PG 86, col. 1210
decem Jeroboamo. Solomonis servo, sibi praelecto,
continua eum Iudaeis bella gerebant : et quia lex
erat, ut Hebraei quotannis arcam Hierosolymis
adorarent, veritus Jeroboamus , ne frequenter eo
commeantes, transfugium facerent : duas iuvencas
aureas fecit. suisque dixit, hos illos .esse deos, qui
ex {Egypto lsraelitas eduxissent: eos adorarent.
Quo factum est, ut pariter et lsraelitm, et Judaei,
ab Jeroboami temporibus simulacra sub multormn
regum imperio colerent, donec iratus Deus, Sal-
manasarum Assyriorum regem in eos duxit. is de-
cem lsraelitarum tribus in servitutem redegit:
Iudaeis ne bellum quidem intulit. Cumque captivos
lsraelilas abduxisset, alios ibidem eorum loco. re-
gionis custodienda: eausa, constituit; qui Samari-
tani sunt vocati, quippe Samarita. custos Hebraeis
dicitur. Eos autem incolentes lsraelitarum terras.
smpcnumcro leones interficiebaut; donec missis le-
gatis , Assyriorum regi significarent . ab leonibus
ad internecionem se deleri, propterea quod ritum
colendi Deum illius regionis ignorarent. Quibus rex
auditis, unum ex abductis in captivitatem sacerdo-
tibus ad eos misit, qui doceret. quo pacto regionis
iilius Deus esset adorandus. is ubi advenisset,
nihil aliud eos docuit, ut extranei scriptores aiunt,
ε nisi Pentatcuehum : quamobrem illam solam Sa-
maritani recipiunt. Hactenus Setiptura sacra.
Vill. Perhibent autem, ab bis ortos Samaritanus:
quorum est h'ujusmodi secta: In doctrina de Deo
cum Hebra-is eadem statuunt : unam hypostasin,
et unam esse naturam tradentes. Quod ad incar—
nationem Christi attinet, hoc modo" sentiunt:
Christum venisse non credunt, venturum existi-
mant: nec Deum esse qui veniat, sed vatem. [διδαξ-
terea nec angelum epinantur esse , nec animam
immortalem, nec resurrectionem. Non enim Ile-
bmis assentiuntur, credentibus Christum viros
atque mortuos iudicaturum. Caeterum angelos esse,
de Pentateucho convincuntur , ex hisee verbis:
Ecce angelus meus ante [aciem tuam pra’it ’⁸. Item:
Angelus Domini compellavit Agerent '9. ltem : An-
gaius Domini compellavit Abrahamum ²⁰. Item : In-
pressi sunt angeli Sodomorum oppidum ¹¹. Aliaquc
talia. Mortalem vero animam esse. non immortalem ,
testatur, inquiunt ipsi, verbis hisce Moses : Sau-
guinem ne comederitis, sed eum in terram eli‘uno
dite. Nam cujusvis animalis sanguis, ipsius est
anima “. Sed nos ad hoc respondemus, primum
non esse sanguinem animalium animam : sed quo-
niam eli‘uso sanguine, anima quoque interit, idcirco
de sanguine iumentorum sic loquitur, qua: nos
quoque morti obnoxia fatemur esse; non de homi-
υ Levit. ut, ιη ινιι, l5,
I, ll. ’ί Gen. tm, l.
continua eum Iudaeis bella gerebant : et quia lex
erat, ut Hebraei quotannis arcam Hierosolymis
adorarent, veritus Jeroboamus , ne frequenter eo
commeantes, transfugium facerent : duas iuvencas
aureas fecit. suisque dixit, hos illos .esse deos, qui
ex {Egypto lsraelitas eduxissent: eos adorarent.
Quo factum est, ut pariter et lsraelitm, et Judaei,
ab Jeroboami temporibus simulacra sub multormn
regum imperio colerent, donec iratus Deus, Sal-
manasarum Assyriorum regem in eos duxit. is de-
cem lsraelitarum tribus in servitutem redegit:
Iudaeis ne bellum quidem intulit. Cumque captivos
lsraelilas abduxisset, alios ibidem eorum loco. re-
gionis custodienda: eausa, constituit; qui Samari-
tani sunt vocati, quippe Samarita. custos Hebraeis
dicitur. Eos autem incolentes lsraelitarum terras.
smpcnumcro leones interficiebaut; donec missis le-
gatis , Assyriorum regi significarent . ab leonibus
ad internecionem se deleri, propterea quod ritum
colendi Deum illius regionis ignorarent. Quibus rex
auditis, unum ex abductis in captivitatem sacerdo-
tibus ad eos misit, qui doceret. quo pacto regionis
iilius Deus esset adorandus. is ubi advenisset,
nihil aliud eos docuit, ut extranei scriptores aiunt,
ε nisi Pentatcuehum : quamobrem illam solam Sa-
maritani recipiunt. Hactenus Setiptura sacra.
Vill. Perhibent autem, ab bis ortos Samaritanus:
quorum est h'ujusmodi secta: In doctrina de Deo
cum Hebra-is eadem statuunt : unam hypostasin,
et unam esse naturam tradentes. Quod ad incar—
nationem Christi attinet, hoc modo" sentiunt:
Christum venisse non credunt, venturum existi-
mant: nec Deum esse qui veniat, sed vatem. [διδαξ-
terea nec angelum epinantur esse , nec animam
immortalem, nec resurrectionem. Non enim Ile-
bmis assentiuntur, credentibus Christum viros
atque mortuos iudicaturum. Caeterum angelos esse,
de Pentateucho convincuntur , ex hisee verbis:
Ecce angelus meus ante [aciem tuam pra’it ’⁸. Item:
Angelus Domini compellavit Agerent '9. ltem : An-
gaius Domini compellavit Abrahamum ²⁰. Item : In-
pressi sunt angeli Sodomorum oppidum ¹¹. Aliaquc
talia. Mortalem vero animam esse. non immortalem ,
testatur, inquiunt ipsi, verbis hisce Moses : Sau-
guinem ne comederitis, sed eum in terram eli‘uno
dite. Nam cujusvis animalis sanguis, ipsius est
anima “. Sed nos ad hoc respondemus, primum
non esse sanguinem animalium animam : sed quo-
niam eli‘uso sanguine, anima quoque interit, idcirco
de sanguine iumentorum sic loquitur, qua: nos
quoque morti obnoxia fatemur esse; non de homi-
υ Levit. ut, ιη ινιι, l5,
I, ll. ’ί Gen. tm, l.