PG 84, col. 686
ea quæ nostra sunt, illa quæ nostra sunt, illa quæ
sapimuas nos, patimini illud, quod in Proverbiorum
libro dictum est : Is qui rincit, negavit se esse victo-
rem. Bomo Dei, commemora temetipsum, quoniam
totietas hæresis Apollinarii in naturarum mistione
et confasione omnem consistentiam habet. Ipse vero
id latius 721repulit, anathematixans mistionem,
quæ apnd eum jacet in multis ejus, sicut et ipse
nosti, conscriptis, et codusionem naturarum. Et
alterum dicens esse divinitstem, alterum corpus.
sic enim supersignans adjecit: « Quia impassibilis
est divinitas, quia duæ naturæ. » Quod nollus hacte-
nus eorum, qui nunc sunt in Ponto habitantes, ant
dixit aut sapuit.
Et sunt hæc manifestissime convictio contra eos.
Et utinam coningat eum, qui est ex vicinis tuis,
occurrere in hanc confessionem, et alios qui ultra
Τaurum sunt : et omnia ipsis quoqne solnta sunt.
Vides enim, quod omnino his quæ illi dicunt, et his
quæ ipse in capitulis posuit, sint ista contrsria.
Verum, ne sermonem producama, ad aliad eorum,
quæ nobis visa sunt, venio. Sui in Berrhæa, et cum
multa uobis hic exercitatio facta fuisset, et δommu-
nis Pater, dominus mens, Acacius sanctissimus epi-
scopus qane bonum moveret, ut Ecclesiarum status
in semetipsum redcat, placuit ut rogatus a nobis
dominus meus rligiosissimus, et communis frater,
domainus meus episcopus Paulus ad Ægyptum iter
assumat pro pace universali, ut ibi conlictu habits
per vivam vocem, quæ dicuntur, ad majorem mani-
festationem clarioremque perveniant. Ut illud fiat,
quod ab his qui foris sunt sspientibus dicitur: « Εa
quæ de Deo dicuntur, et sæpius audiuntur, vix tan-
dem sicut aurum purgantur. »
Noli ergo esse pusillanimis, quæs. Suθciens est
enim Deus inchoatam suavitatem et clariorem red-
dere et firmiorem, dum facta fuerit ista profecio
ad bonum, sicnt arbitror, Ecclesiæ Dei. St vere
magnum est, ut assumat animaum domiaus meus
Paolus, despiciens et infirmaitatem corposis, et se-
nectams, et multa millia fiuctuationes, quss dinu-
merare facile non est, ac semetipsum committat
et provinciæ peregrinæ, et viro qui non paruma est
exasperatus anobis, lieetnon ex nohis. Sivero dicis,
quod crncifixns sis munado, et manndus cruciixus sit
tibi, ad te qusod bese ae habet, ad munduma vero
d nihl est. Nee enim phlosophiæ nunc, nec marty-
rii tempus est, sed correptionis totius orbis terra-
rum, et perturbationis ecdesiasticæ.
cibus, et ex amaro dulcedo,et ab eo, qui non sapit Significo Deo amabilitati tusms, quod piscator
ss E ad servum Dei Alexandrinum. Quis fuerit hic ab lrenso laudatus apud Alexandrism Dei servus,
sapimuas nos, patimini illud, quod in Proverbiorum
libro dictum est : Is qui rincit, negavit se esse victo-
rem. Bomo Dei, commemora temetipsum, quoniam
totietas hæresis Apollinarii in naturarum mistione
et confasione omnem consistentiam habet. Ipse vero
id latius 721repulit, anathematixans mistionem,
quæ apnd eum jacet in multis ejus, sicut et ipse
nosti, conscriptis, et codusionem naturarum. Et
alterum dicens esse divinitstem, alterum corpus.
sic enim supersignans adjecit: « Quia impassibilis
est divinitas, quia duæ naturæ. » Quod nollus hacte-
nus eorum, qui nunc sunt in Ponto habitantes, ant
dixit aut sapuit.
Et sunt hæc manifestissime convictio contra eos.
Et utinam coningat eum, qui est ex vicinis tuis,
occurrere in hanc confessionem, et alios qui ultra
Τaurum sunt : et omnia ipsis quoqne solnta sunt.
Vides enim, quod omnino his quæ illi dicunt, et his
quæ ipse in capitulis posuit, sint ista contrsria.
Verum, ne sermonem producama, ad aliad eorum,
quæ nobis visa sunt, venio. Sui in Berrhæa, et cum
multa uobis hic exercitatio facta fuisset, et δommu-
nis Pater, dominus mens, Acacius sanctissimus epi-
scopus qane bonum moveret, ut Ecclesiarum status
in semetipsum redcat, placuit ut rogatus a nobis
dominus meus rligiosissimus, et communis frater,
domainus meus episcopus Paulus ad Ægyptum iter
assumat pro pace universali, ut ibi conlictu habits
per vivam vocem, quæ dicuntur, ad majorem mani-
festationem clarioremque perveniant. Ut illud fiat,
quod ab his qui foris sunt sspientibus dicitur: « Εa
quæ de Deo dicuntur, et sæpius audiuntur, vix tan-
dem sicut aurum purgantur. »
Noli ergo esse pusillanimis, quæs. Suθciens est
enim Deus inchoatam suavitatem et clariorem red-
dere et firmiorem, dum facta fuerit ista profecio
ad bonum, sicnt arbitror, Ecclesiæ Dei. St vere
magnum est, ut assumat animaum domiaus meus
Paolus, despiciens et infirmaitatem corposis, et se-
nectams, et multa millia fiuctuationes, quss dinu-
merare facile non est, ac semetipsum committat
et provinciæ peregrinæ, et viro qui non paruma est
exasperatus anobis, lieetnon ex nohis. Sivero dicis,
quod crncifixns sis munado, et manndus cruciixus sit
tibi, ad te qusod bese ae habet, ad munduma vero
d nihl est. Nee enim phlosophiæ nunc, nec marty-
rii tempus est, sed correptionis totius orbis terra-
rum, et perturbationis ecdesiasticæ.
cibus, et ex amaro dulcedo,et ab eo, qui non sapit Significo Deo amabilitati tusms, quod piscator
ss E ad servum Dei Alexandrinum. Quis fuerit hic ab lrenso laudatus apud Alexandrism Dei servus,