PG 93, col. 816
et super holocausta , et super ligna qua sunt super
igne. Secundum cnim mandata spiritus conversa-
tur, et hostia Domino suavissimi odoris eflicitur.
Placet quippe ei perficere fructum non solum cen-
tesimum, sed et sexagesimum, et tricesimum.
Vens. ϋ-Π. ι Si vero de ovibus fuerit ejus obla-
tio, et pacificorum hostia, sive masculum. sive
fetuinam obtulerit, immaculata erunt. Si agnum
obtulerit coram Domino, ponet manum super caput
victima: suae, qum immolabitur in vestibulo taber—
naculi testimonii : laudentque filii Aaron sangui-
nem ejus per altaris circuitum, et ofi‘erent de
pacilicorum hostia sacrificium Domino, adipem et
caudam totam cum renibus. et pinguedinem, qui!
operit ventrem, atque universa vitalia, et utrumque
reuunculum cum adipe, qui est juxta ilia, reticu-
lumque iecoris cum ranunculis. Et adolebit ea
sacerdos super altare in pabulum ignis, et obla-
tionis Domini. Si capra fuerit ejus oblatio, et obtu-
ierit eam Domino, ponet manum suam super caput
ejus. immolabitque eam in introitu tabernaculi
testimonii: et fundent filii Aaron sanguinem ejus
per altaris circuitum, tollentque ex ea in pastum
ignis Doniiuici adipem, qui operit ventrem, et qui
culo quod est super eos circa vitalia, et arvinam
jccoris cum renunculis. Adolcbitque ea sacerdos
super altare in alimoniam ignis, et suavissimi odo-
ris. Omnis adeps Domini erit jure perpetuo in ge-
nerationibus, et cunctis habitaculis vestris, nec
adipes, nec sanguinem omnino comedetis.)
Quem bovem olierre, et quem rursus ovem,
quamve capram lcgislator praecepit, olim in his quae
dc holocaustis dicta sunt exposuimus. Diximus
enim sacrificia conversationibus otlerentium csso
comparata ι et difi‘erentia sacrificiorum difi‘erentias
conversationunt esse figuratas : ergo bovem, lega-
lium mandatorum operatorem ostendimus, oves
autem simplices esse diximus, capras etiam sim-
plices quidem versatos in peccatis, sed tamen pastea
conversos. Sed ibi ovibus etiam caprarum sacrifi-
cium miscuit, ait enim :
Quod si de pecoribus oblatio est, de om'bm sive de
capris holocaustum anniculam absque macula oflert
Septuaginta autent sic edunt : Si ab ovibus munus
ejus, ab agnis et liaidis in holocaustum, masculum
immaculatum olieret illum, quia oves genus quo-
dammodo esse agnorum et haedorum comples-im
Vetus Testamentum aestimavit. invenies tamen, scd
et apud prophetam Amos capras appellatas oves;
ait enim : Non cum propheta, nec filius propheta: ",
sed αἰπόλος ego sum, vellicans sicaminn. Et sustu-
¹⁸ Psal. iv, 5. “ Exod. xnn, l0. ‘20.
" Gen. κιαι, 10.
igne. Secundum cnim mandata spiritus conversa-
tur, et hostia Domino suavissimi odoris eflicitur.
Placet quippe ei perficere fructum non solum cen-
tesimum, sed et sexagesimum, et tricesimum.
Vens. ϋ-Π. ι Si vero de ovibus fuerit ejus obla-
tio, et pacificorum hostia, sive masculum. sive
fetuinam obtulerit, immaculata erunt. Si agnum
obtulerit coram Domino, ponet manum super caput
victima: suae, qum immolabitur in vestibulo taber—
naculi testimonii : laudentque filii Aaron sangui-
nem ejus per altaris circuitum, et ofi‘erent de
pacilicorum hostia sacrificium Domino, adipem et
caudam totam cum renibus. et pinguedinem, qui!
operit ventrem, atque universa vitalia, et utrumque
reuunculum cum adipe, qui est juxta ilia, reticu-
lumque iecoris cum ranunculis. Et adolebit ea
sacerdos super altare in pabulum ignis, et obla-
tionis Domini. Si capra fuerit ejus oblatio, et obtu-
ierit eam Domino, ponet manum suam super caput
ejus. immolabitque eam in introitu tabernaculi
testimonii: et fundent filii Aaron sanguinem ejus
per altaris circuitum, tollentque ex ea in pastum
ignis Doniiuici adipem, qui operit ventrem, et qui
culo quod est super eos circa vitalia, et arvinam
jccoris cum renunculis. Adolcbitque ea sacerdos
super altare in alimoniam ignis, et suavissimi odo-
ris. Omnis adeps Domini erit jure perpetuo in ge-
nerationibus, et cunctis habitaculis vestris, nec
adipes, nec sanguinem omnino comedetis.)
Quem bovem olierre, et quem rursus ovem,
quamve capram lcgislator praecepit, olim in his quae
dc holocaustis dicta sunt exposuimus. Diximus
enim sacrificia conversationibus otlerentium csso
comparata ι et difi‘erentia sacrificiorum difi‘erentias
conversationunt esse figuratas : ergo bovem, lega-
lium mandatorum operatorem ostendimus, oves
autem simplices esse diximus, capras etiam sim-
plices quidem versatos in peccatis, sed tamen pastea
conversos. Sed ibi ovibus etiam caprarum sacrifi-
cium miscuit, ait enim :
Quod si de pecoribus oblatio est, de om'bm sive de
capris holocaustum anniculam absque macula oflert
Septuaginta autent sic edunt : Si ab ovibus munus
ejus, ab agnis et liaidis in holocaustum, masculum
immaculatum olieret illum, quia oves genus quo-
dammodo esse agnorum et haedorum comples-im
Vetus Testamentum aestimavit. invenies tamen, scd
et apud prophetam Amos capras appellatas oves;
ait enim : Non cum propheta, nec filius propheta: ",
sed αἰπόλος ego sum, vellicans sicaminn. Et sustu-
¹⁸ Psal. iv, 5. “ Exod. xnn, l0. ‘20.
" Gen. κιαι, 10.