PG 88, col. 654
ἡμῶν διὰ νόθου ταπεινώσεως, ἢ πρὸς τὸν κόσμον
ἡμᾶς ἐπιπρέψαι, ἦ μένοντας μοναχοὺς πρὸς τὴν
ἀπόγνωσιν κατακρημνῖσαι. Ἔστιν εὐτελίζειν τοὺς
ὲν κόσμῳ διὰ οἴησιν, καὶ ἔστιν αὐτοὺς ἀπόντας
ἐξουθενεῖν, διὰ τὸ φυγεῖν τὴν ἀπόγνωσιν, καὶ τὴν
ἐλπίδα προσκτήσασθαι. Ἀκούσωμεν οὖν τοῦ Κυρίου
πρὸς ἐκεῖνον τὸν νεανίσκον, τὸν πάσας σχεδὸν τὰς
ἐντολὰς ἐργασάμενον εἰρηκότα θ ὅτι Ἕν σοι λείπει,
τὸ (6) πωλῆσαι τὰ ὑπάρχοντα. καί δοῦναι πτω-
κοῖς, καὶ ἑαυτὸν πτωχὸν καταστῆσαι ἐλεημοσύνην
δεχόμενον.
Οἱ προθύμως καὶ ζέως διαδραμεῖν βουλόμενοι,
νουνεχῶς ἐπισκεψώμεθα πῶς ό Κύριος πάντας τοὺς
ὲν κόσμῳ διατρίϐοντας, καὶ ζῶντχς (ἶ) νεκροὺς κατα
εδίκασεν, εἰπὼν πρός τινα· ’Λφες τοὺς νεκροὺς
κοσμικοὺς, τοὺς τῷ σώματι (8) ’νεκροὺς θάψαι ο
οὐδὲν ἐκώλυσε τὸν νεανίσκον ἐκεῖνον ὀ πλοῦτος
προσελθεῖν τῷ βαπτίσματι. Ἐματαιὼθησαν τοίνυν
φάσκοντες τινες, ὅτι τοῦ βαπτίσματος χάριν ὁ Κύ-
ριος πωλῆσαι αὐτὸν τὸν πλοῦτον διέταττεν. Ἀρκείτω
ἡμῖν εἰς μεγίστην πληροφορίαν τῆς μεγίστης δόξης
τοῦ ἡμετέρου ἐπαγγέλματος, ἡ τοιαύτη πληροφορία.
Ζητητέον πῶς οί ἐν κόσμῳ διάγοντες, καὶ ἀγρυ-
πνίαις, καὶ νηστείαις, καὶ κόποις, καὶ κακοπαθείαις
. διατρίϐοντες, ὲν μονήρει βίῳ ὥσπερ ὲν δοκιμαστη-
ρίῳ, καὶ σκάμματι ἐκ τῶν ἀνθρώπων ἀναχωροῦντες.
τὴν προτέραν ἄσκησιν αὐτῶν τὴν νενοθευμένην (9),
,καὶ ἐπίπλαστον ούκ ἔτι μετέρχονται; Ἑώρακα
πλεῖστα, καὶ⁸ διάφορα φυτά τῶν ἀρετῶν παρ’ αὐτῶν
ὲν κόσμῳ καταφυτευόμενα · καὶ ὥσπερ ἐξ ὑπονόμου
βορΰόρου, ὑπὸ τῆς κενοδοξίας ποτιζόμενα, καὶ ὑπὸ
φανητιασμοῦ κελευόμενα, καὶ ὑπὸ ἐπαίνων κοπριο·
ζόμενα ° καὶ μέντοι μεταφυτευθέντα ἐν γῇ ἐρήμῳ,
καὶ ἀϐάτῳ κοσμικῶν, καὶ ἀνύδρῳ κενοδοξιακού, καὶ
βρωμώδους ὓδατος, εὐθέως ὲπεξηράνθησαν. Ού γὰρ
πεφύκασι τὰ ἔνυδρα φυτά ἑν σγλη ροῖς καὶ ἀνύδροις
’γυμναστηρίοις καρποφορεῖν. Ei' τις (10) κόσμον ἐμί-
σησεν, οὗτος λύπην διέφυγεν · εἰ δέ τις πρός τι τῶν
ὁρωμένων πῳσπάθειαν κέκτηται, οὐδέπω (l Ι) λύπης
λελύτρωται. Πῶς γὰρ ἂν καὶ μὴ λυπηθήσεται ἐπὶ
τῇ στερήσει τοῦ ἀγαπωμένου; Ἐν πᾶσι μὲν πολλῆς
ἡμῖν χρεία τῆς νήψεως, ὲπιπλεῖον δὲ τούτῳ προσ-
εκτέον ’νουνεχῶς πρδ τῶν λοιπῶν. Πολλοὺς τεθεάκαι
μεν ὲν κόσμῳ, ὑπὸ μεριμνῶν, καὶ φροντίδων, καὶ
ἀδολεσχιῶν, καὶ ἀγρυπνιῶν σωματικῶν τὴν τοῦ οἰ-
κείου σώματος μανίαν ἐκφυγόντας ο ὲν ἀμεριμνίᾳ
δὲ πάσῃ ἐπὶ τὸν μονήρη βίον ἐληλυθότας ⁸ οἱ τοιοῦ-
τοι ἐλεεινῶς ὐπὸ τῆς τοῦ σώματος κινήσεως (12) ἐρ-
ρυπώθησανο πρόσχωμεν ἑαυτοῖς μήποτε ἐπὶ τὴν
στενὴν καὶ⁸ τεθλιμμένην (l5) ὁδὸν λέγοντες ἐδεύειν,
τὴν πλατεῖαν καὶ εὐρύχωρον κατέχοντες ἐπλανήῧη-
μεν (14). Στενὴν ὁδὸν ὲμςανίσει σοι θλίψις κοιλίας,
στάσις παννύχιος, μέτρον ὕδατος, ᾶοτου ἔνδεια, ἁτιο
ἡμᾶς ἐπιπρέψαι, ἦ μένοντας μοναχοὺς πρὸς τὴν
ἀπόγνωσιν κατακρημνῖσαι. Ἔστιν εὐτελίζειν τοὺς
ὲν κόσμῳ διὰ οἴησιν, καὶ ἔστιν αὐτοὺς ἀπόντας
ἐξουθενεῖν, διὰ τὸ φυγεῖν τὴν ἀπόγνωσιν, καὶ τὴν
ἐλπίδα προσκτήσασθαι. Ἀκούσωμεν οὖν τοῦ Κυρίου
πρὸς ἐκεῖνον τὸν νεανίσκον, τὸν πάσας σχεδὸν τὰς
ἐντολὰς ἐργασάμενον εἰρηκότα θ ὅτι Ἕν σοι λείπει,
τὸ (6) πωλῆσαι τὰ ὑπάρχοντα. καί δοῦναι πτω-
κοῖς, καὶ ἑαυτὸν πτωχὸν καταστῆσαι ἐλεημοσύνην
δεχόμενον.
Οἱ προθύμως καὶ ζέως διαδραμεῖν βουλόμενοι,
νουνεχῶς ἐπισκεψώμεθα πῶς ό Κύριος πάντας τοὺς
ὲν κόσμῳ διατρίϐοντας, καὶ ζῶντχς (ἶ) νεκροὺς κατα
εδίκασεν, εἰπὼν πρός τινα· ’Λφες τοὺς νεκροὺς
κοσμικοὺς, τοὺς τῷ σώματι (8) ’νεκροὺς θάψαι ο
οὐδὲν ἐκώλυσε τὸν νεανίσκον ἐκεῖνον ὀ πλοῦτος
προσελθεῖν τῷ βαπτίσματι. Ἐματαιὼθησαν τοίνυν
φάσκοντες τινες, ὅτι τοῦ βαπτίσματος χάριν ὁ Κύ-
ριος πωλῆσαι αὐτὸν τὸν πλοῦτον διέταττεν. Ἀρκείτω
ἡμῖν εἰς μεγίστην πληροφορίαν τῆς μεγίστης δόξης
τοῦ ἡμετέρου ἐπαγγέλματος, ἡ τοιαύτη πληροφορία.
Ζητητέον πῶς οί ἐν κόσμῳ διάγοντες, καὶ ἀγρυ-
πνίαις, καὶ νηστείαις, καὶ κόποις, καὶ κακοπαθείαις
. διατρίϐοντες, ὲν μονήρει βίῳ ὥσπερ ὲν δοκιμαστη-
ρίῳ, καὶ σκάμματι ἐκ τῶν ἀνθρώπων ἀναχωροῦντες.
τὴν προτέραν ἄσκησιν αὐτῶν τὴν νενοθευμένην (9),
,καὶ ἐπίπλαστον ούκ ἔτι μετέρχονται; Ἑώρακα
πλεῖστα, καὶ⁸ διάφορα φυτά τῶν ἀρετῶν παρ’ αὐτῶν
ὲν κόσμῳ καταφυτευόμενα · καὶ ὥσπερ ἐξ ὑπονόμου
βορΰόρου, ὑπὸ τῆς κενοδοξίας ποτιζόμενα, καὶ ὑπὸ
φανητιασμοῦ κελευόμενα, καὶ ὑπὸ ἐπαίνων κοπριο·
ζόμενα ° καὶ μέντοι μεταφυτευθέντα ἐν γῇ ἐρήμῳ,
καὶ ἀϐάτῳ κοσμικῶν, καὶ ἀνύδρῳ κενοδοξιακού, καὶ
βρωμώδους ὓδατος, εὐθέως ὲπεξηράνθησαν. Ού γὰρ
πεφύκασι τὰ ἔνυδρα φυτά ἑν σγλη ροῖς καὶ ἀνύδροις
’γυμναστηρίοις καρποφορεῖν. Ei' τις (10) κόσμον ἐμί-
σησεν, οὗτος λύπην διέφυγεν · εἰ δέ τις πρός τι τῶν
ὁρωμένων πῳσπάθειαν κέκτηται, οὐδέπω (l Ι) λύπης
λελύτρωται. Πῶς γὰρ ἂν καὶ μὴ λυπηθήσεται ἐπὶ
τῇ στερήσει τοῦ ἀγαπωμένου; Ἐν πᾶσι μὲν πολλῆς
ἡμῖν χρεία τῆς νήψεως, ὲπιπλεῖον δὲ τούτῳ προσ-
εκτέον ’νουνεχῶς πρδ τῶν λοιπῶν. Πολλοὺς τεθεάκαι
μεν ὲν κόσμῳ, ὑπὸ μεριμνῶν, καὶ φροντίδων, καὶ
ἀδολεσχιῶν, καὶ ἀγρυπνιῶν σωματικῶν τὴν τοῦ οἰ-
κείου σώματος μανίαν ἐκφυγόντας ο ὲν ἀμεριμνίᾳ
δὲ πάσῃ ἐπὶ τὸν μονήρη βίον ἐληλυθότας ⁸ οἱ τοιοῦ-
τοι ἐλεεινῶς ὐπὸ τῆς τοῦ σώματος κινήσεως (12) ἐρ-
ρυπώθησανο πρόσχωμεν ἑαυτοῖς μήποτε ἐπὶ τὴν
στενὴν καὶ⁸ τεθλιμμένην (l5) ὁδὸν λέγοντες ἐδεύειν,
τὴν πλατεῖαν καὶ εὐρύχωρον κατέχοντες ἐπλανήῧη-
μεν (14). Στενὴν ὁδὸν ὲμςανίσει σοι θλίψις κοιλίας,
στάσις παννύχιος, μέτρον ὕδατος, ᾶοτου ἔνδεια, ἁτιο