, non justos
venit Christus ad paenitentiam vocare”"°;Jesus
Christus cum peccatoribus ita disponens, una
degit, ut peccatores media pmnitentia una cum
justis sedem habeant, simulque in regno ctelormn
gaudeant.
XLII. — MARIONI ARGENTARIO.
Cum verbis ipsis jusjurandum tibi inore allluen-
tius audacter abundet, verecundare.
XLIII. - FAUSTIANO.
Perquam longissime remota est anima tuaa
Deo : quanam igitur-nne ratione, ut tibi,qui quemad-
modum profana, ita et divina jocos facis, oratio-
nem utilem ac commodam mitterem, adhortaris?
Quomodo enim ipse in aurem demortuam,etexcor-
dem sermonem dirigam Ἰ ι Quomodo 21 cantabo
tur.
XL. -- Eidem.
Qui vi ac necessitate coaetus, qua: a Deo popo-
scerat, sperans obtinuit, instituitur quoque de
tuturis, quorum natura humana indiget, in Deum
spem ponere, qui ea se daturum promisit. Propter-
ca et nunc antequam res eveniant, multos etiam
ante annos promittit, promissaque idque saepius
perficit. Sic enim quze de divina veritate experien-
tia smpius habita est, spent nostram de l‘uturis,
qua: vere promissa sunt, confirmat. Quemadmodum
itaque saepius poscens ohlinuisti, et divina: mise-
ricordiae, demissionis, munificentiae, ac liberalita-
tis experientiam suscepisti; ita, licet non ita cele-
riter exaudiaris, bona exspectatione confirma te,
et fortiter toleranterque spera, et sustine, pulsans
per orationem, quousque Deus voluerit excitari,
praebereqne tibi quantum indiges, vel etiam plus
quam indiges. Ex abundanti enim, qua ipsi
poscimus, vel animo concipimus, potest Deus, et
vult nobis opere ipso elargiri.
κο xu. — neuooono.
Joannes Baptista, timens ne quid sibi noxii, ἰιι -
homini accideret, urbes negligens, loca deserta
incolebat". Jesus vero Deus, et omnium Domi—
nus in urbes sese inferens, cum peccatoribus una
cmnabat; quandoquidem ille sol iustitia: est. Solis
radii in lutum totum, et partes immersi quidquid
in eo est male olens, exsiccant, cum illi puri in-
contaminatique conserventur. Verumtamen invi-
dentia perciti Pbarisaai, dicunt, ι Quare JuSuS cum
peccatoribus et publicanis comedit ³⁸7» 0 invidi
et mente capti, et corde caeci! ignoratisne non
alibi. sed prope aegrotos ipsos medico degendum
esse? Ubicunque peccatores sunt. ibi omnino et
ara propitia ponitur : nam peccatores, non justos
venit Christus ad paenitentiam vocare”"°;Jesus
Christus cum peccatoribus ita disponens, una
degit, ut peccatores media pmnitentia una cum
justis sedem habeant, simulque in regno ctelormn
gaudeant.
XLII. — MARIONI ARGENTARIO.
Cum verbis ipsis jusjurandum tibi inore allluen-
tius audacter abundet, verecundare.
XLIII. - FAUSTIANO.
Perquam longissime remota est anima tuaa
Deo : quanam igitur-nne ratione, ut tibi,qui quemad-
modum profana, ita et divina jocos facis, oratio-
nem utilem ac commodam mitterem, adhortaris?
Quomodo enim ipse in aurem demortuam,etexcor-
dem sermonem dirigam Ἰ ι Quomodo 21 cantabo