PG 79, col. 1149
Φεῦγε συντυχίαν γυναικῶν, ἐὰν θέλῃς σωφρονεῖν,
καὶ μὴ δῷς παρρησίαν αὐταῖς θαρρῆσαί σοί ποτε.
Εύλάϐειαν γὰρ ἐν ἀρχαῖς ἢ ἔχουσιν ἢ ὑποκρίνονταιο
ὕστερον δὲ πάντα τολμῶσιν ἀναιδῶς ο πρώτῃ συντυ-
κίςι τδ βλέμμα ἔχουσι κάτω, λαλοῦσι πράως, καὶ δα-
κρύουσι συμπαθῶς, σχηματίζονται σεμνῶς, καὶ m-
νάζουσι πικρά, ἐρωτῶσι περὶ ἁγνείας, καὶ ἀκούουσι
_ σπουδαίωςο δεύτερον εἶδες, καὶ μικρὸν ἀνένευσαν
ἀνω· τρίτον, καὶ προσέχουσιν ἀναιδῶς, ὲμειδιάσας,
κάκεῖναι κεχυμένως ἐγέλασαν· κοσμοῦνται λοιπὸν.
καὶ ἑνδείκνυνταί σοι σαφῶς, βλέμμα μορφοῦσιν εύ-
αγγελιζὸμεναι τὺ πάθος, ὀςρρῦς ,ἀνατε-ίνουσι, καὶ 1⁸
περιστρέφουσι βλέφαρα, γυμνοῦσι τὸν τράχηλον, καὶ
ὗλῳ τῷ σώματι θρύπτονται, λόγους λαλοῦσι μαλάσ-
σοντας τὸ πάθος, καὶ φθέγμα ἐπιτηδεύουσι θέλγη-
στρον ἀκοῆς, ἕως ἂν διὰ πάντων πολιορκήσωσι την
ψυχήν. Ταῦτα γίνεταί σοι ἄγκιστρα δελεάζοντα είς
θάνατον, καὶ Θήρατρα πολύπλοκα ἕλκοντα εἰς ἀπ-
ώλειαν, μή σε πλανήσωσι λόγοις ἐπιεικῶς κεχρηο
μέναι· ἐγκέκρυπται γάρ αύταῖς ἰὸς πονηρὸς θη-
ρίων. ’
tibi hami evadunt. decipicntes ad mortem, pedicaaque multiplices ad interitum trahentes; ne te in
errorem ducant alloquiis benigne utentes, in his enim malignum belluarum est occultatum venenum.
ΚΕΦΛΔ . E'.
Μᾶλλον προσέγγισον πυρὶ καιομένῳ, ἢ γυναικὶ
νέα, νέος ὣν καὶ αὐτός· πυρὶ μὲν γάρ προσελθὼν,
καὶ ὀδυνηθεὶς, ταχέως ἀποπηδήσεις, γυναικείοις δὲ
ῥήμασι χαυνωθεὶς, οὐκ εὐχερῶς ἀναχωρήσεις. ϐάλλει
βοτάνη ἑστῶσα παρ’ ὕδατι, καὶ πάθος ἀκολασίας ὲν
συντυχία γυναικῶν. '0 πληρῶν γαστέρα, καὶ ἐπαγ-
γελλόμενος σωφρονεῖν, ὅμοιός ἐστι τῷ λέγοντι, χαλι-
νοῦν πυρὸς ἐνέργειαν ὲν καλάμῃ. ὐν τρόπον γάρ
πυρὸς ῥοπὴν ἐν καλάμῃ τρέχουσαι) ἀδύνατον ἐπι-
σχεῖν, οῦτως ὁρμὴν ἀκῧλαστον φλεγομένην ὲν κόρῳ
παῦσαι ἀδύνατον. Στύλος ἐπερείδεταί βάσει, καὶ
πορνείας πάθος Ξπαναπαύεται κόρῳ. Εἰς λιμέ-
να ἐπείγεται χειμαζομένη ναῦς, καὶ ψυχὴ σώφρο-
νος ἐπιζητεῖ ἐρημίαν· φεύγει ἡ μιν κύματα θα-
λάσσης ἀπειλοῦντα κίνδυνον, ἠ δὲ μορφὰς γυναικῶν
ὀδυνούσας ὄλεθρον. Μορφὴ κεκαλλωπισμένη κύμα-
τος χεῖρον βυθίζεισ τοῦ μὲν γάρ ἔστι καὶ διανηξα-
σθαι, πόθῳ ζωῆς, μορφὴ δὲ γυναικὸς ἁπατήσασα,
καταφρονεῖν πείθει καὶ αὐτῆς τῆς ζωῆς. Bito; ὲρη-
μικη διαφεύγει φλόγα acup-‘1; ἀϐλαϐῶς, καὶ σώφρων
κεχωρισμένος γυναικῶν οὐκ ἐφλογίσθη ἀκολασίας
πάθειο ῶσπερ γάρ μνήμη πυρὸς οὗ καίει διά·
νοιαν, οὕτω οὐδὲ πάθος ἰσχύει, μὴ παρούσης
ὕλης.
paratus. non inflammatus rst intemperantia passione; quemadmodum enim memoria ignis intel-
lertum non exurit, sic neque \alet passio, cum mat: ria non adsit.
ιςιειιιιιιιἶ εῖν.
Ἐάν ἐλεήσῃς πολέμιον, ἔσται σοι ἐχθρὸς. καὶ ἐὰν
φείσῃ πάθους, ἐπαναστήσεταί σοι.Ἀκὺλαστον ὲρεθξο
ζει πρδς ἡδονὴν ὅξις γτναικὲις, τὸν δὲ σώιρρονα κινεῖ
καὶ μὴ δῷς παρρησίαν αὐταῖς θαρρῆσαί σοί ποτε.
Εύλάϐειαν γὰρ ἐν ἀρχαῖς ἢ ἔχουσιν ἢ ὑποκρίνονταιο
ὕστερον δὲ πάντα τολμῶσιν ἀναιδῶς ο πρώτῃ συντυ-
κίςι τδ βλέμμα ἔχουσι κάτω, λαλοῦσι πράως, καὶ δα-
κρύουσι συμπαθῶς, σχηματίζονται σεμνῶς, καὶ m-
νάζουσι πικρά, ἐρωτῶσι περὶ ἁγνείας, καὶ ἀκούουσι
_ σπουδαίωςο δεύτερον εἶδες, καὶ μικρὸν ἀνένευσαν
ἀνω· τρίτον, καὶ προσέχουσιν ἀναιδῶς, ὲμειδιάσας,
κάκεῖναι κεχυμένως ἐγέλασαν· κοσμοῦνται λοιπὸν.
καὶ ἑνδείκνυνταί σοι σαφῶς, βλέμμα μορφοῦσιν εύ-
αγγελιζὸμεναι τὺ πάθος, ὀςρρῦς ,ἀνατε-ίνουσι, καὶ 1⁸
περιστρέφουσι βλέφαρα, γυμνοῦσι τὸν τράχηλον, καὶ
ὗλῳ τῷ σώματι θρύπτονται, λόγους λαλοῦσι μαλάσ-
σοντας τὸ πάθος, καὶ φθέγμα ἐπιτηδεύουσι θέλγη-
στρον ἀκοῆς, ἕως ἂν διὰ πάντων πολιορκήσωσι την
ψυχήν. Ταῦτα γίνεταί σοι ἄγκιστρα δελεάζοντα είς
θάνατον, καὶ Θήρατρα πολύπλοκα ἕλκοντα εἰς ἀπ-
ώλειαν, μή σε πλανήσωσι λόγοις ἐπιεικῶς κεχρηο
μέναι· ἐγκέκρυπται γάρ αύταῖς ἰὸς πονηρὸς θη-
ρίων. ’
tibi hami evadunt. decipicntes ad mortem, pedicaaque multiplices ad interitum trahentes; ne te in
errorem ducant alloquiis benigne utentes, in his enim malignum belluarum est occultatum venenum.
ΚΕΦΛΔ . E'.
Μᾶλλον προσέγγισον πυρὶ καιομένῳ, ἢ γυναικὶ
νέα, νέος ὣν καὶ αὐτός· πυρὶ μὲν γάρ προσελθὼν,
καὶ ὀδυνηθεὶς, ταχέως ἀποπηδήσεις, γυναικείοις δὲ
ῥήμασι χαυνωθεὶς, οὐκ εὐχερῶς ἀναχωρήσεις. ϐάλλει
βοτάνη ἑστῶσα παρ’ ὕδατι, καὶ πάθος ἀκολασίας ὲν
συντυχία γυναικῶν. '0 πληρῶν γαστέρα, καὶ ἐπαγ-
γελλόμενος σωφρονεῖν, ὅμοιός ἐστι τῷ λέγοντι, χαλι-
νοῦν πυρὸς ἐνέργειαν ὲν καλάμῃ. ὐν τρόπον γάρ
πυρὸς ῥοπὴν ἐν καλάμῃ τρέχουσαι) ἀδύνατον ἐπι-
σχεῖν, οῦτως ὁρμὴν ἀκῧλαστον φλεγομένην ὲν κόρῳ
παῦσαι ἀδύνατον. Στύλος ἐπερείδεταί βάσει, καὶ
πορνείας πάθος Ξπαναπαύεται κόρῳ. Εἰς λιμέ-
να ἐπείγεται χειμαζομένη ναῦς, καὶ ψυχὴ σώφρο-
νος ἐπιζητεῖ ἐρημίαν· φεύγει ἡ μιν κύματα θα-
λάσσης ἀπειλοῦντα κίνδυνον, ἠ δὲ μορφὰς γυναικῶν
ὀδυνούσας ὄλεθρον. Μορφὴ κεκαλλωπισμένη κύμα-
τος χεῖρον βυθίζεισ τοῦ μὲν γάρ ἔστι καὶ διανηξα-
σθαι, πόθῳ ζωῆς, μορφὴ δὲ γυναικὸς ἁπατήσασα,
καταφρονεῖν πείθει καὶ αὐτῆς τῆς ζωῆς. Bito; ὲρη-
μικη διαφεύγει φλόγα acup-‘1; ἀϐλαϐῶς, καὶ σώφρων
κεχωρισμένος γυναικῶν οὐκ ἐφλογίσθη ἀκολασίας
πάθειο ῶσπερ γάρ μνήμη πυρὸς οὗ καίει διά·
νοιαν, οὕτω οὐδὲ πάθος ἰσχύει, μὴ παρούσης
ὕλης.
paratus. non inflammatus rst intemperantia passione; quemadmodum enim memoria ignis intel-
lertum non exurit, sic neque \alet passio, cum mat: ria non adsit.
ιςιειιιιιιιἶ εῖν.
Ἐάν ἐλεήσῃς πολέμιον, ἔσται σοι ἐχθρὸς. καὶ ἐὰν
φείσῃ πάθους, ἐπαναστήσεταί σοι.Ἀκὺλαστον ὲρεθξο
ζει πρδς ἡδονὴν ὅξις γτναικὲις, τὸν δὲ σώιρρονα κινεῖ