PG 96, col. 1481
Μαρίαν, καὶ Ἀνναν, καὶ Ἰωακείμ· τεχθείσης γὰρ
τῆς παιδὸς, καὶ προκοπτούσης ἡλικίᾳ, οὐ προσήγα-
γον αὐτὴν διετῆ, οὐδὲ πάλιν τετραετῆ, ἀλλὰ τριετῆ
ὡς Τριάδος ὰχωρίστου νύμφην, καὶ παστάδα ἀμίαν-
totum! κοινῶς ⁷⁷ προσήγαγον αὐτὴν,ὡς μελλούσης
αὐτῆς ἀμφότερα εἶναι’ καὶ πρῶτον μὲν δῶρον τῷ
Θεῷ προσηνέχθη, ἔπειτα δὲ καὶ ναὺς καὶ θρόνος.
Προφητικῶς οὖν προσήγαγον τὴν Παρθένον ἐν τῷ
ναῷ τοῦ Κυρίου.
Ὠ τοῦ θαύματοςί '0 ἔμψυχος ναδς καὶ θρόνος χε-
’ρουὸικὸς είς ναὸν ὲκ λίθων κατεσκευασμένον προσ-
φέρεται. Πρὸ γὰρ πολλῶν γενεῶν ὁ Δαυῒδ περὶ
αὐτῆς ἐϐόα λέγων · ¹Ἄκουσον, φησὶ, Θεοῦ θύγατερ,
καὶ Ιδε. καί κλῖνον τὸ οὖς σου, καὶ ἐπιλάθου τοῦ
λαοῦ σου, καί τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σουο καί
ἐπιθυμήσει ό ,βασιλεὺς τοῦ κάλλους σου. Καὶ
πάλιν ’ Ἀπενεχθήσον-ται τῷ ,ϐασιλεῖ παρθένοι
ὀπίσω αὐτῆς. Πῶς ἀπενεχθήσονται; δηλονότι ἐν
εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει. Ποία αὑτὴ, ὦ προ-
φῆτας Ἐπειδὴ οὐκ ἔδει τὴν βασιλίδα ⁷⁸ μόνην εἱς
τὸν ναὸν τοῦ βασιλέως ἀπενεχθῆναι. τοῦτο πόῤῥ-νιθεν.
διὰ Πνεύματος ἁγίου ᾀδόμενον εἴρηται. Καὶ πάλιν·
Δί πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσονταί σοι, ’Λπ-
ηνέχθησαν τοίνυν ⁷⁸ σὺν τῇ ἁγίᾳ Παρθένῳ καὶ ἄλλαι
παρθένοιο πρόδηλον ὅτι καὶ αὐταὶ μετέσχον ἁγια-
σμοῦ- Τίς γὰρ ἐψιωμένων ⁸⁸ βασιλέα, ἦ βασιλίδα ιιιν
δῶρα καὶ ὀψώνια παρ’ αὐτῶν οὐκ ἀμείψεταις
Εἰσὶν δὲ καί ἄλλαι παρθένοι ' ἀλλ’ ἵνα τὸν λόγον μὴ
μακρύνωμεν, ὀλίγα καὶ περὶ ἐκείνων λαλήσω. Αὑταί
εἰσιν at τὴν παρθενίαν ὥσπερ θησαυρὸν βασιλικὸν
φυλάξασαιθε, προσέχουσαι ἑαυταῖς διαπαντὸς, ἵνα
μὴ ταῖς πέντε μωραῖς ὁμοιωθήσονται, ἀλλ’ ἀεὶ τὸν
βασιλικὸν σηκὸν φυλάττουσαι καὶ μόνῳ τῷ νυμφίῳ
αὐτῶν ⁸³ ἀρέσκουσαι. Αὐτὸς γὰρ ἐνετείλατο λέγων ·
Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν. Καὶ πολε
λαὶ μὲν διὰ τοῦ μαρτυρίου τὸ μακάριον τέλος ἔσχον ·
ἄλλαι δὲ καὶ δι’ ἀσκήσεως καὶ διὰ τῶν σαρκικῶε
πειρατηρίων ἐστεφανώθησαν, καὶ ἔτι στεφανοῦν-
ται.
'Psal. x1.1v,ll. Β ibid. 15. ιι ibid 16. ί
τ’ Barb. πῶς, cum Cu's. Α. ρῃωιυιίέκοινῶς. *τε Bari). tuend. βασιλεῖδα. τ’ Quae ‘de‘inceps ad linem
nsqne_sequ_untur desunt in mutilo cod. Cres. Β. ⁸ο Czes. Α. ὁῷικεύων, nec minus mendose Barb.
ὀψικειόωνέ Tres porro habemus voces, quae et aliquam similitudinm‘m cum his mendis, et sensum con-
textui congruum habeant, videlicet ὀπαδεὺων ᾲειι) ὀπαδεύω, ὁψικέ).ευθος, quod est sero seu post veniens,
et ἐψιῳμένων ab ἑψιᾲομαι, quod, teste Henr. Stephano, idem etiam valet ac ἀκολουθέω. Postremam pne-
l'erendain duxi. εί Βάτι). mend. βασιλείδα. θ’ Barb. ὶρυλάξαι, Caes. A. φυλάξασαι. ⁸³ Barb. αὑταῖς.
54) Suo marte Joannes hic. addit vocem Dei;
nt-Que_enim in Psalmo legitur Dei filia, sed tuere
filio. verum jamalias notavimus, solemne ac l'a-
iniliare SS. Patribus fuisse, ut singulari laude
Pnaon. Gn. XCVI.
τῆς παιδὸς, καὶ προκοπτούσης ἡλικίᾳ, οὐ προσήγα-
γον αὐτὴν διετῆ, οὐδὲ πάλιν τετραετῆ, ἀλλὰ τριετῆ
ὡς Τριάδος ὰχωρίστου νύμφην, καὶ παστάδα ἀμίαν-
totum! κοινῶς ⁷⁷ προσήγαγον αὐτὴν,ὡς μελλούσης
αὐτῆς ἀμφότερα εἶναι’ καὶ πρῶτον μὲν δῶρον τῷ
Θεῷ προσηνέχθη, ἔπειτα δὲ καὶ ναὺς καὶ θρόνος.
Προφητικῶς οὖν προσήγαγον τὴν Παρθένον ἐν τῷ
ναῷ τοῦ Κυρίου.
Ὠ τοῦ θαύματοςί '0 ἔμψυχος ναδς καὶ θρόνος χε-
’ρουὸικὸς είς ναὸν ὲκ λίθων κατεσκευασμένον προσ-
φέρεται. Πρὸ γὰρ πολλῶν γενεῶν ὁ Δαυῒδ περὶ
αὐτῆς ἐϐόα λέγων · ¹Ἄκουσον, φησὶ, Θεοῦ θύγατερ,
καὶ Ιδε. καί κλῖνον τὸ οὖς σου, καὶ ἐπιλάθου τοῦ
λαοῦ σου, καί τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σουο καί
ἐπιθυμήσει ό ,βασιλεὺς τοῦ κάλλους σου. Καὶ
πάλιν ’ Ἀπενεχθήσον-ται τῷ ,ϐασιλεῖ παρθένοι
ὀπίσω αὐτῆς. Πῶς ἀπενεχθήσονται; δηλονότι ἐν
εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει. Ποία αὑτὴ, ὦ προ-
φῆτας Ἐπειδὴ οὐκ ἔδει τὴν βασιλίδα ⁷⁸ μόνην εἱς
τὸν ναὸν τοῦ βασιλέως ἀπενεχθῆναι. τοῦτο πόῤῥ-νιθεν.
διὰ Πνεύματος ἁγίου ᾀδόμενον εἴρηται. Καὶ πάλιν·
Δί πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσονταί σοι, ’Λπ-
ηνέχθησαν τοίνυν ⁷⁸ σὺν τῇ ἁγίᾳ Παρθένῳ καὶ ἄλλαι
παρθένοιο πρόδηλον ὅτι καὶ αὐταὶ μετέσχον ἁγια-
σμοῦ- Τίς γὰρ ἐψιωμένων ⁸⁸ βασιλέα, ἦ βασιλίδα ιιιν
δῶρα καὶ ὀψώνια παρ’ αὐτῶν οὐκ ἀμείψεταις
Εἰσὶν δὲ καί ἄλλαι παρθένοι ' ἀλλ’ ἵνα τὸν λόγον μὴ
μακρύνωμεν, ὀλίγα καὶ περὶ ἐκείνων λαλήσω. Αὑταί
εἰσιν at τὴν παρθενίαν ὥσπερ θησαυρὸν βασιλικὸν
φυλάξασαιθε, προσέχουσαι ἑαυταῖς διαπαντὸς, ἵνα
μὴ ταῖς πέντε μωραῖς ὁμοιωθήσονται, ἀλλ’ ἀεὶ τὸν
βασιλικὸν σηκὸν φυλάττουσαι καὶ μόνῳ τῷ νυμφίῳ
αὐτῶν ⁸³ ἀρέσκουσαι. Αὐτὸς γὰρ ἐνετείλατο λέγων ·
Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν. Καὶ πολε
λαὶ μὲν διὰ τοῦ μαρτυρίου τὸ μακάριον τέλος ἔσχον ·
ἄλλαι δὲ καὶ δι’ ἀσκήσεως καὶ διὰ τῶν σαρκικῶε
πειρατηρίων ἐστεφανώθησαν, καὶ ἔτι στεφανοῦν-
ται.
'Psal. x1.1v,ll. Β ibid. 15. ιι ibid 16. ί
τ’ Barb. πῶς, cum Cu's. Α. ρῃωιυιίέκοινῶς. *τε Bari). tuend. βασιλεῖδα. τ’ Quae ‘de‘inceps ad linem
nsqne_sequ_untur desunt in mutilo cod. Cres. Β. ⁸ο Czes. Α. ὁῷικεύων, nec minus mendose Barb.
ὀψικειόωνέ Tres porro habemus voces, quae et aliquam similitudinm‘m cum his mendis, et sensum con-
textui congruum habeant, videlicet ὀπαδεὺων ᾲειι) ὀπαδεύω, ὁψικέ).ευθος, quod est sero seu post veniens,
et ἐψιῳμένων ab ἑψιᾲομαι, quod, teste Henr. Stephano, idem etiam valet ac ἀκολουθέω. Postremam pne-
l'erendain duxi. εί Βάτι). mend. βασιλείδα. θ’ Barb. ὶρυλάξαι, Caes. A. φυλάξασαι. ⁸³ Barb. αὑταῖς.
54) Suo marte Joannes hic. addit vocem Dei;
nt-Que_enim in Psalmo legitur Dei filia, sed tuere
filio. verum jamalias notavimus, solemne ac l'a-
iniliare SS. Patribus fuisse, ut singulari laude
Pnaon. Gn. XCVI.