PG 95, col. 436
concilia magna, qulbus assentior ego, et confiteor
eorum decreta pura esse, quæ Deus ipsis tradiderit.
Suscipio quæ susceperunt, etrejicio quærejecerunt,
eaque diris perpctuis digna censeo. Insuper et No-
vum [ Τestamentum (6)] admuitto cum agnoscam
Patrem et ilium et Spiritum sanctum in illis omni-
bus prædicatum locutum esse, Dcum unum. Honoro
etiam servos Dci qui ipsi placuerumnt a sæculo; ju-
stos scilicet, et patriarchas, prophetas, apostolos,
martyres, pastores, sanctos viros, qui mentes suas
expurgando, rejecerunt a sermonibus veritatis om-
nem opinionem adulterinam et snperluam. Εxse-
cror innovationes quæ factæ sunt circa fidem a teh--
pore Simonis Magi usque nunc; quasquc virtus
pervicax Satanæ cffutiit, implicando socios suos
sermonibus impuris.
XIII. Conclusio.-Confiteor mesuscipere canones
sanctos sanctorum apostolorum, canones item san-
ctarum synodorum, et canones sancti Patris nostri
Basilii Magni meque totis viribus observaturum quæ
perillios Spiritus sanctuslocutus est,ducendogregem
quem Deus per vos commisit mihi, ab omni probro,
crimineque damnoso,et contrarietate liberum. Hææc
est professio mea, qua efficiaridoneus, ut astem co-
ramtremendo Christi tribunali, et percam conscquar
benignitatem Domini mci. Non enim me fore justum
spero propter opera mea, sed per fidem in Jesu
Christo Domino nostro, perque misericordiam ejus,
per intercessionem Maris Dci nostri et omnium
sanctorum et per orationes vestras sanctas; quia
Patri ct Eilio et Spiritui sancto est gloria in sæcula
sæculorum.
Noæ.
(6) Deest hic aliqnid de Veteri, ni fallor, Τestamento et instrumento, quod auctor abs se admiti
ff71 In eodem codice Arabico partem Orationis Joannis Damasceni de imoginibus reperi
alqusantum diversam ab editis, euom exæ toto omittendam nom censui, in primis propter
stem profiteris. Cum enim Christi, non sanctorum
imagines facias, palam significas te a sanctorum
imaginibus abhorrere. Dum autem suo sanctos ho-
norespolias,facinusadmittis quod nemo antehac pa-
trare ausus fuit, imaginem quippe Christi idcircofa-
cis, quia gloria dignus est,sanctorum vero respuis,
quia effigies sunt eorum qui nullum honorem me-
reantur,sicque veritatem mendaciiaccusas,quæait:
Viro ego, dicit Dominus, cui honoro eos qui hencraut
me: et eosqui me glorificant gloriᾶcp, Et Aposto-
lus: ltaque jam non es servus, sed filius: quod si filius,
et hæres Dei per Christam. Et: Si compatimus, et
conglorificabimur⁴. Non ergo debessanctorum ima-
ginibfis bellum indicere. Dicit enim Joannes apo-
Noπ.
eorum decreta pura esse, quæ Deus ipsis tradiderit.
Suscipio quæ susceperunt, etrejicio quærejecerunt,
eaque diris perpctuis digna censeo. Insuper et No-
vum [ Τestamentum (6)] admuitto cum agnoscam
Patrem et ilium et Spiritum sanctum in illis omni-
bus prædicatum locutum esse, Dcum unum. Honoro
etiam servos Dci qui ipsi placuerumnt a sæculo; ju-
stos scilicet, et patriarchas, prophetas, apostolos,
martyres, pastores, sanctos viros, qui mentes suas
expurgando, rejecerunt a sermonibus veritatis om-
nem opinionem adulterinam et snperluam. Εxse-
cror innovationes quæ factæ sunt circa fidem a teh--
pore Simonis Magi usque nunc; quasquc virtus
pervicax Satanæ cffutiit, implicando socios suos
sermonibus impuris.
XIII. Conclusio.-Confiteor mesuscipere canones
sanctos sanctorum apostolorum, canones item san-
ctarum synodorum, et canones sancti Patris nostri
Basilii Magni meque totis viribus observaturum quæ
perillios Spiritus sanctuslocutus est,ducendogregem
quem Deus per vos commisit mihi, ab omni probro,
crimineque damnoso,et contrarietate liberum. Hææc
est professio mea, qua efficiaridoneus, ut astem co-
ramtremendo Christi tribunali, et percam conscquar
benignitatem Domini mci. Non enim me fore justum
spero propter opera mea, sed per fidem in Jesu
Christo Domino nostro, perque misericordiam ejus,
per intercessionem Maris Dci nostri et omnium
sanctorum et per orationes vestras sanctas; quia
Patri ct Eilio et Spiritui sancto est gloria in sæcula
sæculorum.
Noæ.
(6) Deest hic aliqnid de Veteri, ni fallor, Τestamento et instrumento, quod auctor abs se admiti
ff71 In eodem codice Arabico partem Orationis Joannis Damasceni de imoginibus reperi
alqusantum diversam ab editis, euom exæ toto omittendam nom censui, in primis propter
stem profiteris. Cum enim Christi, non sanctorum
imagines facias, palam significas te a sanctorum
imaginibus abhorrere. Dum autem suo sanctos ho-
norespolias,facinusadmittis quod nemo antehac pa-
trare ausus fuit, imaginem quippe Christi idcircofa-
cis, quia gloria dignus est,sanctorum vero respuis,
quia effigies sunt eorum qui nullum honorem me-
reantur,sicque veritatem mendaciiaccusas,quæait:
Viro ego, dicit Dominus, cui honoro eos qui hencraut
me: et eosqui me glorificant gloriᾶcp, Et Aposto-
lus: ltaque jam non es servus, sed filius: quod si filius,
et hæres Dei per Christam. Et: Si compatimus, et
conglorificabimur⁴. Non ergo debessanctorum ima-
ginibfis bellum indicere. Dicit enim Joannes apo-
Noπ.