PG 79, col. 1159
susque fertur invitus. Planta translata fructum
non afl‘ert, et monachus circumforaneus fructum
non dabit'virtutis. infirmo ac debili non unum sa-
tisfacit alimentum, et pro desidioso monacho non sat est unum Opus. Voluptatis cupido una non suf-
licit femina, ct monacho desidi nou satis erit una Cella.
CAPUT XIV.
Oculus segnis assidue fenestris intente aspicit,
ejusdemque intellectus visitantes imaginatur: ja-
nua stridorem edidit, exsiliit ille, vocem audiit,
jamque per fenestram inclinatus reapexit, nec inde
diSCedil, usquequo sedens, Obstupescat. Deses, le-
gendo sazpe oscitat, et ad somnum facile devolvitur,
cmi'rieat vultum, distenditque manus, et avertens
oculos a libro, in pariete ipsos deligit: iterum re-
versus parumper legit, replicansque verborum fines,
laborat inaniter, folia enumerat, et quaterniones
calculatnr. scripturam et ornatum vituperat, ac
deruunt complicans supponit capiti librum, edor-
mitquc somnumnon valde profundum, fames enim
deinceps ipsius excitat animam, ac 470 proprias
gerit curas. Segnis monachus, piger est ad ora-
tionem, et verba orationis non eloquetur unquam:
quemadmodum enim, qui aegrotat, grave non por-
tat onus, ita et desidiosus, opus Dei nequaquam c
faciet accurate: nam, destituitur quidem ille viri-
bus corporis, iste vero anima: nervis ac laboribus
est dissolutus. Desidiam sanat patientia ;omniaque
cum multa et assidua facere attentione, et Dei ti-
more. ιιι οηιηὶ opere modum ordina tibi ipsi, neve
prius desistas, quam illud perfeceris, ac simul in-
telligenter. omnibusque viribus ora, tuncque a te
spiritus aufugiet pigritia}.
CAPUT XV.
De vana gloria.
Vana gloria cst passio irrationalis, facileque
omni virtutis operi implicatur. Linea in aqua cf-
formata confunditur, et in anima vanae gloriae eu-
rida labor virtutis. Manus iit candida in sinu abs-
condita, et actio occultata luce clarius eflulget. Ar-
borem hedera circumplectitur, et quando sursum
pervenerit radicem exsiccat, et vana gloria virtu-
tibus adnascitur, easque non deserit, donec vires
exciderit. Botrus in humum attractus facile pu-
trclil, et virtus deperit vanae gloriae inhaerens. Μο-
nachus, qui vana gloria percellitur, cperarius est
abstine mercede, laborem subiit, et nullam ac-
cepit mercedem. Crumena perforata non conser-
vat, quod immittitur, et vana gloria virtutum mer-
cedes 47], disperdit. Continentia vanae gloria: cu-
pidi, fumus est camini, inque aerem utraque dis-
non afl‘ert, et monachus circumforaneus fructum
non dabit'virtutis. infirmo ac debili non unum sa-
tisfacit alimentum, et pro desidioso monacho non sat est unum Opus. Voluptatis cupido una non suf-
licit femina, ct monacho desidi nou satis erit una Cella.
CAPUT XIV.
Oculus segnis assidue fenestris intente aspicit,
ejusdemque intellectus visitantes imaginatur: ja-
nua stridorem edidit, exsiliit ille, vocem audiit,
jamque per fenestram inclinatus reapexit, nec inde
diSCedil, usquequo sedens, Obstupescat. Deses, le-
gendo sazpe oscitat, et ad somnum facile devolvitur,
cmi'rieat vultum, distenditque manus, et avertens
oculos a libro, in pariete ipsos deligit: iterum re-
versus parumper legit, replicansque verborum fines,
laborat inaniter, folia enumerat, et quaterniones
calculatnr. scripturam et ornatum vituperat, ac
deruunt complicans supponit capiti librum, edor-
mitquc somnumnon valde profundum, fames enim
deinceps ipsius excitat animam, ac 470 proprias
gerit curas. Segnis monachus, piger est ad ora-
tionem, et verba orationis non eloquetur unquam:
quemadmodum enim, qui aegrotat, grave non por-
tat onus, ita et desidiosus, opus Dei nequaquam c
faciet accurate: nam, destituitur quidem ille viri-
bus corporis, iste vero anima: nervis ac laboribus
est dissolutus. Desidiam sanat patientia ;omniaque
cum multa et assidua facere attentione, et Dei ti-
more. ιιι οηιηὶ opere modum ordina tibi ipsi, neve
prius desistas, quam illud perfeceris, ac simul in-
telligenter. omnibusque viribus ora, tuncque a te
spiritus aufugiet pigritia}.
CAPUT XV.
De vana gloria.
Vana gloria cst passio irrationalis, facileque
omni virtutis operi implicatur. Linea in aqua cf-
formata confunditur, et in anima vanae gloriae eu-
rida labor virtutis. Manus iit candida in sinu abs-
condita, et actio occultata luce clarius eflulget. Ar-
borem hedera circumplectitur, et quando sursum
pervenerit radicem exsiccat, et vana gloria virtu-
tibus adnascitur, easque non deserit, donec vires
exciderit. Botrus in humum attractus facile pu-
trclil, et virtus deperit vanae gloriae inhaerens. Μο-
nachus, qui vana gloria percellitur, cperarius est
abstine mercede, laborem subiit, et nullam ac-
cepit mercedem. Crumena perforata non conser-
vat, quod immittitur, et vana gloria virtutum mer-
cedes 47], disperdit. Continentia vanae gloria: cu-
pidi, fumus est camini, inque aerem utraque dis-