PG 85, col. 1016
τας παραδοθῆναι. Ἔστιν οὖν τὰ τῆς διαλέξεως (7))
πρόσωπα ταῦτα ’ τὸ μὲν ἕχον τὸ ἄλφα προτεταγμέ
νον, τοῦ Ζαχαρίου (ι). Τὸ δὲ ἕχον τὸ βῆτα, ἐκείνου
τοῦ δεδωκότος τὴν ὑπόθεσιν (5) διαλόγῳ. Καὶ λοιπὸν
τὸ Ἀμμωνίου , εἶτα τὸ Γεσίου τοῦ ίατροσοφιστοῦ ⁸
ἐν μέντοι ταῖς πρὸς αὐτοὺς διαλέξεσι, τὸ τοῦ Ζαχα-
ρίου (6) πρόσωπον, Χριστιανὸς ἐπιγέγραπται· ἐν
δὲ τῷ τέλει τῆς διαλέξεως (7), πάλιν τὰ πρῶτα πρόσ-
ωπα διαλέγεται, τὰ διὰ τῶν εἰρημένων στοιχείων
δηλούμενα. Ἔτι (8) δὲ ἠ πᾶσα διασκευὴ Πλατωνικὴ,
ὅσον ἧκεν εἰς φράσιν καὶ τῶν ἐκεῖθεν λειμώνων.
Α. Τί νεώτερον ¹γέγονεν, ὧ φίλε ἑταῖρε , δτι σὺ
quod de ollicio in ecclesia canonico somniant alii,
somnium merum est. Neque antiqua res est, nt
neque Isidorus, neque Amalariiis Fortunatus in 0f-
ficiis ecclesiasticis meminerint; ἰιινϐιιιει-οδ non
commemorem. ΒΑ. - Xpio'tiaror’v. Quare puerile
sit, nomen hic dignitatis aut ollicii ecclesiastici
suspicari. Ilac enim enin nota arca-teris seiungi
unibralilititii declamationum at‘lilii-ilitis scholasti-
cis, quis non videt? ΤΑιι. -ί ΛΜΜΩΜΟΣ. Αιιιηιο·
nius, qui celebris,philosophi__personam gerit, no-
stra opinione est Ammonius Ilermeas, qui Vitam
Porphyrii scripsit. Nam alteri Sat-cie prorsus ob-
stant ieiiipOi-ti, cum Basilina: ct Gregoriniit citet
Zachariasinoswr, suum Ammoniuin ut praisentem
introducetis; Saccas autem ille \‘cro principe lIo—
rnerit. Nonlonge vero a Porphyrio Noster visit,
iit universa scriptio indicat, Aine-.1: Gazam imitata,
iit arbitror. qui hunc D alogum pro exemplo scri-
bendi siti Theophrasti habuit. Vix enim persuadeor
nt illum Zachariam existimem de quinta synodo
sub Iustiniano celebrata. Lilirarioenm error tacitis.
Par enim sontis litterarum fere, A‘Liieas Gazacus et
Zacharias, nt iieceSse non sit unum de duobus fa-
t't‘rc. l‘ltira lib. cuvi,cap.2. ΒΑ. De opificio mundi,
nt ostendat l'acttini eum esse et periturum. Contra
docent inulti prolessi, Timaeus Locros, Ocellus Ln-
canus et qui I’hilo inscribitur : praecipueatitem paulo
ante I’rocliis. Contra philosophos turgentes persua-
sione dOrtrinte et inultos scduccntes veritate. llos
cum aperte i-t testimoniis veritatis conlutarent chri-
stiani, negabant principia, historiam exploilcbant,
testes abjtcicbant. Itaque suis armis eos adorieban-
etis ridendus proponebant, quod illi solebant, nt
vides in scriptis maxime Juliani Apostatte, Libanii
Epistolis ad Basiliam, etc., qui pari tamen aceto
perfunduntur a Nazianzeno, Basilio, aliisque inli-
nitis. laudem modo totus iroiiiis scatet hic Dialo-
gus, utet Theophrastus Encas, iiillatis hominibus
cum sua vecordia productis. bono tamen line, ut
converterentur et vere saperent. Ila.
('2) CC. Ρ. ταύτας μοι ὃίσπορϋίιεύσσιντες, καὶ τῶν
λύσεων ἀκούσαντες (ἔτυχον ἐν Ἀλεξ.)
(5) CC. ι’. τὰ τοῦ διαλόγου.
(4) illi. ζ’. ἐμόν.
(5) αι). Ρ. addunt τῷ.
tbi CC. l’. tpéi.
(7) τοῦ διαλόγου.
(ὃ) (2U. I'. ἐστι.
πρόσωπα ταῦτα ’ τὸ μὲν ἕχον τὸ ἄλφα προτεταγμέ
νον, τοῦ Ζαχαρίου (ι). Τὸ δὲ ἕχον τὸ βῆτα, ἐκείνου
τοῦ δεδωκότος τὴν ὑπόθεσιν (5) διαλόγῳ. Καὶ λοιπὸν
τὸ Ἀμμωνίου , εἶτα τὸ Γεσίου τοῦ ίατροσοφιστοῦ ⁸
ἐν μέντοι ταῖς πρὸς αὐτοὺς διαλέξεσι, τὸ τοῦ Ζαχα-
ρίου (6) πρόσωπον, Χριστιανὸς ἐπιγέγραπται· ἐν
δὲ τῷ τέλει τῆς διαλέξεως (7), πάλιν τὰ πρῶτα πρόσ-
ωπα διαλέγεται, τὰ διὰ τῶν εἰρημένων στοιχείων
δηλούμενα. Ἔτι (8) δὲ ἠ πᾶσα διασκευὴ Πλατωνικὴ,
ὅσον ἧκεν εἰς φράσιν καὶ τῶν ἐκεῖθεν λειμώνων.
Α. Τί νεώτερον ¹γέγονεν, ὧ φίλε ἑταῖρε , δτι σὺ
quod de ollicio in ecclesia canonico somniant alii,
somnium merum est. Neque antiqua res est, nt
neque Isidorus, neque Amalariiis Fortunatus in 0f-
ficiis ecclesiasticis meminerint; ἰιινϐιιιει-οδ non
commemorem. ΒΑ. - Xpio'tiaror’v. Quare puerile
sit, nomen hic dignitatis aut ollicii ecclesiastici
suspicari. Ilac enim enin nota arca-teris seiungi
unibralilititii declamationum at‘lilii-ilitis scholasti-
cis, quis non videt? ΤΑιι. -ί ΛΜΜΩΜΟΣ. Αιιιηιο·
nius, qui celebris,philosophi__personam gerit, no-
stra opinione est Ammonius Ilermeas, qui Vitam
Porphyrii scripsit. Nam alteri Sat-cie prorsus ob-
stant ieiiipOi-ti, cum Basilina: ct Gregoriniit citet
Zachariasinoswr, suum Ammoniuin ut praisentem
introducetis; Saccas autem ille \‘cro principe lIo—
rnerit. Nonlonge vero a Porphyrio Noster visit,
iit universa scriptio indicat, Aine-.1: Gazam imitata,
iit arbitror. qui hunc D alogum pro exemplo scri-
bendi siti Theophrasti habuit. Vix enim persuadeor
nt illum Zachariam existimem de quinta synodo
sub Iustiniano celebrata. Lilirarioenm error tacitis.
Par enim sontis litterarum fere, A‘Liieas Gazacus et
Zacharias, nt iieceSse non sit unum de duobus fa-
t't‘rc. l‘ltira lib. cuvi,cap.2. ΒΑ. De opificio mundi,
nt ostendat l'acttini eum esse et periturum. Contra
docent inulti prolessi, Timaeus Locros, Ocellus Ln-
canus et qui I’hilo inscribitur : praecipueatitem paulo
ante I’rocliis. Contra philosophos turgentes persua-
sione dOrtrinte et inultos scduccntes veritate. llos
cum aperte i-t testimoniis veritatis conlutarent chri-
stiani, negabant principia, historiam exploilcbant,
testes abjtcicbant. Itaque suis armis eos adorieban-
etis ridendus proponebant, quod illi solebant, nt
vides in scriptis maxime Juliani Apostatte, Libanii
Epistolis ad Basiliam, etc., qui pari tamen aceto
perfunduntur a Nazianzeno, Basilio, aliisque inli-
nitis. laudem modo totus iroiiiis scatet hic Dialo-
gus, utet Theophrastus Encas, iiillatis hominibus
cum sua vecordia productis. bono tamen line, ut
converterentur et vere saperent. Ila.
('2) CC. Ρ. ταύτας μοι ὃίσπορϋίιεύσσιντες, καὶ τῶν
λύσεων ἀκούσαντες (ἔτυχον ἐν Ἀλεξ.)
(5) CC. ι’. τὰ τοῦ διαλόγου.
(4) illi. ζ’. ἐμόν.
(5) αι). Ρ. addunt τῷ.
tbi CC. l’. tpéi.
(7) τοῦ διαλόγου.
(ὃ) (2U. I'. ἐστι.