PG 83, col. 340
τῶν ἀκουσομένων τὰς ἀκοὰς ἀποτρίψωμεν, καὶ τῆς
λοιμώδους ἀπαλλάξωμεν δυσοδμίας, καθάπερ (3) τι
Χαλαστραῖον (4), καὶ μύρον εὐῶδες προσοίσομεν τὴν
τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ἀλήθειαν, καὶ πᾶσαν
αλρεσιν τῆς τῶν θείων λογίων διδασκαλίας ἀντίπαλον
ἐπιδείξομεν (5). Τοὺς μέντοι τῶέ παλαιῶν αἰρέσεων
μύθους ἐκ τῶν παλαιῶν τῆς Ἐκκλησίας διδασκάλων
συνέλεξα, Ἰουστίνου (6) τοῦ φιλοσόφου καὶ μάρτυρος.
καὶ Εἰρηναίου τοῦτὰ Κελτικὰ καὶ γεωργήσαντος καὶ
φωτίσαντος ἔθνη, καὶ Κλήμεντος, δς ἐπίκλην Στρω-
ματεὺς προσηγόρευται, καὶ Ὡριγένους, καὶ Εὐσε-
βίου, τοῦ τε Παλαιστινοῦ, καὶ τοῦ Φοίνικος, καὶ
Ἀδαμαντίου, καὶ Ἐόδωνος, καὶ Τίτου, καὶ Διοδώ-
ρου, καὶ Εεωργίου, καὶ τῶν ἄλλων, οἱ κατὰ τοῦ
ψεύδους τὰς γλώττας καθώπλισαν. Καὶ τὰ μὲν σπο-
ράδην ἐκείνοις συγγεγραμμένα κατὰ τάξιν συνθήσω·
τὰ δὲ διὰ πλάτους εἰρημένα, συντόμως ἐρῶ. Οὐ γὰρ
ἀντιλέγειν αὐταῖς ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀνεδεξάμην·
πρὸς γὰρ δὴ τὰς ἔτι καὶ νῦν συνεστώσας ἐγγράφως
ἤδη παρεταξάμην· ἀλλʼ ἐπιδεῖξαι τὴν τῶν μύθων
αὐτῶν ἐπετάχθην διαφοράν. Ὁνομα δὲ τῇ μὲν συν-
αγωγῇ τῶν μυσαρῶν αἱρέσεων, Alρετικῆς κακομυ-
δίας Ἐπατομό· τῇ δὲ τῆς ἀληθείας διδασκαλίᾳ, Θείων
δογμάτων Ἐπιτομή· τούτων δὲ κὰκείνων κοινὸν,
βεόδους καὶ ἀληθείας διιάγνωαις (6). Παρακαλῶ
δὲ τοὺς ἐντευξομένους, ἕκαστον τῶν αἱρετικῶν
δογμάτων τῇ τῆς ἀληθείας παρεξετάσαι διδασκαλίᾳ·
τούτου γὰρ δὴ χάριν καὶ τὸ πέμπτον βιβλίον συν-
ἐγραψα. Ὁψεται γὰρ ταύτην μὲν τεῖς τοῦ θείου
Πνεύματος ἐπομένην λογίοις, ἐκεῖνα δὲ παμπονήρου
διανοίας εὐρέματα. Ὁ δὲ ἐν ἀλλοτρίοις πόνοις ἐναρ-
γῶς εὐρίσκων τῆς ἀληθείας τὸ κράτος, εὐχαῖς ἀμει-
βέσθω, καὶ τὸν πεπονηκότα, καὶ τὸν τὴν συγγραφὴν
ἡτηκότα· ὅτι χλανίδι καὶ ζώνῃ κεχρημένος, καὶ
στρατηγίαν πεπιστευμένος, καὶ βασιλείοις προσ-
εδρεύειν διὰ ταύτην ἠναγκασμένος, πάντων ὁμοῦ
προτιμᾷ τῶν θείων τὴν γνῶσιν, καὶ τῆς ἀληθείας τὴν μάθησιν, καὶ μετὰ τοῦ προφήτου βοᾷ· « Ὡς ἠγά-
injectam esse mentionem jure mirstur Garnerius.
Vid. ejus diss. tertiam, p. 491.
(65) . κ. ἀλ. διάγν. Eodem nomine hic liber in-
signitur a Sicephoro Hist.I. πv, c. 54.
At. uνIIÆ ΚAOMTωIA.
τpr7rrχνæ
ΛῷI ΟE μ αε τα--
n EsETICAIM eA LAnuIM LIEE nnnrMBS.
Πρόλογος(7).
αʼ Περὶ Σμωνος τοῦ ΔMάγου (77).
(79) Μἀγου. Ibid. scquitur περὶ τῶν ἐπτὰ αἰρέ-
λοιμώδους ἀπαλλάξωμεν δυσοδμίας, καθάπερ (3) τι
Χαλαστραῖον (4), καὶ μύρον εὐῶδες προσοίσομεν τὴν
τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ἀλήθειαν, καὶ πᾶσαν
αλρεσιν τῆς τῶν θείων λογίων διδασκαλίας ἀντίπαλον
ἐπιδείξομεν (5). Τοὺς μέντοι τῶέ παλαιῶν αἰρέσεων
μύθους ἐκ τῶν παλαιῶν τῆς Ἐκκλησίας διδασκάλων
συνέλεξα, Ἰουστίνου (6) τοῦ φιλοσόφου καὶ μάρτυρος.
καὶ Εἰρηναίου τοῦτὰ Κελτικὰ καὶ γεωργήσαντος καὶ
φωτίσαντος ἔθνη, καὶ Κλήμεντος, δς ἐπίκλην Στρω-
ματεὺς προσηγόρευται, καὶ Ὡριγένους, καὶ Εὐσε-
βίου, τοῦ τε Παλαιστινοῦ, καὶ τοῦ Φοίνικος, καὶ
Ἀδαμαντίου, καὶ Ἐόδωνος, καὶ Τίτου, καὶ Διοδώ-
ρου, καὶ Εεωργίου, καὶ τῶν ἄλλων, οἱ κατὰ τοῦ
ψεύδους τὰς γλώττας καθώπλισαν. Καὶ τὰ μὲν σπο-
ράδην ἐκείνοις συγγεγραμμένα κατὰ τάξιν συνθήσω·
τὰ δὲ διὰ πλάτους εἰρημένα, συντόμως ἐρῶ. Οὐ γὰρ
ἀντιλέγειν αὐταῖς ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀνεδεξάμην·
πρὸς γὰρ δὴ τὰς ἔτι καὶ νῦν συνεστώσας ἐγγράφως
ἤδη παρεταξάμην· ἀλλʼ ἐπιδεῖξαι τὴν τῶν μύθων
αὐτῶν ἐπετάχθην διαφοράν. Ὁνομα δὲ τῇ μὲν συν-
αγωγῇ τῶν μυσαρῶν αἱρέσεων, Alρετικῆς κακομυ-
δίας Ἐπατομό· τῇ δὲ τῆς ἀληθείας διδασκαλίᾳ, Θείων
δογμάτων Ἐπιτομή· τούτων δὲ κὰκείνων κοινὸν,
βεόδους καὶ ἀληθείας διιάγνωαις (6). Παρακαλῶ
δὲ τοὺς ἐντευξομένους, ἕκαστον τῶν αἱρετικῶν
δογμάτων τῇ τῆς ἀληθείας παρεξετάσαι διδασκαλίᾳ·
τούτου γὰρ δὴ χάριν καὶ τὸ πέμπτον βιβλίον συν-
ἐγραψα. Ὁψεται γὰρ ταύτην μὲν τεῖς τοῦ θείου
Πνεύματος ἐπομένην λογίοις, ἐκεῖνα δὲ παμπονήρου
διανοίας εὐρέματα. Ὁ δὲ ἐν ἀλλοτρίοις πόνοις ἐναρ-
γῶς εὐρίσκων τῆς ἀληθείας τὸ κράτος, εὐχαῖς ἀμει-
βέσθω, καὶ τὸν πεπονηκότα, καὶ τὸν τὴν συγγραφὴν
ἡτηκότα· ὅτι χλανίδι καὶ ζώνῃ κεχρημένος, καὶ
στρατηγίαν πεπιστευμένος, καὶ βασιλείοις προσ-
εδρεύειν διὰ ταύτην ἠναγκασμένος, πάντων ὁμοῦ
προτιμᾷ τῶν θείων τὴν γνῶσιν, καὶ τῆς ἀληθείας τὴν μάθησιν, καὶ μετὰ τοῦ προφήτου βοᾷ· « Ὡς ἠγά-
injectam esse mentionem jure mirstur Garnerius.
Vid. ejus diss. tertiam, p. 491.
(65) . κ. ἀλ. διάγν. Eodem nomine hic liber in-
signitur a Sicephoro Hist.I. πv, c. 54.
At. uνIIÆ ΚAOMTωIA.
τpr7rrχνæ
ΛῷI ΟE μ αε τα--
n EsETICAIM eA LAnuIM LIEE nnnrMBS.
Πρόλογος(7).
αʼ Περὶ Σμωνος τοῦ ΔMάγου (77).
(79) Μἀγου. Ibid. scquitur περὶ τῶν ἐπτὰ αἰρέ-